最新網址：劉傻子說：“剛才搶我的電腦包的女人，好像是李春蘭。”沈明貴說：“我們已經穿越到印度古代了，你沒有看花眼吧，你是不是被李春蘭嚇瘋了？”劉傻子說：“我看得明明白白。”濕婆說：“劉傻子，我是濕婆，我看見李春蘭來過。”劉傻子還在疑惑之中：“您真是濕婆變的嗎？我不敢相信。”
濕婆開口了：“劉傻子，我就是濕婆，你們怎麼謝我，剛才我來晚一步，你們就被鬼怪吃了。對了，你們認識李春蘭嗎？”劉傻子說：“我們正在尋找她呢，她在哪裡？”濕婆說：“李春蘭帶著幾個妖怪來搶你們東西，後來被我嚇跑了。我聽見你們說沈聰明編輯是沈教授，怎麼回事？”
沈聰明說：“我其實是主任編輯，相當於副教授，有的高校請我擔任兼職教授。”濕婆說：“沈聰明，李春蘭他們好像與你聯係密切，剛才的行動是不是與你有關？”劉傻子說：“我派沈明貴去與李春蘭聯係的。”
濕婆說：“劉傻子，你為什麼是傻瓜嗎，就是太相信人了。”沈聰明說：“濕婆前輩，你為什麼這麼關心劉傻子呀？”濕婆說：“觀世音菩薩托夢，要我關心劉傻子的。”張洪德問：“劉傻子，好在你帶來了兩個手提電腦，而且，電腦的資料，已經做了備份，有些機密的東西不在被搶走的手提電腦裡。”
濕婆問：“劉傻子，你們在議論電腦被搶走的事情嗎？電腦被我奪回來了，就在你們的背後。”劉傻子撿起電腦，激動地高聲說道：“濕婆渾身充滿矛盾，既是毀滅之神，又是再生之神，還是生殖力和時間的主宰。”
楊揚也討好濕婆說：“我知道，你由於經常遊蕩在鬼靈之間，故被稱為‘鬼靈之主’。傳說，你有善惡雙重性格，既作為凶殘的‘惡魔之主’，又接受獻祭，有時竟然是活人。你有一個妻子，其妻有許多化身，最有名的是伽裡女神，她也是‘四頭四手，額生三眼，口吐長舌’。”
張洪德教授說：“你說少了，他也是苦行之神，還是舞蹈之神。成為大神的時間，大概在公元前兩世紀，早在印度河文明的遺跡中，就發現過和濕婆似有相同屬性的神靈造像。因此，有人把濕婆稱為世界上最為古老的神祗。”
機器人小白說：“濕婆同時也是時間（迦羅）本身，因為時間就是世界萬物的征服者。”機器人小黑插話說：“濕婆被稱做舞王，他的舞蹈象征著宇宙的運動，當濕婆跳起可怕的坦達羅舞時，世界就會在他的狂舞中毀滅。他的舞蹈，同時又是智慧和美的象征。毗濕奴的忠實夥伴龍王舍沙，為了觀看濕婆的舞蹈，居然離開了毗濕奴。”
機器人王小鋼說：“在古代印度美術中，有一個著名的作品，就是濕婆的舞王像。濕婆還有一種舞，是放浪而輕佻的阿南達，他曾用這種舞蹈，輕易地勾引了森林中眾苦修者的妻子們。”
他們的議論，讓濕婆高興了，濕婆跳起奇怪的舞蹈，跳了幾下，對劉傻子教授、張洪德教授、沈明貴編輯說：“我帶你們去參加眾神的集會。”
來到集會的地方，濕婆指著一位女子對他們介紹說：“劉傻子，這是我的妻子。”攝影師龍小宏說：“我給你們照一張照片吧。你們站攏一點，乾脆親吻一下。”濕婆是個無所顧忌的神，他在大庭廣眾下親吻妻子。不料一個仙人，竟敢出言嘲笑。
濕婆對這個仙人說：“你是在笑話我嗎？”這個仙人說：“我笑話你又怎麼樣？”濕婆立即伸出拳頭，仙人頓時被打倒在地上，牙齒被打掉了。劉傻子趕緊為仙人說好話求情，濕婆說：“我看在劉傻子的麵子，饒了你，不然，一拳將你打死。”許小玲為了拍濕婆的馬屁，說道：“我崇拜這樣的神仙，太帥了，還很有男人味。為了維護他妻子的麵子，居然一拳打掉那個嘲笑他的仙人的牙齒。”
張洪德教授說：“傻婆娘，小聲點，彆讓他聽見了。”一個虔誠的崇拜者，看到濕婆後，說：“我能夠與你合影嗎？”濕婆說：“這有什麼不可以，許小玲，你也來，我聽你說也崇拜我。”
濕婆指著許小玲說，許小玲愉快地迎了上去。那個崇拜者正準備合影，死神來了，說：“死到臨頭，看你往哪裡跑？”死神閻摩親自帶著繩索前來，要將其帶走。那個濕婆的崇拜者，看到死神嚇得要命，死死抱住濕婆，乞求保護。死神為了把崇拜者帶走，硬用繩索套上他，濕婆見狀，勃然大怒，他拔刀要殺死閻摩。許小玲替閻摩求情說：“假若閻摩死了，世界上從此沒有死亡，會造成了嚴重的超生。”
