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第三千七百七十一章一切如常(1 / 1)

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路飛可以改變大家心中海賊的燒殺搶掠的印象,可以成為一些貴族轉化的宣傳口。路飛死了,死了才能加工和美化。就好像孔子說自己是喪家之犬,結果後來就變成了‘大成至聖文宣王’‘至聖先師’。要是孔子還活著,肯定不接受這種美化。但他死了,就由不得他自己。路飛也去世了,美化工作就可以開始。“這就叫做死人比活人好用。死掉的假五老星,使得大家認為活著的真五老星是替身。死去的路飛可以將貴族和海賊的合作擺在明麵上,可以讓海賊從邪惡轉變成善良。曆史需要一些讓大家都無法反駁的大事才能推動。大事一發生,大家都可以想辦法讓大事的解釋權對自己有利。而路飛之死就是大事,而眼下對貴族有利的就是轉化立場,不和海軍綁定死。”杜蘭心想就好像黑船來航,前一刻還是洋人的野蠻入侵,下一刻就是開啟了島國的文明時代。黑船來航隻是一件事情,發生就發生了,到底是入侵還是啟蒙,全靠人嘴兩張皮,上嘴皮碰下嘴皮。就看對誰有利,對誰不利。每一方都希望對自己有利,那就要仁義禮智信,就得先燃燒自己為燃料,讓自己的理論發光發熱,聚集更多的人。黑船來航對幕府肯定不利,但對各藩是有利的。倒幕運動的時候,主要的藩鎮都是采購洋槍洋炮才打得有聲有色。最後藩鎮贏了,可不就是帶來了文明。沒有了路飛,世界依舊運轉,一切都繼續在進行。多弗朗明哥踩著油門,加速讓世界政府衝入低穀。天龍人自信自己掌握了時間,肯定能扛過低穀。而艾斯繼續發展,為路飛舉辦了葬禮之後,一切如常。烏索普和黃金梅麗號向著終點,失蹤得無影無蹤。他已經沒有麵目再去見可雅,決定這輩子孤獨終老,再也不出麵了。其他船員也各自離開,最後羅賓和索隆沒有犧牲親友複活路飛,都接受了現實。喬巴成為了雲遊的醫生,後來考取了醫生執照,繼續治療那些疑難雜症。山治回到了東海,接管了海上餐廳,希望有早一日幸存的家人能夠來到餐廳,吃上一碗他做的美食。羅賓和母親繼續以獵人活躍在全世界,尋找失落的寶藏,還原曆史的真相,探索失落的文明。獵人漸漸取代了海賊,成為了地理發現的主力軍。娜美帶著路飛的屍體回到了家鄉,結果發現家鄉一切安好,路飛和烏索普的矛盾隻是邪惡海軍的陰謀。但她已經無力挽回悲劇,隻能繼續在海上航行,時不時回來看望。索隆則找到了鷹眼米霍克進行了對決,以自己的悲愴對戰鷹眼的強大,這一戰在無風帶中進行,最後打得無風帶都起風了。但勝負沒人知道,兩人都從無風帶回來,索隆似乎對第一劍客的虛名沒有那麼在乎了。這一戰之後,索隆就消失了。後來有人說他加入了四皇的威懾小隊,也有人說他隱居了起來,反正大家就沒有再見過他。路飛的墓碑時時有人祭拜,成為了僅次於羅傑斷頭台的旅遊勝地。“死得其所,你做成了一件大家都不得不承認的大事,世界大勢因為他改變了些許。”杜蘭站在路飛的墓碑前說道:“乾得不錯。”“接下來,尼卡果實還會等待,等待下一個變化。”迪妮莎已經發現尼卡果實正在等待著機會,開啟下一場喬伊波伊的盛宴。海賊的故事將會繼續傳承,但口碑是好是壞就不一定了。畢竟現在的年輕人都已經在質疑海賊王到底有沒有意義了,質疑海賊自由完全沒有用。海賊王自然有意義,海賊的自由自然也有用,作為過渡期是一個必然的階段。