沈愈將手絹疊好後揣進褲兜，同時也在心裡默默分析特殊能力不能使用的原因。
“吸收一定的古玩寶光，鑒寶能力才能正常運用，若是次數一到，比如三次五次或者九次十次後，那眼睛就會疼痛難忍，無法再用。
“我這到底是個殘缺版的鑒寶異能，還是說沒有徹底將這異能研究透？
“上次在博古堂吸收那件康熙民窯青花的寶光後，我大概用了十次鑒寶異能。
“第一次是鑒定那個粉彩過枝癩瓜小碗，然後是宋伯的田黃石印章以及其他幾個老主顧的七件古玩，最後是老道長送給自己的三枚五帝錢。
“這個寶光到底怎麼吸收我還沒弄明白，看來一時半會眼睛的鑒寶異能是無法再使用了。”
眼睛擁有可發現古玩寶光的特殊能力後，沈愈最開始是很興奮的。
不過也沒到那種寧可不吃不睡，也要趕緊把舊貨市場的漏都撿到的程度。
特殊能力有次數限製是一方麵，沈愈的好心態也起了很大作用。
異能對於沈愈來說，有，固然千好萬好。
若是沒有了也不會尋死覓活。
並且這種特殊能力有沒有時效性？會不會哪天就突然消失了，沈愈自己也說不準。
這次為了六千塊錢上門來鑒定也是有這種考量。
萬一異能哪天消失了，自己怎麼辦？
難道還不吃飯了？
人這一生，說到底還得踏踏實實的掙錢，依靠外物終究不太靠譜。
想在古玩行裡長久做下去還是得增長自己本身的鑒定知識。
一個人縱然知道古玩是真是假，年代多少，但不知這件古玩的具體價值，也是會虧錢，甚至是虧大錢。
比如一件雍正官窯纏枝蓮紋大碗，目前的市場價在五百萬左右。
而同樣的光緒官仿，品相好的不過三十萬左右，甚至更便宜。
若是沈愈不知古玩的具體價格，心想既然雍正的能賣五百萬，光緒的一百萬買，二百萬賣怎麼也能賺一倍吧？
要是這般，那還不如沒有鑒寶的特殊能力呢。
不知道古玩的真假起碼不敢買，而買了就是要大虧。
還有，同樣雍正朝的瓷器，同樣是纏枝蓮紋碗，因為尺寸，大小，具體紋飾，具體品相的不同，價格也會不一樣。
相差的不是幾萬幾十萬，而是幾百萬。
祖父能做到鑒定字畫瓷器不打眼，沈愈覺得自己縱然無法達到祖父的高度，也應該朝這個目標努力，不能完全倚仗眼睛的特殊鑒寶能力。
況且原本因為外傷而造成的左眼視力損傷能恢複，已經完全可以知足了。
“眼睛的鑒寶異能固然值得期待，但做人貴在知足！”想到這裡，沈愈因為特殊能力暫時不能使用的懊惱，消散一空。
“還有五分鐘！不要當我同你講笑，命是你自己的，現在就看你自己能不能保住了。
“找出真物件你走人，錢也照給不誤，看不出來，你自己想吧。”沈愈身後再次傳來高佬威的聲音。
沈愈現在已經當他是在放屁，因為他威脅也沒用，自己根本看不出這件元青花是真是假。
這件元青花玉壺春瓶的品相太好了，好到沈愈覺得不正常。
一般來說，陪葬品多是墓主生前喜歡的東西，後代才給其放進墓中，瓷器這東西你保存的再好，小磕小碰是避免不了的，不可能如此完美。
但凡有個崩口，傷釉，沈愈也就認做是真的了，
對沈愈來說鑒定古畫是他吃古玩這碗飯的第一手藝，瓷器也可說精通，但並不是他的專長。
若設置一個瓷器鑒定上限，那清代官窯可說是沈愈鑒定的極限。
明代官窯都有難度。
一件元代玉壺春瓶，而且是元代青花瓷的玉壺春，讓沈愈百分百斷定真假，這就真是難為他了。
古玩一門，很多人窮極一生能做到專精一門就不錯，想門門精通根本不可能。
