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> 刀郎的《珠兒》，絕對是他新專輯《山歌寥哉》中，信息量最大的一首歌，今天就來深度解析一下《珠兒》這一首歌背後的含義。
珠兒取名，來自於蒲鬆齡《聊齋誌異》中的同名文章，先來看下聊齋誌異中的珠兒講的是一個什麼故事。
江蘇常州有一個富翁叫李化，隻有一個女兒叫小惠，但是小惠14歲時就得了急病，早夭。
後來小妾又生一個兒子，李化待他如掌上明珠，於是取名珠兒，但是珠兒生性癡呆結巴，五六歲了還五穀不分。
有一天來了一個瞎和尚，號稱能隨意讓人生死禍福，便以此訛詐李化一百串錢。
李化討價還價後，瞎和尚不高興了，於是利用小鬼將珠兒弄死。
李化便將和尚告到縣官，縣官在和尚身上搜出兩個木頭人，一口小棺材，五麵小旗子，人證物證俱在，縣官便命令手下人將和尚亂棍打死。
李化回家後，發現有小鬼跟著他。便問小鬼姓甚名誰，為何跟來李家，原來小鬼名叫小詹，是蘇州人，肉身被和尚殺害，魂魄被和尚拘禁，隻能替和尚做事。此番李化將和尚收治，也為小詹昭雪，所以小詹心甘情願做李化的兒子，隻要給他一間小屋，放上床和被褥，每天澆上一碗冷粥，人和鬼就可以在同一個屋簷下生活。
李化收留小詹之後，一次偶然小詹得知珠兒離世的事情，並且發現珠兒屍身沒壞，於是借屍還魂，將珠兒複活，但靈魂還是小詹的。
珠兒還陽後，夜裡突然毫無氣息，大家以為他又死了。等到天亮珠兒又清醒過來，才知道他去陰間，見之前一起被和尚拘禁的另一個小鬼。
珠兒得知還有個早夭的姐姐叫小惠，去陰間打聽之後，發現小惠已經當上楚江王的小兒媳婦，十分排場。
小惠母親問，為什麼小惠不回娘家看看？珠兒就解釋，人死了在陰間，是記不得陽間的事情，需要有人提到才會想起來。於是重返陰間去見小惠，將陽間的事與小惠描繪了一遍，喚起了小惠的記憶，並促成了小惠與父母相見。
又過了幾個月，李化突然生病，珠兒看見兩個索命鬼一直在李化床頭徘徊，怎麼哀求他們都不肯離開，直到姐夫來探望李化，並帶走了兩個小鬼，沒兩天李化就康複了。
李化病好之後請了教師教珠兒讀書，還陽後的珠兒很聰明，18歲就考進縣學，還能說些陰間的事，但是後來突然生了場急病，因為鬼神怪他泄露了秘密。以示懲罰，從此他便再也不說陰間的事。
這就是珠兒這個故事大概的內容，用這個故事去套刀郎這一首《珠兒》，大概也能對得上，比如這幾句詞
他都會夢見那早夭的姐姐
姐姐總是虹影如燈栩栩如生
我是你失落的人間唯一的憑證
他指的是還陽後的珠兒，也就是小詹，早夭的姐姐指的是小惠。小惠嫁給了楚江王的小兒子，所以總是虹影如燈，十分排麵。
但小惠與父母陰陽兩隔，隻能靠珠兒往返兩界通信，所以是小惠失落的人間唯一的憑證。
但是如果要挖掘這首歌背後的含義，我們需要把這幾個意象重新做個解讀。
先做個說明，以下內容純粹個人觀點，可能有過度解讀之嫌，與刀郎本意相去甚遠，還望大家包含。
《珠兒》這首歌其實也是刀郎借由聊齋中的故事進行二創的內容，這三句歌詞字麵上的含義就是珠兒是小惠與李化家溝通的紐帶，正是因為珠兒的存在，小惠才想起來自己的父母。
那如果我們聯係一下曆史，就會發現，“早夭的姐姐”指的是北方某個曾經存在過的，強大的聯盟，也就是蘇聯，在紅色敘事中，蘇聯往往是作為女性形象——母親出現的，那在這裡意象成姐姐，似乎也並無不妥，因為我們並不承認她是母親，但是承認她是帶路人，我們和她的關係，以姐弟來比喻也是恰當的。
早夭，是因為她已經解體，存活時間確實不長，連20世紀都沒走完。隨著姐姐的早夭，東歐的劇變，我們的確是這個理想主義國家的“失落的人間唯一的憑證”。
當把這幾個意象點破後，我們再來看這首歌的歌詞。
少爺的人生在地下的城市
對於窒息沒有一絲的畏懼
少爺指的是指革命者，他們生在“地下的城市”，寓意著紛亂黑暗的舊社會。革命者拋頭顱灑熱血，對於失去生命的危險沒有半點恐懼。
他在母親的腹中就會啼哭
這啼哭占據通往神殿的路
神殿，在這裡指的是理想主義中的國家，是革命者心中的新中國。哪怕是在這些革命者隻有幾個人，力量還很弱小的時候，也提出了開天辟地的理想。
這理想在大地母親的懷中孕育，啼哭，為的就是通往神殿。
前麵四句描述的是舊時期，從下麵開始，命運的齒輪開始轉動，時空開始改變。
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每一個醉倒在路邊的冬夜
他都會夢見那早夭的姐姐
姐姐總是虹影如燈栩栩如生
我是你失落的人間唯一的憑證
這一句將時間撥回到現在，以一個迷茫的角度看過去。
新的時代已經到來，但我卻時常感到迷茫，總會在不經意間在夢裡想起那個聯盟。
