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第一百九十二章 巫即之謎(1 / 1)

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因為齊玄素的一個決定,底下人紛紛擾擾,絞儘腦汁,苦心孤詣,為的不過是討好齊玄素,甚至隻是給齊玄素留下一個好印象。

諷刺的是,齊玄素並沒有把這個決定放在心上,也沒有考慮那麼多,多少有點例行公事的意思。

柯青青和柳湖的事情都是細枝末節,人總是偏心的,不可能一碗水端平,在齊玄素這裡,就三個人特彆上心,分彆是:七娘、張月鹿、小殷。

張月鹿沒什麼好說的,一直都是齊玄素的強力臂助,是齊玄素的堅定盟友。小殷呢,則是時而幫忙時而搗蛋,總體來說還是比較靠譜的,不用齊玄素操心太多。

不過七娘這次卻是給齊玄素留下了一個大難題。

齊玄素思來想去,總覺得摸到了一點邊,可又無法一覽全貌,好似盲人摸象。

齊玄素不由開始思考一個問題,七娘到底是什麼來頭?

對外的說法,七娘是姚家義女,是地師的妹妹。從這一點上來說,七娘與姚懿、姚恕、姚裴等人不一樣,她並沒有大巫血脈。

可是從七娘的具體表現來看,她比誰都像姚家人,明顯深入參與了姚家的各種事務,是絕對的核心層,相當於張家諸老。而且從周夢遙的話語中可以看出,周夢遙和七娘就是地師的左右雙手,從親近程度來說,兩人的地位還要在姚恕之上。

這就不得不提到齊玄素死後的故事了,當初齊玄素和齊教瑤勇闖姚祖行宮,齊玄素沒等離開姚祖行宮便死掉了,再睜眼的時候,就看到小殷這個熊孩子正抱著“歸藏燈”呼呼大睡,七娘又經曆了什麼?

她得到了“長生石之心”,離開了姚祖行宮。

然後兩人再見已經是在昆侖山口,此時的七娘為地師做事。

這中間到底經曆了什麼?不知道。

地師會放任七娘偷了“長生石之心”還逍遙世間嗎?大概率不會。

這裡麵肯定發生了一些事情。

不過七娘明顯有自己的小心思,一點也不忠誠。

關於七娘的小心思,地師知道嗎?

如果地師知道,那麼地師到底是什麼態度?

是地師還有其他手段?還是地師並不在乎,正好讓七娘和周夢遙鬥一鬥,地師才好居中平衡,如果七娘和周夢遙鐵板一塊,反而容易蒙蔽地師。

越想越亂,齊玄素乾脆不想了,把注意力轉移回“玄玉”上麵。

經過連番大戰,齊玄素的“玄玉”已經消化得差不多了,可以吸收姚家給的第二塊“玄玉”。

齊玄素決定在離開大雪山行宮之前,先把這塊“玄玉”給吸收了。

於是齊玄素交代好陸玉玨和顏永真等人,開始了新一次閉關,入夢見靈山。

還是熟悉的七娘留言,齊玄素輕車熟路來到老地方,見到了師橫波。

在她身後是象征著十一巫的十一根圖騰。

巫抵、巫履、巫相的圖騰升到了第六個刻度,巫即、巫凡、巫陽、巫鹹的圖騰升到第七個刻度,巫羅、巫姑的圖騰升到了第八個刻度,巫真、巫彭的圖騰則抵達了第九個刻度,也是唯二被填充滿的圖騰。

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升滿巫彭的圖騰讓齊玄素得到了巫彭的傳承,主要是五行陣法和操縱地氣。

升滿巫真的圖騰則讓齊玄素掌握了影之術,包括開啟“陰影界”以及“影罡解離神刃”等等,這是巫真的傳承。

這就是齊玄素的三板斧之二,至於巫羅的“紅蓮業火”,雖然齊玄素還沒有把巫羅的圖騰升滿,但因為巫羅是唯一在世的大巫,反而要求最低,不必升滿圖騰也能得到神通。

齊玄素也發現一個規律,姚家給出的“玄玉”十分純正,沒有一絲一毫的外溢,上次的“玄玉”就是精準提升巫真的圖騰,其他圖騰則沒有受到影響。

齊玄素由此猜測姚家的這塊“玄玉”是從巫真屍骸中提煉出來的,“玄玉”中的血絲便是大巫的真血。

大部分普通“玄玉”裡的血絲則是造物工程仿製,不可能與真品完全一樣,雜而不純,仿製的血脈更像是混血,所以吸收一塊“玄玉”後,會使得好幾個大巫的圖騰刻度提升。

齊玄素仔細觀察過姚家給的兩塊“玄玉”,並不相同,也就是說第二塊“玄玉”並非是從巫真屍骸中提煉出來的。

要知道在靈山洞天還有兩位大巫,分彆是巫姑和巫即。

隻有巫姑的遺骸在靈山之上,巫即和巫真隕落在了靈山之外,巫真就不必說了,陰影界的主人,巫即則擅長製造幻境。

齊玄素覺得巫姑的可能性不大,因為他去過姚祖行宮,知道巫姑因為體魄格外強大而被姚祖選為孕育“長生石之心”的鼎爐,一身精血幾乎被榨乾了,姚家很難再從巫姑的遺骸中提煉出真血,所以更大的可能是巫即。

