按理來說，仿照「道」製作的「第十三律者」，絕無可能長成「上帝雅威」的模樣。
所以答案隻有一個，「奇跡光輝之主」上號了！
弱小、可憐、又無助的奧術師弱弱道：“白魔……咳咳，未央大佬，要不你去問問？”
“滾！”
孟弈言簡意賅。
“好嘞！”
奧術師玩家美眸一亮，用「萬法之源」連接「量子之海」，麻溜的拔腿跑到海中。
“……難怪你會偽裝成「老娘就是魔法少女」那隻孽畜，你們倆簡直是一丘之貉！”
孟弈以手扶額。
跑有個屁用？純純的心理安慰，真以為大佬夠不到嗎？
……
癌細胞試驗場。
「第十三律者·聖者」沒有搭理兩個熊孩子。
祂不是「不應存在者」，所以在「進化樂園·新手村」的「特殊副本」要符合角色相關設定。
等祂完成了屬於「第十三律者」的考核任務，才會騰出手跟倆熊孩子聊聊。
掀開的書卷浮現七個具備象征意義的數字。
5、24、30、21、9、14、10，這七個數字是《生命之書》的七印，唯有基督才能揭開神聖。
十字教的《啟示錄》提到，七印記載了「以後的必成之事」，蘊含「上帝雅威」所列許的地位與國，也即萬事萬物必將實現的記載。
從這裡就能看出，每一位「15階·真無限」都是「全能者」，皆通過不同的方式抵達「全能」。
“「命運」「世界」「文明」「真理」「時空」「生死」「力」「二分之一」「二元論」「三相論」……”
「第十三律者·聖者」無法用神聖來形容，祂就是神聖的代名詞。
聖者覺得孟弈和奧術師玩家這倆熊孩子真能折騰。
三大糞坑還好說，「真理」指向的「紀元執政者·律」問題不大。
「時空」「生死輪回」「力」「二分之一」劃水摸魚，但「二元論」和「三相論」確確實實來過。
“當給予試煉。”
“若「人類第二帝國」無法戰勝吾，也將無法通過名為「終焉」的升華。”
聖者揮動右手，《啟示錄》的前四個法印：5、24、30、21揭開了真意。
這是「天啟」的開端，這是「末日」的審判！
忽有雷霆炸響。
騎著白馬的騎士從前方到來，祂帶來了無儘的征服。
又有戰火蔓延。
騎著紅馬的騎士從後方奔襲，祂帶來了無儘的戰爭。
再有餓殍肆虐。
騎著黑馬的騎士從左方前行，祂帶來了荒蕪的饑餓。
終有灰霧彌散。
騎著灰馬的騎士從右方奔騰，祂帶來了永遠的死亡。
按照「第十三律者·聖者」應該具有的設定，祂創造的「天啟四騎士」具備與「人類第二帝國」等同的十二階層次。
「天啟四騎士」是個體，是現象，更是試煉與審判。
四者對應了：精神、道義、人仁、虛妄。
“「二元論」的統一現象……”
聖者注視「物質宇宙」與「虛數空間」、「愛莉希雅」與「第十律者·混沌」、「人類第二帝國」與「混沌帝國」的融合。
“依仗外力，非自身不可取。”
一語落罷，「今在」「昔在」「永在」的三把長劍，化作無限之光彙聚的洪流。
不需要瞄準鎖定，沒有距離與速度的說法，快過因果與命運，貫穿時間與空間……
光照在了對立統一的界限，阻止受考核者依據外力的加持，暫停此現象的出現。
難怪諸天萬界的15階圈子都說「奇跡光輝之主」是鐵頭娃。
能打出「萬軍之王」諢號的狠角，祂若不頭鐵、那誰頭鐵？
聖者自王座起身，後有天堂四十八扇門扉的王座，眨眼變成十字教神秘學定義的「卡巴拉生命之樹」。
「王冠」「智慧」「理解」「仁愛」「嚴格」「美麗」「勝利」「光輝」「基礎」「王國」。
墜落的十個質點，開辟出「原型之世界」「創造之世界」「形成之世界」「物質之世界」，這是抵達祂之前的四重關隘。
三根通天徹地的光柱浮現，支撐起新生的四之界。
從右到左分彆為「慈悲之柱」「溫和之柱」「嚴厲之柱」。
二十二條精神與物質產生的過程，道儘質點與質點間連接的意義，是祂鋪就的通天之路。
“於「終焉之幕」開啟尚有三月餘，考核者，來罷！”
“在「天啟」中闖過「四之界」，沿二十二之路走到列前，便是汝考核成功！”
