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君子六藝應該是我在秦時的最後一部了,本來是打算開原創的,但是想了想,還是覺得有始有終吧。
三大顯學,道家的人宗門徒,墨家的俠道墨問,還有包括秦國宗室的守陵人,所以如果不寫儒家,總覺得會少些什麼。
所以,君子六藝也會是秦時明月係列的收官之作了。
之所以先寫的道家、墨家和宗室,是因為這兩家一室的理念都很明確,他們道義也很清晰。
道家是留存一個希望,夫希世而行。
墨家就更加純粹了,但行好事,莫問前程。
而宗室,就是一種對大秦二世而亡的遺憾。
之所以儒家留在了最後,是因為儒家太大了,也太亂了,亂到讓人不知道他們真正求的是什麼。
所以,我想,儒生所求的應該就是一個名,一個君子之名。
他們會以君子作為標榜來規範自己,仁義禮智信,溫良恭謙讓。
他們可以達則兼濟天下,也能窮則獨善其身,所以,真正的儒生,很少會禍亂世事。
相比於墨家的狂信徒,儒生遇事可能會先想的是保住自己,再去考慮自己有沒有能力去解決問題,有能力,他們同樣不會缺少血性,沒有能力,他們也會去想自己的苟活是對還是錯,如果是錯,崖山就是他們的歸宿。
因此,君子不救!
現在的言晏也是以遊學為主,吸收知識的同時,了解各國的問題所在,知行合一,首先要知道是什麼,也才能決定怎麼去做。
所以,期待一個言晏的龍場悟道。
也希望廣大書友們能夠喜歡和支持言晏。
至於作者,還是在期待第一個盟主的出現,說出來也是實慘了些,整個起點,四年的五級作家,連盟主都沒見過的,可能也隻有我一個吧。
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