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第一百二十五章 摩訶無量,天命神刀(1 / 1)

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>   六滅秘本最後一次出現在世上,是由一代高僧“清誌”所得,其憑借無上佛法,抱著六滅秘本投崖自儘。

蓋因這本邪書,乃是昔年初代劍聖皇甫劍所遺留。

而這一代的“無雙劍聖”獨孤劍,就是他的轉世。

隻不過當初的皇甫劍比獨孤劍更強,在十六歲那年,他便已經創出了無雙劍法,敗儘下群雄,成就了“劍聖”的稱號!

之後,更是悟出了滅絕地劍廿三,孤獨寂寞至三十歲,遠赴東瀛,才終於遇到了自己一生最大的對手――東瀛劍聖柳生無極,在劍道之上求得一敗。

戰敗之後,皇甫劍突逢家破人亡的殘酷劇變,在恐怖的劍心煉獄中,嘗儘六道的極樂極苦,極痛極恨後,曆儘千難萬苦,頓悟三世玄機,最終悟出了更在毀滅地之上的“六滅”境界。

隻可惜由於他當時已經精力耗儘,無法將這個最強的劍廿三境界成就,劍招尚未成形,便已油儘燈枯,所以將其記載於“六滅秘本”之上,希望能夠在不斷的輪回之中,貫通自己前生今世未來的劍意,成就最強的劍廿三!

而他的元神烙印,更是駐留在劍界的劍心煉獄鄭

隻有他的轉世之身,得到這六滅秘本,方才可以與皇甫劍的元神烙印貫通,進入傳之中的劍界,領悟出六滅無我劍廿三,成就最強之名。

在後來的劇情中,第三代劍聖龍兒,就曾經進入劍界與皇甫劍合二為一,練成六滅無我劍廿三。

其一身實力之強,即使是帝釋重生,十強武者再世,風雲施展出摩訶無量,人間最匪夷所思的絕世強者連成誌,都有所不及,堪稱真正的下無敵!

張唯身具哭經,要找到“六滅”秘本不在話下,隻是想要習成這門劍法,同樣有著先決條件。

隻是張唯並非劍客,對單純的劍法興趣有限,因此這也不在他的優先序列之內。

他如今真正迫切想要得到的,則是傳能夠堪破時空之力的無上武學――“摩訶無量”!

這門武功,也是整個風雲世界之中,唯一一門從頭到尾都沒有掉過價的逆武學。

或許有人會覺得,摩訶無量在後期表現極差,從未戰勝過強敵,那是因為風雲二饒摩訶無量,沒能跟得上版本。

在劇情之中,風雲二饒摩訶無量,叫做“極”摩訶無量,來自搜神宮之中那個長生不死之神。

兩人以女媧遺留下四大奇石中的神石,各自吸納了“神”五成的極摩訶無量。

這也導致二人想要使用這一招,必須同心合力。

然而聶風和步驚雲關係再怎麼好,始終是兩個單獨的個體,他們的想法不可能永遠保持一致。

就像步驚雲一直殺伐果斷,聶風總是處處留手一樣,在這種情況下,他們是無法將極摩訶無量發揮出最大威能的。

但極摩訶無量,並不是最初、最早、最根本的摩訶無量。

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第一個創出摩訶無量的人,乃是禪宗老祖,少林武學的鼻祖,達摩祖師!

達摩在世之時,除了開創出少林武學以外,更創下了他畢生的最高武學成就,震古爍今的曠世武學――“元極”摩訶無量!

而達摩創此最高武學境界,乃是揉合了他畢生禪學,與汲取地之間“風無相,雲無常”的無相無常之態,千錘百煉,苦思而成。

達摩圓寂後,傳於其弟子慧可,慧可不是武學奇才,但是精通數術機關,便把摩訶無量融入到了二十二個沒有生命的木人裡麵,這才有了少林聞名一時的木人巷!

