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第二百一十七章 否則朕跟這逆子姓!(1 / 1)

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董仲舒?

老董頭上的什麼疏,怎麼又和我扯上了關係?

劉據心中大惑不解,不過沒有搞清楚究竟什麼情況之前,他也並未著急否定,隻是彎腰將那卷簡牘拾了起來,仔細查看其中的內容。

結果看完之久,就連劉據都被董仲舒在這封奏疏中的主張嚇了一跳:

老董頭居然言辭懇切的向劉徹提出建議,希望集百家之長,重新定義儒學!

說得簡單一些,就是依舊堅持獨尊儒術的方略,以儒學五經為必修課程。

同時將法家、道家、墨家、陰陽家、雜家、農家、家、縱橫家、兵家、醫家等各類實用的百家學說整合起來,剔除其中的各類政治思想,隻將其中的實用部分納入儒學,開設相應的專業課,並要求天下儒生必須選修其中的一門或幾門專業課程。

這無疑是一種遠超這個時代的進步思想。

就算在後世教學的過程中,亦有必修課和選修課之分,並且還分成了文科和理科,以實現人才的統一性和專業性。

由此不難看出。

那天他說的那些被董仲舒無疑聽去的話,究竟是給他帶來了多大的刺激與打擊,竟使他產生了如此之大的思考。

他這是準備讓儒生也變得實用起來。

以圖迎合劉徹選才用人的實用主義,而不是像他一樣永遠都得不到重用,蹉跎一生,受到輕視?

可是……

這樣真的能行麼?

“逆子,你可曾想過,如此舉措能否實施下去的問題?”

見劉據已經看完了奏疏,劉徹白了他一眼,語氣中隱隱帶著些譏諷,卻也在為劉據剖析問題的根本,

“你這是在害董仲舒!”

“此事一經公布,在天下隻信奉儒學的儒生眼中,董仲舒便是吃裡扒外的叛徒,必自絕於儒家!”

“而在諸子百家眼中,董仲舒亦是偷竊學術的竊賊,絕不會甘心背棄先祖歸入儒家,定會殊死反對!”

“如此情形之下,董仲舒必將裡外不是人,落得個身敗名裂的下場。”

“此人如今已一大把年紀,平日雖有些迂腐,但好歹也是你的少傅,若因此事害他老來失節、身敗名裂,於你而言又有何好處?”

“……”

這也正是劉據正在思考的問題。

董仲舒在奏疏中提出的倡議的確有失考慮,推行下去的困難極大,董仲舒也必定因此身敗名裂,說不定死後還得被一些激進的反對者掘墳鞭屍。

甚至就算是朝廷接受他的建議,強行推行此事,也會有麵對大量的反對呼聲,從而產生嚴重的社會矛盾,甚至是無法彌合的對立與動蕩。

劉據目前也無法確定。

董仲舒究竟是考慮問題不夠全麵。

還是在他看來,這對儒家來說,是弊在自身,功在千秋的義舉。

因此才下定了狠心,不惜一切代價也希望能夠促成此事,從而讓儒生也變得實用起來,讓儒學真正得以發揚光大,哪怕因此背負上跳進大河也洗不清的罵名。

不過事已至此。

董仲舒也無異於又背刺了他一回,如今就算他向劉徹解釋這封奏疏與自己無關,劉徹八成也是不會信的,還是得將這件事算在他頭上。

畢竟在劉徹眼中,董仲舒就是一個冥頑不靈的老古董。

這樣的老古董根本就不可能產生這麼“奇葩”的想法,更沒有這樣膽子,除非他的身後站著一個更加“奇葩”的太子,對這個老古董產生了近朱者赤近墨者黑的影響……

既然如此,劉據就越發懶得為自己解釋了。

他對劉徹那默許“推明孔氏抑黜百家”的國策、尤其是如今這默許“獨尊儒術罷黜百家”的態度本就有不小的意見。

既然董仲舒已經開了頭。

不如就將這個逆子做到底,借此機會把話說透,也讓劉徹好好考慮一下此事的利弊。

心中想著這些,劉據抬起頭來,不答反問道:

“父皇推明孔氏的真正目的,是愚民與弱民,進而使得我漢室劉氏更加專權專製吧?”

“看來你心中也有數,朕還道你竟如此愚笨!”

劉徹沒好氣的斥道,

“既然知道,你為何還敢在這件事上做文章,你可知伱此舉是在做什麼,你是在壞朕的大計,在動搖漢室國祚往後萬年的根基,亦是在掘你將來的皇位基業!”

“對於父皇的說法,兒臣不敢苟同。”

劉據卻又躬身說道。

劉徹的眉頭頓時擰成了疙瘩,怒視過來:

“你說什麼?”