……
三個月擊敗「奇跡光輝之主·上帝馬甲」的要素凝聚物？
彆說「人類第二帝國」做不到，就算孟弈和奧術師玩家也做不到。
「第十三律者·聖者」的目的是試煉與考核，故而給受考核者留出按部就班的路。
試煉開始了。
從左、右、前、後四個方向來襲的「天啟四騎士」帶來了浩浩蕩蕩的軍團，直接遏製住了「人類第二帝國」的所有可用之兵。
戰爭、瘟疫、饑荒、死亡，四種現象讓「人類第二帝國」焦頭爛額，文明的戰爭底蘊不斷削弱。
領頭的「天啟四騎士」人均具備12階土著的表現力。
愛莉希雅持「世界」「文明」「命運」三劍，才能與其抗衡。
若是連「天啟」都過不了，又談何闖過「四之界」、沿「二十二之路」走到聖者列前呢？
意識到不能這樣僵持下去的帝皇愛莉。
她把「三相論·律者核心」結合「人類第二帝國」鍛造的「世界之劍」「文明之劍」「命運之劍」，分給了帝國除她之外的三大頂級戰力。
得到武器的加持，凱文、千劫、櫻三人，戰力從11階臨時提升到了12階，各自牽製住了一位「天啟」。
剩下的最後一位「天啟·死亡」，則用仿照「擬似·周天星鬥大陣」創造的「概念權能嵌合陣」抗衡。
時間緊迫，由不得猶豫和遲疑。
帝皇愛莉決定孤身一人，去闖蕩覲見聖者的關隘。
一次次考核，一次次失敗。
帝皇愛莉在「原型之世界」明悟了訣竅。
“我不是帝皇，我不是i，我隻是愛莉希雅！”
她想起了「三相論·元始天尊」的提點，解除了所有加載的人格思維麵具，以純粹的愛莉希雅姿態通過了「原型之世界」的考驗。
在她通過「原型之世界」的過程中，「人類第二帝國」勉強才能抗衡的「天啟·死亡」，該騎士必然取得了戰爭的勝利，導致「人類第二帝國」的小半個疆域淪陷。
愛莉希雅來不及悲傷，她要麵對「第二關·創造之世界」的考驗。
沿二十二條路徑鋪就的登天之階，保持本心的純粹愛莉希雅來到「創造之世界」。
即便她用儘死力、竭儘智謀、耗儘蠻勇，也始終找不到闖過「第二關」的方式。
「人類第二帝國」正在走向消亡與結束的終點，的的確確影響到了愛莉希雅的心智。
“冷靜！冷靜！”
越是強行保持鎮定、越是沒辦法靜下心，因為她在乎的一切都在消失。
“創造之世界……”
愛莉希雅似有明悟，試著拋棄「始源之律者」的這種被創造之物。
「律者權能·命運」，丟棄！
「律者權能·文明」，丟棄！
「律者權能·世界」，丟棄！
12階生命體的力量，統統丟棄！
她丟掉了所有不屬於自己、被彆人創造賦予的外物，憑此通過了「創造之世界」的關卡。
在此同時，千劫vs「天啟·戰爭」結束了，失敗是必然的結果。
「人類第二帝國」的疆域版圖再次縮減，隻剩最開始的二分之一。
……
第一關，愛莉希雅丟棄了不屬於自己的智慧，成為了「原型」。
第二關，愛莉希雅丟棄了不屬於自己的力量，成為了「純淨」。
隻剩普通孱弱人類力量的愛莉希雅，來到了「第三關·形成之世界」。
失去了力量與智慧，她無法分析局勢，也不能看到「人類第二帝國」塗炭生靈的現狀。
“這次又要拋棄什麼？”
“到最後，連自己都要放棄了嗎？”
愛莉希雅跪坐在空無一人的「形成之世界」，她絕望的慘然淒笑。
十字教的信徒在死後想要前往「上帝雅威」的「天堂」，需滿足的前置條件太多太多。
至少經常從石油裡滋生出來的黴菌，死後得去「地獄」找「撒旦」報道。
無論黴菌生前做過的表麵工程有多少，都無法通過「雅威」的絕對審判。
“不能放棄！絕對不能！”
“我要是放棄了，家鄉怎麼辦？所有把希望寄托我身上的人該怎麼辦？”
愛莉希雅強打精神、堅守本心，以執念提供前行的動力。
她在空無一人的「形成之世界」走啊走……
三天，三月，三年，三十年，三百年，三萬年，三億年……
絕望無時無刻不在侵蝕前行者的心靈，執念讓自我越發的純粹。
沒有儘頭的純白之界，有一日愛莉希雅看到了光、看到了出口。
