亂戰異世之召喚群雄第733章儒家天人：負嶽
準提、王鎮惡、程鐵牛、李綱、彌勒，這便是王羽在這一次平衡之中得到的五位人才了！
兩位佛門天人，兩位天級人才，再加上一位福將程鐵牛。
這個收獲，已經不可謂不大了！
而且，僅從植入身份之中便可以推斷，除了這五個人之外，藥師佛同樣是王羽這一邊的人。
不僅如此，王浩與單天常、程鐵牛這些人一樣，也如同演義之中一樣，依舊還是王君可的兒子！
諸葛長民，被植入成了諸葛亮族兄。不過，兩個人關係卻並不怎麼樣！
隻不過，諸葛長民有心在亂世之中乾一番事業，光耀門楣，因此，在聽說了諸葛亮在王羽這裡乾得不錯之後，就直接前來投奔王羽了。
“叮，平衡完畢，係統新功能解鎖，神兵閣2級與置換功能，請宿主任選其一。”
置換功能！
這一個新的係統功能出現了！
相比早就已經知道了作用的神兵閣，王羽還是對於這個置換功能更加感興趣一點！
“係統，選擇置換功能！”
“叮，置換功能開啟………”
伴隨著係統一大堆的解釋，王羽也正是搞清楚了這個新功能，究竟都有些什麼用處。
總之，這個新出現的係統功能也算是一個相當實用的係統功能了，未來說不定也確實有可能對可以對他形成一定的幫助。
隻不過，這個功能，暫時對於王羽是無法形成什麼幫助了！
因為，置換功能，他並不是一個單獨可以形成作用的係統功能，必須是要與另一個係統功能進行配合之後，才會發揮出其實際的效果。
………………………
青山纏玉帶，翡翠撒成田。俄爾雲霧起，齊入瑤池中。
這裡群峰緊鎖，群山蒼翠欲滴，翠穀瀑布懸於群山之腰，遠看似條玉帶懸於山間，近探水順山勢傾瀉而下，清新悅目，翠穀瀑布贏在秀美。
一位蒼老的身影出現在一座石橋之上，這是一座小巧玲瓏的七孔古石橋，橋由麻石條砌成，橋身爬滿藤蔓和蕨類；古色古香的橋下是綠得令人心醉的涵碧潭。兩岸古木參天，巨大的虯枝沿著橋伸臂，宛如巨傘撐在橋上。
很難想象，在這冬日之中，這片山穀之中卻依舊還是一副四季如春的景象。
橋的另一側，幾座簡簡單單的茅屋點綴在山穀之中。
都說山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈！
誰又能想到，這幾座簡簡單單的茅屋，還居住看這片異世界之中最大的“神仙”！
“師兄！”
茅屋之前，這道身影行大禮道。
隻見這道蒼老的身影戴一頂舊氈帽，身穿元色綢舊直裰，那右邊袖子同後邊坐處都破了，腳下一雙舊大紅綢鞋；黑瘦麵皮，花白胡子。
乍一看，不知道的人見了，恐怕還會以為這人是哪個村子裡的窮苦教書匠！
這麼一個窮苦教書匠的形象，卻絕不會讓人想到他的真實身份！
“師兄！彌勒顯蹤，孟師弟已經去看了！”
“隻是，有弟子回報，一位佛門聖僧似現於北狄！”負嶽似乎已經猜到了他不會得到任何的回應，依舊還是在自顧自地說道。
負嶽，在顧青主不出的情況下，這便是書院第一人，乃至於是整個大武第一人了，很多年之前，在一場切磋之中，縱然是大武那位老不死亦要輸上一招半式。
這負嶽，才氣在身，詩可殺敵，詞能滅軍，文章安天下。
巔峰賽論道之戰後，顧青山多年隱於書院後山不出，這負嶽便成為了書院的領導者。縱然是大武皇朝之主，見之亦行半師之禮以示敬重。
書院眾多高人雖不在大武之中有一官半職，但僅是書院位於大武之內，便已經注定了書院在天然上要為大武培養了眾多的人才。
莫說是大武本國才俊，縱然是其餘皇朝來書院求學之士，亦有半數要被大武皇朝拉攏，最終為大武皇朝的發展貢獻一份力量。
而書院對於大武的幫助可不僅僅於此，大武北接北狄，西臨西戎，四夷之中最強的兩位，與大武皆有衝突，可謂是壓力山大。
而書院，可是幫助大武抵擋了西戎眾多的壓力！
西戎教廷前來中原傳教之心不絕，而書院便在大乘佛教敗亡之際，借道家之手順勢設計大乘佛教西入大武，成為教廷傳教的第一道屏障。
不過，那個時候，大乘佛教高手要麼被多寶吸收，要麼迫害至死，僅餘剩下的那幾位雖然都是高手中的高手，但是，卻基本有傷在身，強如準提，甚至為了複原花費了幾十年時間。
因此，最開始的時候，佛門也無法徹底斬斷西戎教廷的觸手，也正是這個時候，書院雷霆出擊，負嶽一人獨斬三大天人，又於大武邊疆約戰上一代西戎教廷之主，雖付出諾大代價，可重傷其並致使其返回西戎不久後殞落！
子不語怪力亂神！
西戎教廷那一套，儒家可沒有什麼興趣！
而且，負嶽，他應當是這天下之中沾染天人鮮血最多的一人了！
同級彆高手之中，除了西戎教廷之主之外，可還有兩位高手殞命於負嶽手中。
當年那一場巔峰賽之中，能夠參與其中的人雖然不多，但巔峰賽之中，巔峰級高手便是主力。
經此一役，佛道高層次高手殞失慘重，所剩無幾。
其中，便有一佛一道兩位巔峰高手殞命於負嶽之手！
當然，那一戰之中，負嶽也是占了這兩人已經拚了一個兩敗俱傷的便宜的。
儒法最開始是在打假賽，而佛道之間卻是真刀真槍開乾的。
佛道打得差不多時，一直打假賽的儒法果斷開了一波大包抄，佛道想不血虧一波都困難。
那一輩的儒門中人，一個個得可都是狠人，要不然，怎麼可能將佛道兩門給折騰到現在這種地步！
最直觀的表現就是，雖然係統平衡了大量人才，可是，儒家依舊是那個儒家，也隻是聖人講經堂多了一個幾乎無人所知的老不死。
可是，反觀佛道兩家，係統人物已經可以反壓著本土人才，在這兩家之中占據主導地位了！