為什麼會在冬夜夢見呢？因為姐姐的早夭發生在1991年12月26號，那是一個冬天，也是姐姐的祭日。
“虹影如燈栩栩如生”，指的是她突然的離去，留在我們記憶中的樣子依然是曾經強大的模樣。“我是你失落的人間唯一的憑證”指的是隻有我們在繼承那個理想主義的衣缽。
用還存世的挽歌為她再課一卦上路的時辰
讓算命先生再課一卦上路的時辰，想讓她留下，這兩句是表達對於聯盟猝然死去的惋惜。
我要去告訴昨日和她異界同夢的愛人
告訴他吻過的山川與河海已經醒來
這句表麵上是講小惠和她的丈夫楚江王的小兒子。但是小惠和她丈夫本來就都在陰間，怎麼就是異界呢？
所以從這裡開始，就很明顯可以發現故事和原文已有出入，開始有指代關係。
再結合我們前麵解讀的意象，我們的祖國和聯盟曾經是“愛人”的關係，但是後來聯盟猝然長逝，我們依然健在，所以是異界，但我們依然保留著曾經相同的夢想繼續前行，所以是同夢。
而曾經他見證過的、親曆過的那些山川河海，如今已煥發生機，人民已經覺醒，一片生機勃勃。
不要在先祖的序列裡尋找自己
不要用生命為時光去乞討身體
這兩句是告誡，你需要知道老人家的一些文章思想。
不要在先祖的序列裡尋找自己，針對的是教條主義，不要把理論和某個先輩的現實相結合，拿教條束縛自己。
不要用生命為時光去乞討身體，針對的是修正主義，不能為了某些繁華而放棄最初的理想。
時間一直在結界延伸去留無門
塵霧寒窯的海市冰封所有的眼神
每個人的時間都有儘頭，每段曆史都有周期，不可能超過結界延伸出去。
“塵霧寒窯的海市”指的是楚江王的寒冰地獄，傳說中楚江王主掌活大地獄，凡是生前利用權位、巧取豪奪、魚肉百姓的人都會墮入此地獄。它可以冰封所有期盼超過結界的眼神。
我要去看看廢棄的故國家園倒塌的神殿
誰在法壇裡藏牌弄千誰在幻化人寰
我要去看看他們往日出征遺棄的老狗
有多少祭奠的三牲多少的禱言
後麵開始就是以珠兒，或者說作者個人身份給陰間的人傳話，代表逝去的先輩去看看以前的故國家園，但是這些精神家園已經被廢棄、倒塌了。
藏牌弄千，就是打牌的時候出老千，我要去看看誰在這人間弄虛作假，做戲出千。
往日出征遺棄的老狗，指的是以前跟著打仗的戰士們，這裡的狗並不是歧視侮辱的意思啊，代表的是忠誠，用以指代老兵是沒問題的。
我要代表先輩們去看看他們，是否還享受著在世人們的供奉和祈禱。也暗示著這些老狗或多或少在物質和精神上都被忘記和遺棄了。
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我要問問他穿越了多少次劫難何時能回來
問問他山水相逢的命運誰在替她安排
我看見翻閱時光有人撕毀了序言
無法接受這失控的日子所以謊話連篇
我要去問問，那已深埋地下的先輩的精神，先輩的理想何時能回來。
在聊齋的珠兒故事中，珠兒還能安排小惠和父母重逢，但是在現實，誰能替作者安排呢？
序言指的是那一本宣言，因為序言在宣言的前麵，已經被人撕毀，指代忘本。
最後一句更是直白，如今這謊話連篇、指鼠為鴨的世道，真的已經失控。
我那雙火焰閃爍咄咄逼人的眼睛
因為獄卒與囚徒共用而精疲力儘
眼睛的寓意是尋找未來的路徑，“獄卒與囚徒”是正反兩個方麵，有的人是階下囚，有的人是獄卒，他們在身份上是相對的，但他們都宣稱繼承了老人家的衣缽，所以共用了一雙眼睛。
這就導致這眼睛看不過來，精疲力儘。
我要擁抱你東嶽大帝我的神啊泰山
你給我高傲永恒閃耀的光環
他的眼睛將是我孩子的眼睛
他的雙手將是我孩子的雙手
我們都曾經是一群活得真實的人
請你用燦爛的笑容理解我的人生
東嶽大帝是五嶽正神之首，也是陰間的統治者。東嶽大帝給了珠兒特殊的本領，所以珠兒要擁抱、敬仰東嶽大帝。
這幾句都太直白，太明顯了，“你”和“他”明指老人家，我要擁抱你，我要讓我的孩子也成為您的接班人。
不過最後兩句還是有點悲了，我們都曾經是一群活得真實的人，意思是現在並不真實，與前麵的“無法接受這失控的日子所以謊話連篇”對應上。
在宗祠裡供奉的古老的血統
不會因宮殿的輝煌而交融
在宗祠裡供奉的有什麼？
有他曾經的精神，也有前麵說過的“用生命為時光去乞討身體”，有“我看見翻閱時光有人撕毀了序言”，但這些血統並不會因為祠堂宮殿的輝煌而交融，金碧輝煌的祠堂裡，流淌的已經不是古老的血統。
所有懷著柔情蜜意消逝的靈魂
相會在黑夜分娩月光的子夜時分
那些不相融的血統，那些被遺忘的精神，飄蕩在空中，像遊蕩的靈魂，在最黑暗的子夜時分，繼承在月光下的新生孩子的身上，繼承在那些被保留下來的眼睛和雙手身上，最終重返人間。
曆史與當下陰陽兩隔，無論當下如何，都不能忘了英烈的亡魂，更不能忘了自己的使命。（以上為轉載文章）