彆說沈愈，就是那些幾十年的大收藏家也不一定見過一件真正的元代青花人物故事瓶。
就算見到了，也大多是在各大拍賣會上，根本不可能用手去感觸，摸都摸不到又如何鑒定真假？
就是寶玉軒的那件永宣青花殘器，褚耀宗都當成寶貝，尋常人根本不讓碰的。
“呼……”
沈愈努力的讓自己心態平穩下來。
因為他知道，現在自己的心態絕對不能崩，也不能慌亂！
隻有冷靜才能找到活命的機會！
“是福不是禍，是禍躲不過。若這真是一件元代人物青花瓷，那這次也算沒白來，畢竟很多搞收藏的一輩子也沒有見過元青花的真容。
“我現在能親手把玩一件有九成把握是真品元青花的玉壺春瓶，這趟來的也算值！
“至於真假，看看剩下的兩件再說。”
輕輕放下這件元青花玉壺春瓶，沈愈把目光放到了右邊那件銅爐上，這是一尊黃銅衝耳三足香爐，器型古樸，在銅爐肚子上鑲有一層金箔。
打開強光手電，用手電照射銅爐內壁，漆黑油亮中還隱隱可見一層爐光。
關掉手電，沈愈取了一塊抹布，開始清理爐身上的臟東西，這尊銅爐如同旁邊的玉壺春瓶一般，外表也是沾了很多泥土，讓沈愈又是好一番擦拭。
當然，這次就沒有上次那麼精細了，銅爐沒瓷器那麼脆弱，大力出奇跡。
在古代，香爐是很多家庭的必備品，也就是實用器，古代祭拜祖先時，香爐是最不可缺的重要物件。
古人喜歡焚香，這不是裝品味，而是實際需要，因為熏衣服必然要用到香爐，古代文人雅士參加宴會或者去見某個重要人物都要先把衣服熏一下，以示尊重。
還有，文人讀書時點一根香還可以起到凝神靜氣的作用。
紅袖添香夜讀書，是古代書生的終極追求之一，其中的添香就是丈夫讀書時，妻子在不打擾他的情況下，幫他點上一團檀香提神，然後靜靜的在一旁陪伴。
對於銅爐，沈愈自詡多少了解一二，銅爐的鑒定也不像瓷器那麼繁瑣，斷代應該沒什麼問題。
這尊三足銅爐在沈愈的擦拭下終於緩緩露出了全貌，隻見銅爐色澤內斂，包漿厚重，因為鑲嵌有金箔，手電燈光照上去是金光閃閃，耀人眼目。
這一刻，這尊銅爐就好似神話故事中的仙家奇珍一般。
沈愈翻轉銅爐，在銅爐底部豁然刻有“大明宣德年製”六字楷書。
呆了幾秒，沈愈猛的嘬了下後槽牙，“怪不得這群土耗子要把我騙來，這竟然是一尊宣爐！”
宣爐就是大名鼎鼎的宣德爐，在明代之前，銅製香爐並不多，多用陶爐，瓷爐，有也是青銅，直到大明宣宗時期，終開以黃銅鑄香爐之先河。
而宣德爐則是古代所有銅製香爐中最出名，最具藝術價值，最不計成本，也是最值錢的銅爐。
真正意義上的宣德爐，僅僅是指宣德三年初次鑄造的那批，是由司禮監、工部在全國範圍內挑選能工巧匠所鑄，甚至宣宗本人也參與了。
宣爐在形製上參照大明皇宮珍藏的柴窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯名瓷器的款式。
更根據宋神宗時《元豐禮器圖》，宋徽宗時《宣和博古圖》，宋高宗時《鑒古圖》以及商周古器，唐天寶局器之樣式打造器型。
原器什麼樣，宣德爐燒出來的就是什麼樣，而且要求大小，花紋都一模一樣。
所以，宣爐無價，在明代已經是重寶。
明代大書法家、有吳中四大才子之稱的祝允明（祝枝山）曾經說過，“宣爐雖小，所費甚巨，幾與金玉同價，當與商彝周鼎共寶。”
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