有時候放棄是一種選擇，堅持也是一種選擇。
想通了，路就在腳下。
此即「第三關·形成之世界」所揭示的奧秘。
……
來到「第四關·物質之世界」的粉色鑄幣……不，愛莉希雅。
這一次，她沒有再被外物迷惑。
第三關讓愛莉希雅明白了堅持。
第四關她釋然的笑了笑，放下了無意義的堅守。
以純粹純淨、原初自我之意誌的形態，順利通過了「第四關·物質之世界」的考核。
抵達聖者列前的愛莉希雅，準備對全盛狀態的「第十三律者·聖者」發起決死衝鋒。
「人類第一帝國」已經沒了。
支撐她走到今天的最後執著，就是找「第十三律者·聖者」複仇。
哪怕她終究難逃一死，也得在元凶身上撕下一塊肉！
無相、萬相、眾生相的聖者出聲道：“純粹之人，汝可願位列吾側，永遠沐浴「奇跡光輝」？”
這並非「第十三律者·聖者」的邀請，這是「奇跡光輝之主·上帝雅威馬甲」的邀請。
隻要愛莉希雅點頭答應，她即刻就能超越「所羅門」，在「十字教集團」享有一定地位，僅比「天國副君·米迦勒」之流稍遜一籌。
換言之，就是保送「14階·神話大羅」，還是絕對佼佼者的那種。
“不！”
愛莉希雅語氣堅定，若這麼選擇，她就不是她了。
聖者又問：“若位列吾側，失去的都可挽回，所有的所有皆成原初，也不願？”
“絕不！”
愛莉希雅搖頭，無論聖者展現的未來有多美好，不是自己走出的未來都不行！
無相無貌的聖者抬手一指：“純粹的人，恭喜汝通過了考驗。”
“回頭吧，你看，堅持就在那裡。”
「奇跡」的「光輝」照亮了所有。
摧毀「人類第二帝國」的「天啟四騎士」在光雨中消逝，過去的變成了現在。
「今在」「昔在」「永在」的三劍之光飄忽暗淡，獲得「奇跡」眷顧的「人類第二帝國」越發輝煌。
「卡巴拉生命之樹」凋零枯萎，十個質點開辟的「四之界」化為烏有。
「慈悲」「溫和」「嚴厲」三根支撐之柱瓦解，二十二條路徑鋪就的登天之路崩裂。
「第十三律者·聖者」模糊不定的形體，具現出了「奇跡光輝·律者核心」。
柔和的清風吹拂，承載著愛莉希雅與律者核心返回了家鄉。
……
「第十三律者·聖者」過了，「奇跡光輝之主」出現在孟弈與奧術師玩家的所在地。
無論是「虛數之樹」區域的孟弈，還是「量子之海」區域的女奧術師，都感覺「奇跡光輝之主」就在他們麵前。
“見證了這次考核的全貌，想法為何？”
孟弈坦然道：“吾心吾行澄如明鏡，所作所為皆為正確，路就在腳下。”
奧術師玩家道：“我不會因行為導致的結果，而產生任何後悔的想法。成敗皆可，萬死不悔！”
「奇跡光輝之主」似是笑了。
“已有己路，明確方向，思路清晰，又何須外物點綴？”
「三相論」沒傳道授法，「奇跡光輝之主」同樣沒有。
“孩童頑劣之舉，可一不可二，贈予小術權當參考罷。”
s：大佬都有大佬的風範。
比如昨天寫的【三相論】中【元始天尊】顯化的【枕書】，這位【維係】更看重發展、教化、傳承、未來、學習、社會、法度等層麵。
要是把【元始天尊】寫成洪荒諸天文經常出現的小肚雞腸、斤斤計較、無能狂怒、不顧臉皮的打壓後輩的模板，就顯得很low了。
這種跟【元始天尊】有仇還是咋的……忒抹黑三清的形象了……
……
【三相論】會順手拉黑【二元論】這個樂子人，因為【二元論】跟祂是同級彆。
若【三相論】出手教訓孟弈和奧術師玩家，豈不是又成了傳統的黑社會修仙畫風？
我對這本書後期的定義，是百花齊放的道路爭鋒，而非黑社會修仙的你一拳我一拳的互毆。
……
正如這張奧術師玩家說的：“縱萬死不悔”，這樣才能稱一句走在自己道路的前行者。
再比如等牢孟離開新手村的高級玩家副本。
【阿係吧（係統之主）】頭鐵的碰瓷【神】的某個馬甲開的分公司。
為啥找死去碰瓷大佬？
是為了驗證某個猜想、完善自己的路，而非掠奪xxx資源這種low的設定。