教學的時間並不算很長，因為迪爾發現安提對弑神兵一些本質原理方麵的了解確實做不得假，甚至還相當深刻。
所以對於遊神奇跡的部分就可以略過了，詳細講解的內容是如何搭建適合於要加入的遊神殘留的框架。
雖然現代弑神兵的理念在於克製弑神兵的自我生長與變化，但也並非完全是與那些遊神殘留處於對立麵。
稍微順應奇跡的施展，堵不如疏，也是同樣必要的。
就好像夜色追獵大劍，狗子那麼具有攻擊性的一個遊神，如果你把它整成“小圓盾”，雖然並不是說不能拿盾牌砸人吧，但狗子本狗肯定是不舒服的，不舒服，那就容易鬨。
迪爾講述類似的例子時，安提則是把這部分腦內潤色成了“養寵物”，更好理解。
製作和使用弑神兵，就像是在養很不聽話很鬨心的寵物。
它們很危險，六親不認，沒有嚴格意義上的人格，各個都是隻會隨自己開心的主，一個不注意就把人給吃了。想要掌控它們，在關鍵時候就不能給好臉色。
克製它們，控製它們，教導它們。
但是在一些無關緊要的方麵，又要順著它們的意，讓它們當武器能當得舒服。
一種奇妙的對立與統一。
在這種基礎上，一些現代弑神兵可能長得比古早自然成型的弑神兵還奇怪，而且往往帶有奇特的附加功能。正所謂自己都不一定知道自己想要什麼，遊神或許也是如此？
比如迪爾舉例說的，奧菲的“昧光”。
他強烈表示不是自己的武器設計不行才顯得昧光其貌不揚，純粹是昧光力量來源的那個遊神就像是一些話本小說裡的幻想主角。
平日裡要不顯山不露水，一出鞘就要閃瞎彆人的眼，所以那是最後溝通的結果。
甚至為此還專門加了“自晦”的附加奇跡，能讓自己平時看起來很垃圾。
而昧光已經是需求比較簡單的弑神兵了，很多弑神兵還要加入複雜的變形功能，一次性滿足多個需求。
明明是一把劍卻非要和盾結合的，明明是一把錘子但非要能變成斧頭的，明明是一把船錨卻又要能拆成劍的。
“弑神兵就是群大爺！但為了方便借用那股力量，你就必須要供著它們！當然，供著它們的事情由工匠來想，使用者隻要考慮對抗影響和掌控的事情就好。”
這是迪爾咬牙切齒的總結，鬼知道他的弑神兵製作經驗中都經曆了什麼。
而最後，迪爾以實踐為例，和安提一起把若蟲的弑神兵的初稿給弄了出來。
……
“嘖，不愧是大名鼎鼎的‘若蟲’，條件真多啊……手杖劍形態，鞭刃形態，頭部還要留有一定易肉變化。”迪爾看著最後總結出來的設計初稿，眉頭一皺不爽地說道。
安提沉默不語。
其實若蟲什麼都沒說。
他問了，但若蟲一點反應都沒給，整個蟲子就是在裝死，看起來很是生無可戀的樣子。
所以他就默默自由發揮了。
若蟲應該沒有意見。
“你真的有和它討價還價嗎？可彆被牽著鼻子走了，雖然說要儘量供著它們，但太多自主性是沒必要的。遊神不配合是經常的事情。”迪爾向安提問道。
“如果遊神不配合，拒絕交流的話你們一般怎麼辦？”說到這個，安提好奇地問道。
“憑印象該怎麼做怎麼做，攻擊性強的遊神做成鋒芒畢露的武器，詭異一點的就看著變化，最後也是**不離十，弑神兵哪有百分百的事情呢？”迪爾撓撓頭發說道。
也沒很嚴謹的樣子啊。
安提在心底吐槽了一下。
“若蟲就這樣了，我覺得也還可以，泛用性很強的樣子。”於是安提如此說。
“泛用性強的弑神兵是我最不推薦的，最容易產生依賴，不知不覺人就被改變了。這點和奇跡本身也是一樣的。”迪爾還是皺著眉頭道。