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第八十七章 唯心的世界(1 / 1)

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>   當然,能在一日之內成就鬼仙境界,一步登天,除了靠他之前在元神一道上的積累,也與張唯修煉的是過去彌陀經這門無上神魂法門有關。

他現在已經儘悟此經之精要。

過去彌陀經,不變是本心,隻要能達到“穩守本心,真如不二”,便可“萬魔群舞,唯我不變”!

張唯的武道之心何其堅定,心神堅如磐石,修煉起過去彌陀經來可以說是得心應手。

這門法訣的關鍵,在於過去不可更改,我如過去,萬邪莫侵。

儘管張唯如今還沒有見到《現在如來經》和《未來無生經》,但憑借對《過去彌陀經》的理解,他對另外兩本經書的經義,也有了一絲把握。

沒有過去,不成現在,惶談未來?

隻有三經合一,方有可能超脫彼岸!

另外太上道的“宇宙”二經,“宙”經中的“宙”字涵蓋過去,也是由過去所組成,想必與過去彌陀經也有著異曲同工之處。

隨著對過去彌陀經的領悟,張唯不禁明悟到,想要成就陽神,必須要有屬於自己的道。

大道清晰,那麼未來的道路坦蕩,很容易進階,修煉速度一日千裡。

可是大道上模湖,成就必然有限。

仙道也好,武道也罷,越是修煉到後麵,功法秘籍越不重要,甚至資質都不重要,最重要的是“道”。

必須要有自己的道,未來才能成就陽神,以及粉碎真空的無上境界。

若是沒有自己的道,修煉道術,也就是二三次雷劫,最多不超過五六劫的層次,連七次雷劫造物主都永遠不可能達到。

若是沒有自己的道,修煉武術,也頂多隻是武聖,想要成就人仙幾乎沒有可能。

而即便是得到種種奇遇,勉強成了人仙,也是低級人仙,絕無可能達到粉碎真空的極致。

“所謂的道,就是明悟己心,了解自己的價值取向,人生追求,再從中總結出自己的智慧。而我的道,在於追求真知,探尋真理,領略修行之路的無儘風景,誌在踏上修行的巔峰,這便是我的道!”

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張唯的目光中閃耀著智慧的光芒,信念無比堅定。

當然,在初穿越到這個世界之時,他也不是沒有想過,效彷中古諸子,以及後來的紀元之子易子一般,做學問,成聖人。

中古時期,諸子聖賢都是在家閉門讀書,以自身智慧壯大神魂,一到學問大成之後,便可一舉成就造物主,能夠神遊天外世界。

不過張唯自認讓他靜心讀書,體悟前人道理尚可,真正要做學問的話,卻不是那塊材料。

而做文抄公,又實在有違本心,是以這條道路並不適合他。

張唯固然可以將自己前世的經史子集,百家學術竊為己有,充作自身的智慧,並以偷天換日之法,蒙蔽這方天位,從而使自己的神魂快速壯大。

但是且不說他做不到這般厚顏無恥,就算真的要抄,這其中也有一個不得不麵對的問題,那就是隻有真正的智慧,才能壯大自身神魂。

並不是意味著他隻要照搬一部論語過來,就能冒充孔子。

最起碼,他要充分的理解其中所要闡述的觀點,表達的道理才行。

  雖然以張唯現在的心靈修為,要靜下心來參研,絕不是問題。

而且像這樣的經典,在經過兩千多年的時間沉澱,已經有無數智者對其作出了詳細的解釋,他隻需要將把這些成果一起拿過來,並好好研究透徹,便能據為己有。

可即便他能瞞騙過天下人,冒充聖賢,但又如何能夠瞞過自己的本心?

他若真這樣做,隻會使得自己的心靈蒙塵,自絕前路。

畢竟,這是一個唯心的世界!

正如元妃問洪易,天下什麼東西最大,而洪易回答“道理最大”,便是此理。

張唯前世所在的現代世界,即便是幾千年前的諸子百家,各家學術流派影響了整個華夏文明,也隻能影響人們的思維,並不能對世界的規則產生影響。

可這個世界不同,這是一個心靈與道理,精神與意誌,能夠直接顯化的世界。

這個世界的讀書人,隻要真的領悟到某種道理,就可一朝渡過雷劫,擁有超越世俗的力量,改變現實。

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正如當年的諸子,將聖皇之位從九九至尊削成了九五之尊,便是最好的證明。

須知上古時代,聖皇訂立人道規則,掌管億萬人類生靈,其中更有著無數的鬼仙、人仙、造物主。

隻是到了後來,聖皇代代傳承,雖然力量不變,都是陽神強者,但有句話說的沒錯,絕對的權力必將使人絕對的腐化,在時間來到中古之時,那一代的陽神聖皇,行事荒唐,視人命為草芥,做了很多壞事,從聖皇變成了魔皇。

而在當時,一代代聖皇的穩定統治,也將人類文明的知識一代代提升,從而產生了大量的讀書人。

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這些人不修道不練武,隻會讀書,卻將書中道理讀通,又明悟自己的道,從而立誌,立德,立行,自身精神念頭強大純淨,一修煉道術,飛到雷霆中,彈指便可渡過七八重雷劫,成就造物主的境界!

按理來說,就算是九重雷劫,也絕對無法對抗身為陽神的聖皇。

但奈何他們有殉道之念,這些數量達到數百位之多的讀書人,為了心中的理想與理念,硬是將聖皇打落王座,削去聖皇之位,製約皇權,消去了四道,將九九至尊,變成了九五之尊,並建立道德文章,禮儀仁義,束縛了皇權。

可見讀書人的道理,確實在這個世界是最大的。

因為他們的道理之中,蘊含著真正的力量,而這種力量,更是超越了萬萬歲的陽神!

洪易自然也算得上是真正的讀書人,他有著這個世界中古諸子的核心理念“道理最大”,所以他才能在日後成為易子。

而為了理念,為了道理,他甚至可以吃人,這才是唯心主義最為恐怖之處!

所以竊取他人的理念成就自身,張唯騙得了所有人,也騙不過自己,因此他是無論如何都不可能這樣做的。

況且智慧,也並非隻有讀書做學問一條路。

大道三千,殊途而同歸,他所走這條披荊斬棘的修行之路,又何嘗不是一種智慧?

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