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第三千四百八十一章間諜(1 / 1)

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杜蘭提出了美人計,盜取情報。大家立刻想到是不是通過間諜去盜取臨淵者,去盜取那台神秘的重立體?

畢竟他們正在思考如何去衝擊瑪娜生態的活躍地區,沒有防具是無法進入的。

在瑪娜生態活躍區,不但有噬極獸的王者,還有大量猩紅素。猩紅素對噬極獸無害,但對人類卻有害。

一般的脊蠱蟲就可以釋放大量猩紅素,能讓人類陷入瘋狂。至於猩紅素到底是什麼,應該是生命源質中的某一屬性。

一般而言,生命源質的表現是綠色的,而猩紅素是紅色的,兩者都是粒子狀態的,應該是代表了生命的兩種狀態,人性和動物性,人對朋友的和藹可親,對敵人的橫眉冷對……

人的表現都是兩方麵的,兩方麵甚至是截然相反,但正是二元的對立和統一組成了人。

所以紅色和綠色,顯然是兩種不同的特性,一種是溫柔,一種是狂暴。

人總是渴望溫柔,討厭狂暴。明明是人類的兩麵性,但大部分人都喜歡一種,對生命源質也是挑挑揀揀,喜歡綠色的,不喜歡紅色的。

溫柔一般代表了可控,狂暴代表了不可控。可控代表了秩序,不可控代表了混沌。正常人都喜歡秩序,就好像春夏秋冬的交替,因為有順序可循,大家可以做好準備。如果無序,人會被打個措手不及,無法做足準備,做不了準備就會死。

比如昨天還是春天,第二天突然降溫二十度,直接零下,來不及穿冬衣,就會凍死。

不可控的東西,太可怕了。而狂暴的情緒往往是無法預測的,當人生氣的時候,誰也不知道他下一秒會做出什麼事情。

“天命謂之性,率性謂之道。”杜蘭心想:“那麼什麼是天命?是不是就是量子的疊加態?量子在疊加時候,同時擁有兩種狀態。未發為性,已發為情,沒有坍縮的量子就是天命,就是人性,已經坍縮的粒子就是情緒,而朝哪一邊坍縮是沒人可以控製的,如果有人能控製就是率性,也就是證道了。”

當然這些都考慮的太遠了,眼下大家都疑惑杜蘭為什麼要使用間諜,總不會真的要去偷取臨淵者吧?

“所以,間諜的目的是什麼?”97問道。

“我們去盜取燈塔的醫療係統,然後對人體進行改造。”杜蘭說道:“富人靠科技,窮人靠變異,塵民沒錢就應該變異。”

“富人靠科技,窮人靠變異?”大家都是第一次聽這麼有道理的話。

“用美人計盜取技術,然後掌握一些醫療科技麼?”97覺得這倒是比較安全的,他很了解上民,上民雖然吃得好穿得好,但不代表他們就真的和塵民有本質的差彆。上民一樣有各種的需求,其中就有歡愉的需求。

4068說道:“上民不見得會看得上塵民。”

“隻要長得漂亮,再培養一下就可以了。唯一的問題是美人不能付出真愛,要是她真的愛上了上民,那就尷尬了。”杜蘭表示美人計最可怕的就是假戲真做。

“要對我手下的女人有信心,她們的職業素質絕對不容小覷。”97自信地說道。

杜蘭心想這可不好說,真愛是說來就來的,不是光靠職業素質就可以抵擋的:“從古至今,無數的先賢都在討論一個問題那就是情緒到底能不能控製。”

人性是疊加狀態,一旦坍縮就是情緒,人類到底能不能控製坍縮的方向?有人認為可以控製,有人認為不能控製。

“未發為性,已發為情,人性到底是往哪邊發展,誰也無法保證。但不能因為不能保證就裹足不前,所以美人計還是需要的,目標就是科研部門和醫療部門。”杜蘭說道:“同時也能使用一些美男計。”

“你也太邪惡了,不過現在也隻能如此,就交給你了。”

“沒問題,交給我。”杜蘭說道。

開始培養更多間諜,教他們暗語、暗號的使用,情報的傳遞,表演的關鍵,還要培養一些藝術修養,學習一些樂器。

不需要太複雜,用塵民能接觸到的材料製造一些的簡單樂器。選擇最出色的一批人執行任務。

“唐尼,你好像比一般的上民還要厲害。那些上民明明很無趣,很無聊的,根本不會你傳授的這些技術。”97偶爾來視察,發現杜蘭會的太多了,根本不像上民。

杜蘭心想太出色也是一種過錯,隻能解釋道:“其實很多上民在暗中都會培養興趣愛好,他們會從獵荒小隊的隊員手裡拿到舊世界的東西。我本身就是獵荒小隊的人,偷偷撿了不少東西,慢慢摸索也有了一些心得。當然這些愛好都是暗中培養的,是不能公布的,公布的話肯定要受到懲罰。”

“原來如此,從地表拿到東西麼?”“那現在下去的塵民是不是也會私自藏東西?”他想到上民如此,塵民隻怕也會如此。

“那肯定的,但這隻能默許了,沒必要管得太嚴。”杜蘭說道。

“我就擔心塵民中也出現一些胡思亂想的人,這樣就不好管了。”

“等到塵民吃飽喝足,必然會有新的述求,這是內生性的。根本管不住。”杜蘭說道:“生存、安全、社交、尊重、自我實現,這是需求階梯一步步的提升。不同階段有不同的追求,壓是壓不住的,隻能引導。”

97說道:“說的有道理,上民就是沒有了生存和安全的壓力,就想著談情說愛,就算是要被燒死,他們也認為值得。塵民無法理解他們,因為塵民還在為吃飽和安全而努力,不理解上民有麵包不吃,為什麼非要冒險戀愛?塵民還認為吃上麵包就是人生的目標,等他們真的吃上麵包,自然會產生其他的需求。你說的對,那麼我應該如何引導?”

“當然是讓他們的需求對塵民更有利,不反對吃飽的人追求社交和獲得尊重,但他們的行為不隻是為了自己,更是為了塵民。隻有對所有塵民有利的愛好才是被許可的。”杜蘭表示堵不如疏,疏就是要讓群眾監管他們。

簡單來說就是建立自我追求的標準,誰都有自我追求,很多人為了自我追求不惜殺人放火,而且內心認為自己沒錯。

所以孔子的克己沒用,每個人的標準不一樣。所以需要法先王,建立一個大眾的標準。

每個人都可以有自我追求,但必須符合法先王的標準。不是一刀切禁止需求,而是符合標準就可以發展,不符合標準就不能發展。

需求是內生性的,但具體需求什麼是可以被疏導的。疏導是很有必要的,不然大部分人雖然有需求,但根本不知道應該朝哪個方向努力。很多普通人並沒有條件創造一個社交和尊重的平台,所以疏導讓大家朝著一個方向努力,平台自然而然就產生了,大家看到了,自然會朝那邊去。

總之塵民從地表取得資源之後,已經有少數塵民開始有了更高的需求,97擋不住。

本章完

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