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章六八 修行之計在於財(1 / 1)

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南奕自覺,穿越已一月,尚未曾聽過此世樂曲。他雖不打算文抄樂曲,但勾欄聽個曲,了解下大離樂道情況,當也是極好的。

可陶知命卻道:“尋常勾欄,師弟日後有閒暇,自去便可。至於師兄去的地方,你年齡尚小、修為尚淺,卻是去不得的。”

陶知命大概介紹了下。

煉精化氣第三關,名為蛻凡。

既是蛻凡心,也是蛻凡體。

在蛻凡期,修士須以自身意誌徹底煉化源炁,確定道途,才能有望築基。

在煉化過程中,因源炁神異,以及各自術法神通,乃至於一時心思,都有可能讓自身發生異化。

心神異化需要靠自身心性修持來時刻自省,不易察知。

但肉身異化,卻是頗為明顯,極易發現的。

各大仙門,各自有著解決肉身異化的法門。

其中,陰陽仙門的女修,對於狐尾、貓耳、獸穴等異化症狀,解決法門自然是陰陽合歡雙修大法。

既能消解異化,又能增進修行,可謂是兩全其美。

尤其此法,還能幫一些男修消解異化。

仙門正道,自有法門解決異化。但尋常散修,傳承若是不全,便難以應對肉身異化。

個彆陰陽仙門的女修,借此雙修法門替散修消解異化,還能收取錢財,更可謂是四全其美。

“不過,此等蛻凡期的法門。師弟你修為太淺,養氣都未入門,卻是把握不住啊。”陶知命搖頭晃腦地說著,出了書店,悠哉悠哉地負手離去。

南奕跟著出了書店,見陶知命確實不帶他去開眼界,倒也不以為意。畢竟,他也就是起個哄,圖個樂嗬。

南奕在街上吃過晚飯,回到租住的民居,潛心接引源炁,將飲酒得來的靈性,轉化為半月道行。

待得次日,他再次來到誠友書店。

陶知命精神奕奕,說:“師弟你在我這做工,主要便是招呼客人,售賣書籍字帖等;偶爾遇到有人來店裡出售古籍的,也可酌情收下。有時候,一些古籍中,不乏神異,這便得考驗眼力了。”

“書院裡排課較鬆,除去先生講課外,多是學子間交流探討。你在我這掛個半工半讀的名頭,等到二月往後,不必參加尋常學子交流,聽完課後再來店裡,耽誤不了多少事。”

“至於工錢,一個月算你一銀元。但要想以後修行順遂,師弟你還需自個想法子,多找些生計才行。”

南奕點頭。

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此世沒有所謂的靈石。但銀元,作為法器「吉祥通寶」,不僅在凡間流通,也在修行界流通。

因為金元銀元,可作為施法媒介,替代某些原材料。其中,銀元可用於黃階術法消耗,金元可用於玄階術法消耗。

還有一些手段,雖不會徹底消耗金銀元,隻是以之為引,亦會損上幾分成色,需要時間恢複。

總之,金元銀元,又有法金術銀之說。

修士若想修行順遂,必須要有足夠多的金銀元,施法消耗,乃至於購買丹藥法器等。

這也是此世修士,多在凡間經營產業或勢力的原因。不僅是為了積蓄底蘊,更是為了生計,不得不經營產業。

南奕想了想,問道:“陶師兄,我之前在縣裡,寫有一小說,正在連載之中,盈利尚可,稱得上是一門生計。不知連載我小說之報刊,可能接入師兄你這書店?”

“哦?哪家報刊?什麼小說?”陶知命饒有興趣地問道。

南奕答:“《大離雙龍傳》,刊載於《明報》,是我在南山縣認識的一位書商,所創建的新報。”

陶知命聽完,麵色略顯古怪:“這書,原來竟是你寫的。”

“嗯?怎麼了?有什麼說道嗎?”南奕目露不解,追問了一番。

原來,《大離雙龍傳》與《明報》,其實已經在南天城小範圍流傳開了。

因為歲考當天,謝北河曾給三位監考官的親信隨從,塞錢送了好幾份報紙。

等監考官回了郡城,或早或晚,都看到了《明報》,繼而小範圍流傳開。

隻是,南山縣的文人書生,看到直描畫法後,想的是趁早加入,趁勢出名。

而郡城官員,無修為的,不需要名氣,隻想著能否收購股權,坐享分成;有修為的,則懷疑是其他修士在幕後,沒興趣幫人打開郡城市場。

再加上謝北河與費進,有意以縣城包圍郡城,忙著先攻略縣城,不著急叩開郡城市場。於是一時半會間,《明報》隻在郡城小範圍流傳,尚未傳入民間。

陶知命笑著說:“既然《大離雙龍傳》是你寫的書,《明報》也與你有關,那我回頭便給各處打聲招呼,讓他們管住手。”

“你晚些出門,寫信回南山縣,叫他們把《明報》各期寄來我這店裡售賣即可。”

南奕大喜:“多謝陶師兄。”

“謝就不必了。”陶知命眯眼笑道,“我本來還在想,每月一銀元的工錢外,是否還要給你分些售賣提成。現在看來,倒是不用給伱提成了。相反,售賣《明報》,我還得從中抽成才對。”

南奕隻得無奈一笑。

提成給不給的倒是無妨,主要是抽成。

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一份《明報》,不考慮印模,印刷成本為一文,售價十文,盈利足有九文。

但這僅限於南山縣,由謝北河直銷。

而到了南山縣外的市場,自然不可能再由謝北河直銷,需要找當地書商代為經銷。

在這方麵,又需要費進作為書行執事的人脈,來打通渠道。

所以實際上,南山縣外的市場,謝北河是以四文一份許給費進,隻賺三文。而費進則作為分銷商,或六文,或七文,想辦法再賣給各縣書商,由當地書商另行經銷。

然後,因為縣外市場,實際歸屬謝北河的利潤隻有三文一份。所以不管是三七分成還是一九分成,最終分到南奕手上的分紅,並不會過於誇張。

至於南天城市場,陶知命雖然看好南奕,覺得小師弟日後大有前途,但論起錢財,就又是另外一碼事了。

畢竟,陶知命也是要賺錢攢錢的。

作為保障《明報》在南天城不受其他修士乾擾的最大靠山,陶知命雖不會染指《明報》的股權,卻也不會在進貨價上客氣。

一份《明報》,他隻出五文進貨。

不過這樣一來,費進就不肯以四文拿貨了——他還得承擔運貨送貨的成本,從南山縣運到南天城,四文進五文出,還有著中途失事的風險,雖不至於倒貼,但多少等於白乾。

所以最終,供應南天城的《明報》,是費進三文進,再以五文出給陶知命。

當然,關於《明報》分銷與經銷之間的價格爭執,都是後話了。

此時此刻,麵對陶知命隻以五文拿貨的抽成要求,南奕無奈一笑間,主要是在感慨:

本以為繼承許洛遺產,得了一金五銀,足以稱得上是暴發戶,還曾一度有過放棄碼字賺辛苦錢的想法。

哪成想,成了修士以後,這點錢財瞬間就吃緊起來,必須得想辦法繼續多賺錢。

南奕理解了,為何會有陰陽仙門的女修,願意肉身布施,從散修身上賺取錢財。

南奕思來想去,覺得自己還是得加大力度,讓點點繼續努力,多碼點字才行。

畢竟,才日碼萬字,哪裡夠讀者老爺們看的呢?!

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