濕婆這次饒恕了閻摩。但是，許小玲非常害怕了，她小聲對劉傻子說：“濕婆的脾氣太壞，動不動就殺人。”說完，悄然地離開濕婆。
劉傻子對許小玲說，濕婆一旦狂怒起來，整個宇宙都會顫抖。據說，有的時候，隻有他的妻子才可以平息他的怒氣。但有一次，就連雪山神女也成了濕婆怒氣的犧牲品。當時，濕婆對自己那個倔強的兒子戰神鳩摩羅發脾氣，雪山神女袒護自己的兒子。濕婆大怒之下，詛咒雪山神女變成凡人，雪山神女立即就消失轉生了。但詛咒一實現，濕婆馬上後悔，開始想念妻子。於是他下到人去，四處尋找雪山神女，發現她降生在一個海邊村莊中。
濕婆叫南迪變成一頭凶猛的鯊魚，騷擾漁民，撕破漁網，漁民們為此苦惱不堪。於是村長宣布，誰能捕獲這頭惡鯨，他就把自己的女兒嫁給他。村長的女兒，是村中最美麗的姑娘，其實就是雪山神女脫胎。濕婆知道後，化裝成一個英俊的年輕漁民，說自己來自馬德拉斯，當然，隻有他才能夠輕易地捕獲鯊魚，把雪山神女再度迎娶回家。”
我們離開了濕婆，劉傻子說道：“宗教文獻中有關於濕婆的記載。奇怪的是，並沒有誰降生了濕婆，他不認可任何主宰。這個世界上，沒有什麼東西能統攝他，也沒有什麼東西能控製他。他沒有特征可循，因為他本身就是所有特征的造因。他是駕馭一切的首要原因，有五種感覺存在，是內在的靈魂。”
歐陽旭副教授說道：“濕婆是具有複雜性和雙麵性的神祗，最能體現印度教諸神。他既善良，又可怕；既冷漠，又熱情；既是智慧的象征，也是愚昧者的偶像；既是世界的破壞者，也是世界的創造者；既是憤怒的複仇者，也是慈悲的庇護者；既是精力旺盛的好丈夫，又是清心寡欲的苦行者。”
海洋神話奧秘探索行動組的成員走在街道上，時常看見一個銅雕刻成的圓柱形象。機器人小黑故意對賈小玲說：“你看那個是什麼東西？”許小玲大大方方地說：“怎麼有點像男人。”張洪德教授說：“老婆，小聲點，印度人聽見了不高興，這是濕婆的象征‘林迦’，經常以石頭或者銅雕的形式，放置在象征女人的‘約尼’上。”
黃梅說道：“早期西方人見印度人對林迦頂禮膜拜，便認定印度教是色情的宗教。實際上，在印度人心目中，林迦已經抽象為濕婆創造力量的象征，壓根沒有色情的聯係。”
一位詩人這樣描寫，偉大的苦行者——濕婆，終年待在雪山上，禁絕自己的**，進行長達萬年的冥思。可怕的魔神——濕婆，喜歡在墓地和焚屍場出沒，以可怖的形象，思考生命和死亡的問題。馬克思關注濕婆，從濕婆身上看到了印度教既放縱又禁欲的矛盾性。
濕婆通常被描繪為殺魔者，在眾神中擁有最強的戰鬥能力，曾經誅殺過眾多魔鬼，摧毀過阿修羅的三連城。而實際上，濕婆本人更像是妖魔的統帥，他所有的侍從和軍隊，全部由形體駭人的魔鬼、死靈、食屍鬼構成。同時，濕婆與羅刹和阿修羅們的淵源也頗深，他是許多著名魔王的庇護者，比如波那和《羅摩衍那》中的羅刹王羅波那。
劉傻子告訴大家，濕婆的妻子雪山神女，與濕婆一樣，是有著諸多複雜屬性的女神。濕婆的坐騎和侍者，則是大白牛南迪。南迪的原型，來自於印度野牛，肩高可以達到兩米左右，背上有一肉脊，它象征著濕婆的豐饒之力。
張洪德教授說，濕婆的形象，有時候是一個三眼四臂五頭的男子。當然，每一個頭，象征他的不同職能。濕婆往往在身上塗灰，留著苦行者紛亂的藍黑色長發，有時候，他還把頭發在頭頂上盤成高髻。他以毒蛇、新月和恒河作為裝飾，身披獸皮，手持用太陽碎片製造的武器——三叉戟，帶上黑色的弓箭。濕婆的第三隻眼睛，長在前額上，能發射出致命的火焰，就連神祗都不免會被這火焰燒成灰燼。濕婆的脖子是藍色的，傳說這是因為他咽下乳海中浮出的毒液，留下的後遺症。
沈明貴為了顯示自己的才能了，他說：“濕婆有眾多名號，例如，‘征服者’‘主宰者’‘大天’‘荒神’‘仁慈者’‘有翼的黃金獅子’等等。從神話的描述來看，濕婆慷慨激昂，放浪不羈，非常容易發怒。因此喜歡與許多神爭執，他曾經砍掉過梵天的一個頭，還殘忍地將愛神燒死。他幾次與毗濕奴打鬥，諸多仙人挨過他的打罵。”