如果說巫真的遺骸還維持了生前原貌,端坐王座之上,最終墜入陰影界中。那麼巫即就相當誇張了。

齊玄素和七娘第一次見到巫即遺骸的地方,是一座覆壓百餘裡的巨大建築,像一座巨大神殿,又像是一座關塞城池。

因其位置險要,所以此地的戰況十分激烈,遍布各種殘骸,空間縫隙極多,已經被天師教徹底打爛,後來姚祖將此地修複,並將巫即的遺骸葬入其中。

齊玄素和七娘進入其中後,巫即甚至幻化出了正一道的雷部三十六正神化身,哪怕齊玄素擁有人仙氣血,也未能勘破幻術虛實,不能分辨真假,也就是沒有通過巫即的“考驗”,所以這尊雷神化身真實無比。

關鍵還不在於這個雷神化身,而是巫即的遺骸,如果不能針對遺骸,那麼殺了一個幻象還會有另外的幻象生出,殺不勝殺。

巫即的遺骸已經被姚祖煉化,成為此地的一部分,想要毀去巫即遺骸,便是等同將此地整個抹去,很難做到。最後還是齊玄素通過破碎虛空找到了巫即的葬身之地,那是一個充滿巫教風格的祭壇,十分巨大,帝京的社稷壇與之相比,也要小上幾分。

在祭壇上方沒有巨人屍體,而是一個難以名狀的物體。

有些像巨大的章魚,又有些像傳說中的九頭蛇,亦或者說是兩者的結合體,上麵是一個個類似蛇首的頭顱,下麵是一條條類似觸手的尾巴。頭顱和尾巴糾纏在一起,難分彼此,如同一團亂麻。

扭曲,混亂。

哪怕僅僅用眼睛去看都會產生強烈的不適感,目光落在這具屍骸上麵,立時有頭暈目眩的感覺,眼前幻象叢生,齊玄素也不例外,要知道人仙傳承最是無懼各種虛假幻術,可見此中厲害。

齊玄素將“玄玉”注入圖騰,使得巫即的圖騰從第七個刻度升到了第九個刻度,也是第三個升滿的圖騰。

果然讓齊玄素猜對了,這是來自巫即的“玄玉”。

充滿扭曲之力,以虛假扭曲真實的力量。

相較於當初,如今的齊玄素已經躋身偽仙階段,見識也比當初強出太多,他離開靈山洞天後,不僅見識了古神和蒸汽福音,而且深入了解蟲人的存在,後來又接觸域外天魔等存在。

那時候的齊玄素還不能理解“歸藏燈”,現在的齊玄素已經可以熟練使用“歸藏燈”,可見進步之大。

所以齊玄素現在有些明白姚祖到底對巫即的遺骸做了什麼。

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簡單來說,齊玄素從中感受到了域外天魔的力量。

換句話來說,姚祖把巫即的遺骸作為容器,容納域外天魔的力量,所以巫即的遺骸才會扭曲成如此模樣。

巫即的遺骸是被域外天魔扭曲的。

那座用來鎮壓巫即遺骸的建築,本質上與古太平道建造的陰陽二殿沒什麼兩樣。

不得不說,還是姚祖狠,也是恨。

像靈山十巫這樣的好姐妹,以後再也不會有了。

姚家把這樣一塊沾染了域外天魔之力的“玄玉”交給齊玄素,很難說姚家沒有包藏禍心。

不過齊玄素並沒有太過在意,如今的他也算是域外天魔的行家了,自有辦法應對。

齊玄素仔細感受著這股域外之力,然後發現了一個驚人的事實。

這不是“蒼天”的力量,也不是“長生天”的力量,而是來自一個完全陌生的域外天魔。

每個域外天魔都是獨一無二,不存在族群的說法。

這就與齊玄素的一個猜測對應上了。

佛門在研究域外天魔,大玄朝廷也後知後覺地研究域外天魔,實力最強的道門總不會落於人後。

現在看來,道門當然沒有落於人後,反而領先於所有人,早在佛道相爭的時期,玄聖還在人間,姚祖就已經開始研究域外天魔,並通過某種辦法捕獲了域外之力,將其禁錮在巫即的遺骸之中。

玄聖是否知情?

難說。

如果玄聖不知情,那就印證了齊玄素的另一個推測——姚祖在跟玄聖玩兩麵派,她瞞著玄聖搞了這些,又是煉製第三塊“長生石之心”,又是研究域外天魔,她到底想要乾什麼?

其居心實不可問。

誠然,玄聖在世時,的確是天無二日。

可姚祖就像一輪月亮,並沒有消失,而是隱藏在太陽光芒的背後。

等到太陽落山,夜幕降臨,那就是月亮的天下了。

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