大夥歡叫，“呀，你們坐車了！”
他倆下車，撲魯褲子，曲文幫他們拍屁股上的磚麵兒。小林說：“咱們學校圍牆怎麼不用磚呢坯多難看呐。”小全說：“一大圈那得多少磚呐”“咱們的坯拿來燒不行嗎”“磚是有規格的。”“咱們按標準打唄。”“人家能給你燒嗎”“給他錢不就得了。”曉宇聽不下去，說：“你給呀”
走了一會沙土路，走上泥土路，儘是泥濘後乾涸的棱子——車轍印，牛馬的蹄子印，硌腳。再走過荒地，走塔頭上，塔頭間有水，有綠蘚水草。水，是雨雪存下來的，從上水庫來的在中間窪地流，聚集處是藍色，溪流處為白色，窄處如遊絲。
山坡連綿起伏，坡上麥苗碧綠連片，有裸露的褐白，那是陡峭的地方，有長條線的間隔，是人行之路。
老人說，一方水土養一方人。
古代神話說人是水和土做的，水土與人密不可分呐。
南頭，大麵積的水是長青水庫，孩子們叫它下水庫，因為上遊還有水庫，叫上水庫，再往上還有水庫，叫大上水庫。其實上麵的水庫也有名，叫東風，紅旗，但沒有多少人會那樣叫。
下水庫泛著絲絲波紋，上方的空氣在顫抖。它比樹葉壯觀多了！——它是一個森林，蓄積著人們生產生活需要的水。老單說，水是靈動的，構成各種循環；變成氣體不夠“持重穩定”，變成固體，則失去了活力。
岸坡的小樹林像帽子，綠草處像嬌嫩的臉。孩子們甩著胳膊沿著山腳走。
“水鴨子。”永和指著說。蘆葦深處，它們起起落落，和草上的蚊蟲，花上的蜜蜂有著相似之處。
沒等孩子們走近，水上禽鳥陸續飛起來，立著身體翅膀，像起落的風箏。它們是南方歸來的候鳥。河湖是它們旅途歇息的大樹哇。老單說，候鳥是移動的水溫計，是水的生靈。它們像最初登陸的動物，是因為繁殖的溫度需要，也是幼崽安全的需要。潔白的毛羽，在陽光之下熠熠生輝。小林使勁跑，小家說小林：“你還能追上天呐”小林撿土塊打，夠不著。
小寧看，“那是大雁吧”小文說：“那就是鵝。”曉宇問：“鵝和大雁有什麼區彆”小文不高興，反問：“你說呢”小明嗍勒牙花子，吸一種味兒，像腐乳的味道，然後慢慢說：“大雁是鴨子。”小武歪脖子說：“不是吧”立本說：“鵝是大雁的一種，在地上飼養時間長了就是鵝。鴨子也是大雁的一種。”小家說：“鵝是飛不動，身子胖，走路都搖搖擺擺的。”學著搖擺走。小明擺手，說：“大雁輕，不能長太大。”永和說：“身體得小，翅膀得大。抓過鳥吧，看挺圓乎，燒了吃沒有多點兒肉，全是毛。不信你抓了後打拉開翅膀看，比身子長。”小武問：“大雁在水裡會遊嗎”永和說：“它不用遊就能漂起來。”小濤嘩啦啦往水裡撒尿，問：“為什麼”小偉說：“它的身上有尿。”大夥笑。小偉又說：“它的身上有油。”曉宇說：“對對，鴨子和鵝的羽毛一點不粘水，不像雞。”小家比比劃劃地說：“從水裡出來一抖落，水就掉了。”大雁真的厲害，能在水裡遊，又能到天上飛，孩子們很羨慕。水裡什麼都有。老曲說呀，生活在這個水的星球，家園如島，人如鵝。
曲文說：“欸，小家，你家的鴨子鵝每天不遊水嗎”小家說：“門口那水太淺不用遊。”
小盈說：“做菜做湯，那油不是漂在上麵嗎其實一樣的。”
蘆葦青青，曲折連片，水麵映有與蘆葦幾乎等高的倒影，如果沒有看上下，你分不出是本是影。老單說，人的眼睛都是先看倒了，然後正過來的。綠色圈著藍色，還有淡定的雲影，比天上多了鑲邊，小範圍裡有更加精致的感覺。老單說，有了水就有了生命和風景。生命、河流等等的不同，是因為水的形狀，水的立體，水的變動，都不相同——添加不同的材料，有不同的構造。外圍如同鏡框，水是肖像。雲映到這一方水域，巧哇；水的鏡麵能容納那麼遠大的物象，神奇。
蘆葦偶爾顫動一動，在下邊肯定有什麼，永和找到一種草，放在嘴裡嚼牙，小家貼近看他，問：“能吃嗎”永和給他一根，小家嚼了幾下就扔了，“不甜，酸。”