雖然這個時期很亂,但這個時期是試錯的階段,也是建立信譽的時代。現在大家都說艾斯好,但如果艾斯不建立信譽,最初也沒多少人相信他。路飛並不在乎這些,他現在真正自由了,成為亡靈之後再也不用管那些亂七八糟的事情,隻需要在大海上航行就行了,開著自己的新船‘飛翔的幽靈號’,乘風破浪,開疆拓土。他的背後是羅傑,喬伊波伊,他們的幽靈船可以上天下海,不管是萬米深海,還是萬米高空都可無拘無束。“我是海賊王路飛,大海上最自由的男人!”路飛不用再受到尼卡的控製,不用再給全世界帶來笑容,他一個人笑就可以了。另一邊,可雅和古伊娜回到了東海,建立東海聯盟,讓東海各個島嶼聯合在一起,應對未來的時代。“未來是各海自治,爭相發展經濟的時代。東海必須統一起來才能建立優勢,未來各海都會建立聯盟,完成圈地。東南西北四海、偉大航路前半段,偉大航路後半段,六個主要區域會爭奪經濟中心的地位。”可雅知道隨著科技的發展,接下來誰先占領先機,誰就有優勢。所以東海必須儘快團結起來。古伊娜雖然對經濟不是很了解,不過她和可雅是親密無間的好友,自然是支持好友,一起建立東海聯盟,提出東海互保的概念。薇薇也回到了故鄉,當初她被趕出去,現在帶著技術和資金回來,重新被貴族擁進了沙漠皇宮,坐上了女王的位置。她建立了路飛的雕像,永遠緬懷這位善良無私的海賊王。回來之後,就將阿拉巴斯坦也並入了艾斯的領土,並且進行了一係列的改革。大家都在努力地活著,不得自由,隻有一局接著一局的博弈,無休無止。如果覺得博弈很痛苦,那活著就是地獄。如果對博弈甘之如飴,能體驗到與人鬥其樂無窮,那麼人間就是天堂。至於自由,自由也無法解決自己的矛盾,所以自由也會分為很多派,每一個派係之間又有內鬥。“有誰知道自由最初不是好詞呢。”杜蘭看著這個忙碌的世界,說道:“奴隸、自由民、公民、貴族、國王。最初自由隻是比奴隸高一點,隻是代表著不被奴役而已。一直到二戰之後,公民權下放,才漸漸有了自由公民的概念,可惜自由民還是自由民,公民還是公民,畢竟義務和權利沒有改變。不可能換了叫法,義務和權利就變了。自由在二戰之前都不算什麼好詞,隻是比奴隸高一點。誰能想到自由也有登堂入室的一天呢”就好像古人說奇淫巧技,沒想到有一天會是科技時代。自由和奇淫巧技一樣,一直被鄙視,卻有翻身的一天。迪妮莎說道:“所以曆史發展總是有各種意外,三十年河東三十年河西,誰也不知道未來會怎麼樣。基本上都是一個時代出現兩個相反的概念,然後勝者決定未來的主流。就好像看不見的手和看得見的手也是同時出現的,看得見的手在一段時間裡還壓製了《國富論》,可之後環境變化,日不落占據了絕對的優勢,於是推崇起看不見的手了。未來總是充滿了不確定性。”杜蘭笑道:“所以才有趣,兩個理論,雙方博弈,輸贏充滿了未知。強的可能輸,弱的可能贏,充滿了驚喜和意外,有趣有趣。走,我們開啟下一個旅程。”杜蘭是出了名的搞完就不管,反正曆史的大勢是不會改變的,每個人都希望自己占據優勢,那就不得不燃燒自己,把自己變成理論的燃料。可謂是生存和發展不可兼得。咻地來到了來到了另一個世界,夫妻兩站在了一家小餐館的麵前。“幸平餐館,環境還行,似乎很好吃的樣子。”杜蘭帶著妻子進店,說道:“正好餓了,去點一碗叉燒麵。”........007...23.

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