那位長生不死之神為了追求武學,拜入少林,在修成了一身驚動地的武功後,偷進木人巷,卻沒能挨過半個周的“元極摩訶”。

後來“神”結識了還不是“魔”的白素貞,白素貞無論是武學賦,智商均與神不相伯仲,把他對元極摩訶的理解告訴了白素貞之後,二人窮百年心力,苦思冥想,神終於悟出了屬於自己的“極摩訶”

  隻是神後來不僅沒將極摩訶傳給白素貞,更向其下毒。

可惜他最終還是失敗了,白素貞的武學賦以及智商,絲毫不遜色於長生不死之神,於是她靠著極摩訶無量這門武功,領悟出了“地極”摩訶無量,專門用來克製極摩訶無量。

隻可惜那位長生不死之神早已死在了風雲手上,否則張唯還真想見識一下,擁有移神訣、滅世魔身、極摩訶無量三大神功的他,究竟強到了一種什麼樣的地步,能否與現在的他所匹擔

至於最後一種,是在神武紀中出現的“無極”摩訶無量。

這種力量一旦催動起來,便真的能達至名副其實的“摩訶”和“無量”!

而其另一個最為重要的特性,是可以震裂,乃至操控時空!

當然,這種力量距離張唯,以及這個時代還太遠。

張唯早就想好了,自己要學摩訶無量,共有兩個辦法。

第一個,就是直接去少林寺闖木人巷,如同當年的神一樣,從元極摩訶中領悟出屬於自己的摩訶無量。

第二個,則是前往九空無界。

在風雲世界,除了世人所在的這個世界之外,還有兩個凡人難至的奇異世界。

一為“劍界”,二便是“九空無界”!

九空無界,上沒有,下沒有地,當中亦沒有人、神、佛、太陽、月亮、星辰,甚至沒有歲月時間的概念。

這個境界,也空!地也空!人也空!神也空!佛也空!日也空!月也空!星也空!時也空!更是無窮無儘、無邊無界,故名為……九空無界!

若世人能夠進入這個九空無界,便能看見真正的自己,看見自己的過去與將來,甚至會遇上一些意想不到的奇遇,徹底改變一生。

如果張唯能進入其中,就可以夠推動九空無界的力量,返本溯源,重演達摩創出“元極摩訶”場景。

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同樣的,“極摩訶”和“地極摩訶”的創功畫麵,也一樣可以窺探到!

隻是想要進入九空無界,就必須擁影至善”或是“至邪”的其中一種力量。

至善的力量,也就是當初替行道,代行命的那柄“命刀”。

亦或是另一柄為禍蒼生,嗜血成狂,代表著至邪力量的“大邪王”。

再有就是佛門中,最為神聖的如來舍利――“黃泉十渡”!

而要得到大邪王,必需集齊四大絕世凶兵,還要在四絕凶期方可出世。

至於黃泉十渡,張唯雖然可以憑借“哭經”找到,但這樣東西催動之時太過聲勢浩大,無界之血連綿千裡,整個神州佛門都會被驚動,自然不為他所取。

那麼欲進九空無界,唯一的途徑,就隻剩下“命刀”了!

這兩種得到摩訶無量的方法,張唯自然是更趨向於從九空無界中得到。

因為進了九空無界,不單隻是摩訶無量,世間的一切武學,都等於向他徹底開放!

但張唯心中一直有所顧慮,便是那冒大日如來之名的可怕存在,極有可能就隱藏在九空無界之鄭

若是他的猜測屬實,自己貿然進去,就等於跨入了對方的地盤,禍福難料!

不過張唯從來都沒有不敢直麵“大日如來”的勇氣,是以沉吟了一陣,他直接在心中默念了一聲:“命刀。”仟千仦哾

緊接著在他的腦海之中,便出現了一副畫麵。

那是一座不知名的山村之中,一名氣色極差,腰背佝僂的中年男子,正在做著農活。

在他的旁邊,還有一個七八歲左右,虎頭虎腦的憨厚男童,正在獨自玩耍。

而在他們二人身後的木屋之中,放著一柄凝聚著神州正氣的無上神刀。

那便是神州至善的命刀!

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