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第兩千四百六十三章中間商(1 / 1)

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什麼是正義,什麼是邪惡,不同的立場有各自的答案,所以異世界的穿越者其實都並沒有拘泥於什麼穿越者的使命。對打倒魔王軍的任務也並不以為意,當然從另一種方向來說他們對這個任務的理解也並不相同,所以執行的方式也是五花八門,和天界的設想是有出入的。

同樣一個命令卻會有百花齊放的效果,這就是人類立場。

就好像同樣是終結亂世,春秋戰國卻有百家爭鳴,就是從不同角度提供治亂的方式。而最後各家優點集合在一起,才成就了一個偉大的文明。

其實在麵對混亂和邪惡的時候,所有人,古今中外的人都有兩個選擇,一個是依靠自己的力量,一個是依靠外部的力量。依靠外力自然是人力之外的神力,依靠自己自然是前赴後繼的犧牲。

同時每個人心中都會有一個不同的完美世界,有人說完美世界是複製古代的大同世界,也有人說是死後的天堂,也有人說完美世界就是人人有衣穿人人有田種。

目的不同,手段不同,於是有了不同的文明。

宗教就是依靠外部力量,期待死後世界。在異世界,神是真正存在的,人們確實可以祈禱邪惡之中神靈能降下神跡,然而神卻不會這麼輕易地幫忙。舉個不恰當的例子,父親告訴兒子如果考一百分就買一個玩具,但事實上兒子就算考零分,父親同樣可以給他買玩具。

神對信徒就是父親對兒子,可以隨時施舍但偏不,就是要讓信徒‘考一百分’,不然的話就不給玩具。

所以杜蘭認為自己可以收購異世界,因為他並不需要異世界的人考一百分,他會給異世界的人另一個選擇,隻要他們能抗拒神威。

而要抗拒神威,就要讓異世界的子民看到神都對異世界做了什麼,神送來的穿越者又對異世界做了什麼。

“你們的作文裡沒有深入思考穿越者對異世界的惡劣影響,沒有反思神送來的穿越者到底意味著什麼,神為什麼送穿越者過來?是對本地子民不信任,還是出於什麼其他的原因?”杜蘭引導他們去思考。

佐藤和真看向女神:“是啊,我本來死了可以上天堂,你為什麼介紹我穿越?”

阿克婭也不知道:“工作流程,穿越不穿越是你自己選擇的,可不要怨我。”

和真一想還真是,自己選擇的路,也確實不好怪彆人:“我覺得穿越是潮流,這年頭穿越這麼流行,天界順應時代開放穿越很正常。”

“那麼這個世界的土著願意接受穿越者麼?你倒是願意穿越了,可是這個世界的子民願不願意接受呢?”杜蘭說道。

維茲現在已經大概知道穿越者的問題了,那就是穿越者後期都會很強大都會變得失控,特彆是穿越者隻把這個世界當成是遊戲,那就會非常嚇人:“神到底為什麼要派穿越者來?就算沒有穿越者,我們也會信仰他們,反而是從和真的表現和日記的描述裡可以推斷穿越者很少相信神靈。”

杜蘭連連點頭維茲已經開始思考到問題的核心了,杜蘭繼續引導:“很好的問題,任何世界的人在遇到問題的時候,都會出現兩個選擇,一個靠外力,一個靠自己。如果遇到一個能夠解決的問題,你們肯定就會靠自己,然後不斷積累解決問題的經驗,不斷團結力量,被團結起來解決問題的力量就會越來越多,能解決的問題也會越來越大。但突然給你們一個遠超目前解決能力的超級難題呢?你們就不得不去尋求外力的幫助了。”

“你是說神來安排穿越者其實是來搗亂的?”眾人一驚,都覺得杜蘭的說法太嚇人了,也就是說神不想讓異世界的人團結起來,故意讓穿越者搗亂?

“給穿越者的任務是打到魔王軍,可事實上穿越者雖然都很善良,但並非心性堅定之輩,如果他們遇到誘惑也會失去控製,或者是遭遇慘劇同樣會由善良變為邪惡。穿越者都很年輕,甚至可以說他們還沒有真正了解過社會,沒有接觸過花花世界。在異世界這個沒有多少規矩的地方,就好像是打開了閘門,鬆開了韁繩。”

和真表示杜蘭也太看不起自己了,自己雖然還不滿二十,還是個家裡蹲的遊戲宅高中生,但怎麼也不會是非不分,黑白不辨,基本的好壞還是分得清的。

“不信仰神靈,就要依靠自己解決問題?”達克尼斯卻在思考這個說法,好像是成立的。雖然大部分時間裡神靈也不會顯示神跡,但確實有很多人會在遇到問題的時候先用祈禱代替行動,通過祈禱獲得勇氣後再動手去解決問題:“可是如果沒有信仰的話,我們又如何解決問題?信仰雖然不能萬能靈藥,但確實是我們直麵問題的動力。”信仰解決不了問題,但可以轉化為解決問題的動力。

“這就是問題,明明可以直麵問題,卻平白多出來一個中間商,你說這合不合理呢?”杜蘭看著他們問道。

阿克婭一臉懵逼,自己堂堂一個女神到了杜蘭口中就成為中間商了,不過好像也確實如此,下凡之前她也沒幫異世界解決過什麼具體的問題,隻是收信仰然後告訴信徒一些堅持下去的冠冕堂皇的信條,並沒有出手,用專業術語就是賜予信徒勇氣,至於信徒的問題還是要信徒自己去解決。

“信徒自己沒有信心去解決問題,才需要我們神靈鼓勵他們,這又沒錯,我們就好像是心靈導師一樣的存在,完全是有意義的。”阿克婭心虛地說道。

“做心靈導師自然沒問題,我也喜歡做人家的人生導師,給他們灌雞湯,但我會教他們自己解決問題,而你們卻希望所有人都依賴你們,甚至把解決問題的功勞都要占為己有,這就有些說不過去了吧。”杜蘭表示他做人生導師的經驗比阿克婭更豐富,但他從來不認為彆人接受他的教導解決問題就是自己的功勞了,但神卻會竊取人家的成功果實。這也是杜蘭一直以來不希望稱神的原因,因為彆人通過杜蘭獲得勇氣去戰勝了難題,杜蘭已經獲得了快樂並不需要彆人繼續信仰自己。杜蘭做的都是一錘子買賣,但神卻會一直持續下去,甚至到了沒有問題創造問題的地步。

阿克婭沉默了,杜蘭的想法太衝擊她做神的三觀了,本來在神看來理所當然的事情卻被杜蘭反對,而且杜蘭顯然認為沒有神,人類自己也能解決問題,甚至會解決的更好,這是要動搖神的根基啊。

不行,自己不能動搖,神給了信徒信仰,讓信徒有了直麵困境的勇氣,神是必須的,而且神還給信徒安排了天堂,這些都是有意義的,神不是中間商,神是人類的引導者、是牧羊者、是世界和平不可或缺的必要條件之一。

但杜蘭認為人最該信仰的還是人自己。

(本章完)

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