“恕兒臣直言,兒臣以為父皇如今的舉措,才是在真正動搖漢室國祚往後萬年的根基,在掘我劉氏的皇位基業。”

劉據如今早已習慣了劉徹的威壓,依舊不卑不亢的說著劉徹更不愛聽的話,

“父皇應該聽過一句話,叫做寧為鳳尾,不為雉首。”

“那些蠻夷小國願內附我大漢,亦是在順應這句話,隻要內附大漢他們便可成為鳳尾,哪怕隻是鳳尾上的一根羽毛,那野雉也不敢輕易欺辱,可保一世平安。”

“而我大漢如今便是這隻鳳凰,父皇正如鳳首。”

“鳳凰之所以是鳳凰,是因為鳳凰不愚不弱。”

“鳳凰能夠不愚不弱,絕非僅是鳳首不愚不弱而已,若隻是長了一個鳳首,鐵喙、翅膀、利爪皆愚弱如雉,那便不配再稱作鳳凰,與野雉又有何異?”

“在兒臣看來,我大漢的鐵喙、翅膀與利爪,分彆是鐵器、農業與強弩。”

“冶鐵技術、農業技術和強弩技術並非鳳首所創,皆由民間百姓在生產、勞動與戰爭中總結經驗、開啟智慧創造,這與父皇和兒臣都創造不出趙過方才提出的代田法和農具改進方法,必須依靠他的才能是相同的道理。”

“因此形成我大漢之鐵喙、翅膀與利爪的根本,是百姓,是民智,是民強。”

“父皇愚民、弱民、便是在自毀大漢強大的根本,使大漢由鳳凰自降為野雉!”

“或許對內而言,百姓愚蠢羸弱,的確可使父皇愈發至高無上,無人可以撼動。”

“但是對外呢?”

“久而久之,大漢自廢武功降為野雉,若其他野心勃勃的野雉再來相爭,父皇縱使雄心萬丈,帶領大漢疆土上的愚民弱民,使用與野雉相同、甚至鏽跡斑駁的鐵喙、飛不上天的翅膀和磨去鋒刃的利爪,如何能夠取勝?”

“屆時大漢就算不亡於內部的愚民弱民,也將亡於外部的強敵勁敵,國之不存毛焉附之,國破家亡之際,漢室國祚哪裡還有什麼萬年可言,父皇的專製專權又將何去何從?”

“說句父皇不愛聽的。”

“與其眼睜睜的看著外族鐵騎踏我大好河山,大漢同胞受外族欺淩奴役,兒臣倒寧願大漢亡於智民強民。”

“最起碼兒臣知道,漢人沒有被父皇打斷脊梁。”

“自始至終,我們都是那隻高傲的鳳凰,世世代代千秋萬載,都絕非野雉可以覬覦,大漢雖可亡,漢魂永不滅!”

說到這裡。

劉據自己也不受控製的激動起來,呼吸變得急促,鼻腔有些酸澀,臉上泛起了一片紅光。

這是不知道後世近代史的人無法感受到的屈辱與不甘。

其實不隻是後世的近代史。

“罷黜百家獨尊儒術”從出現的那一天開始,就弊大於利。

西漢亡於王莽,便是因為儒家繁衍到了極致,已控製左右朝堂,隨後王莽在儒家的擁護下上台,後世有人調侃王莽是穿越者。

殊不知他其實隻是一個被儒家裹挾一味複古的庸才,因此一世而亡。

後麵還有西晉愚民弱民,五胡亂華;

宋代愚民弱民,被元所滅;

明代愚民弱民,被清所滅;

清代愚民弱民,受儘列強的欺侮和淩辱……

這就是愚民弱民的後果,當蠻夷外族入侵的時候,國家早已失去了鐵喙、翅膀與利爪,愚民弱民也早已習慣了逆來順受,早已失去了反抗的勇氣,最終隻能被一人一口唾沫都能淹死的外族蠻夷欺淩奴役。

“……”

劉徹真心沒料到,他明明隻是輕輕的平a了一下。

劉據的反應居然會如此之大,言辭竟會如此激烈,直接就給他放了這麼一個始料未及的大招。

以至於他一時之間竟無法適應這個節奏,腦子都嗡嗡作響起來……

慢著?

董仲舒隻是建議朕集百家之長,重新定義儒學。

這個逆子這番話中的意思,分明是公然反對朕“獨尊儒術”的國策,而且將這國策批了個一無是處!

甚至,他還開口閉口都是亡國。

說朕此舉打斷了漢人的脊梁,令大漢從鳳凰自降為野雉,將朕說成是罪在千秋的亡國之君?!

“你!!!”

意識到劉據究竟在說些什麼,劉徹瞬間氣得渾身發抖,胸腔內的熱血瘋狂上湧撞擊著天靈蓋,全身上下的皮膚都已漲紅。

“你這逆子竟敢……竟敢……如此辱罵朕!”

“朕!朕!朕!”

劉徹捂住胸口,大口喘著粗氣,雙腳“嘭嘭”的踏在地麵上來回走動,似是在尋找著什麼東西。

荊條呢!

朕的鑲了金柄的那麼大一把的荊條呢!

今日父子二人隻能有一個豎著走出宣室殿,否則朕跟這逆子姓!

本章完

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