秦王說了一句話，看似沒說什麼，實則信息量很大。
福王府的文官能分析，崇禎自然也能分析。
對於秦王的那句話，就是在警告福王，至於福王聽不聽，那就不是秦王能考慮的了。
這一刻，崇禎很想知道福王到底會做何種選擇。
對於福王，野史特彆的多，作為從後世穿越來的人，他自然知道哪些是謠言和誣陷了。
傳言最多是被李自成做成了福祿湯，但這已經被推翻了。
924年，出土了福王的墓，墓誌銘中記載福王是全屍，這一點《明史.福王列傳》、《流寇誌》等史料中有記載。
第二是傳言福王有三百六十多斤，更是不可信。
以當時的醫療條件，這種過度肥胖能引發大量並發症，能活到55歲的概率太小了，
要知道萬曆可是極其喜歡福王的，引發了國本之爭。
固然有子憑母貴的因素，若是長的不好、不乖巧不聰明，還是個大胖子，萬曆怎麼可能那麼喜歡；
最後就說福王有野心，曆史並沒有任何記載福王參與了國本之爭。
《明實錄》記載，福王多次拒絕了皇帝的賞賜，並多次捐銀子給朝廷，
福王死後，消息傳回北京，崇禎停朝三日，痛苦流淚地說道：朕竟不能保一叔！賜福王朱常洵諡為福恭王，
並派人送了兩萬兩銀子到懷慶給朱由崧，還召開了內閣會議說福王之死是自己的過錯。
此上種種足可以證明福王不傻，甚至是極其聰明。
自然能聽出秦王話中的意思，就是不知道如何選擇了。
如果福王能主動倒戈，再加上秦王府土地出售的事情引發的輿論，那宗室其他親王大概率也會效仿，以保全王府。
如果是這種結局，他就不需要費心思去解決宗室的問題，或者說暴力的對宗室動手。
其他親王他都能下死手，可唯獨福王不行。
那可是他的親叔叔，父親的親弟弟，萬曆皇帝才死七年，就對他兒子下手，影響太大了。
成祖對自己侄子動手，即便成祖將大明帶上了一個新高度，但依舊有很多史書罵他是是燕賊、亂臣賊子。
所以說，二王相見，算是有心插花花不成，無心插柳柳成蔭了。
“福王如果倒戈了，這件事算是幫了朕大忙，為了感謝你，朕一定賜給你一座大大的府邸。”
崇禎拿著折子喃喃自語，隨後又陷入沉思。
如果親王都倒戈了，那麼宗室怎麼處理開放四業還是入朝為官或者依舊是圈禁各王府，但查抄家產……
想著想著崇禎又犯難了，他又希望福王不要倒戈，讓他暴力清理，殺一半再說，現在的親王太多了。
思索了很久之後，崇禎也沒有決定，便放棄了。
“大伴，讓李若漣傳信給陳權，告訴陳權，進京的路上，秦王想見誰，或者哪位親王想見秦王，都行，但他必須要在場。”
“另外，讓內閣擬旨，福王違反大明藩王律令，罰俸一年，王府左右長史各杖二十，以儆效尤。”
“至於河南承宣布政司……算了，就這樣吧！”
福王出城和二王相見這事，洛陽和河南承宣布政司根本就沒辦法，福王的身份擺在那裡。
想到這裡，崇禎心情愉悅了許多。
日子一天天過著，離祭天時間還有七天的時候，禮部和欽天監告訴他，皇帝要提前七天齋戒。
要求他單獨宿止，不飲酒，不吃葷，不去看望病人，不去吊喪，不聽音樂等等。
為此，王承恩被欽天監和禮部拉過去培訓了一天，回來後就變得神神叨叨了起來。
規矩隻有兩條，這也不行，那也不行。
他也隻能每天呆在東暖閣內，看折子、睡覺。
到了祭天的當天，卯時一刻，齋宮中太和鐘響起。
儀仗就從乾清宮出發，孫傳庭一身明晃的盔甲跟在身後，左手按刀，龍行虎步。
一路上都是二十一衛的軍士，各個精氣神十足，比一個多月前不可同日而語。
到了天壇的時候，在京的四品官都已經等候了，太和鐘聲停止，鼓樂聲起，祭天大典正式開始。
ps：嘉靖十三年（534年）圜丘改名天壇。
正所謂國之大事，在祀與戎。
戎，就是軍事，這是一個國家和平與昌盛的強有力的保障。
崇禎已經在整頓兵政、開武科、用名將、設火器研究院了，強軍指日可待，那麼剩下的就是對權力的鞏固了。
有時候，權利和強兵並不一定能完全鞏固權力，那麼祭祀就誕生了。
祀，就是祭祀，和神靈交往的大節，代表著權力的來源和統治的正統。
從另一個角度來看，誰有資格伺候神明也就代表著誰有資格代表神明統治人間。
統治者通過壟斷祭祀，收回普通人與神明交流的權利，隻此一家，彆無分店，
於是一套極其繁瑣、盛大的儀式誕生了，
第一項迎帝神……第二項奠玉帛……第九項望燎。
足足用了近一個時辰，祭天儀式才完成。
儀仗回到東暖閣後，崇禎一屁股坐在了軟塌之上，王承恩倒了杯茶遞了過去。
一邊輕輕的給崇禎垂著腿，一邊低聲道：“皇爺受累了，這是第一次，有經驗了以後就好辦了！”
崇禎端著杯子的手下意識的抖了一下，喝完一杯茶才長長的出了口氣，真是太累了。
光是禮樂都換了九種，什麼中和之曲、肅和之曲……一直到最後的時和之曲。
那種場合，即便他貴為皇帝，即便他從後世穿越而來，知道沒有神明，他也不敢馬虎。
隻能老老實實的跟著掌禮官的節奏，不斷的俯伏跪拜。
他算了一下，差不多拜了七十多次，磕了近兩百個頭。
若不是這三個多月，每天早上都有鍛煉，估計這套儀式他都堅持不下來。
據他所知，此刻祭天大典，單單是列隊護駕，就將二十一衛原有的軍士都給弄了出來。
一套祭天大典，前前後後足足花了七八萬兩白銀，祭祀時煮牲所用的柴錢都用了近千兩。
中間有沒有人貪汙不知道，但足可以看出古代祭天的重要性。
也充分表現了當權者為了維護統治所下的功夫了。
這樣讓他想起來一句詩：可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
如果真的有神明，那為何曆朝曆代會天災不斷，餓殍千裡這麼淺顯的道理沒有人懂嗎
說到底都是統治階級的糊弄和百姓認知差距，從這一方麵來說，他的任務還是任道重遠的。
他要打造一個全新的大明，百姓在遇見天災**的時候，首先第一個想到的是朝廷，而不是跪求蒼天。
一邊的正給崇禎錘著腿的王承恩聽見崇禎的歎息聲，以為崇禎是太累了，連忙說了一句，崇禎聽完瞬間來了興致，滿血複活。
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