懼留孫一路狼狽逃竄，終於趕到南天門，遠遠就看到了身高二丈四尺，麵如活蟹，須如銅線，手持一把厚重寶劍的魔禮青。他大喊道：“增長天王！且救貧僧一救！”魔家四將算是接受天庭和佛教的雙重領導，無論是鳳凰還是月光都能管到他們兄弟魔禮青除了增長天王的佛教封號外，現在還有一個毗琉璃的西方名字。這就跟中國人取一個英文名字一樣，要是在東方環境裡，他還叫魔禮青，到了西方，那就叫他毗琉璃。魔禮青自然是認為懼留孫的，懼留孫混得再差，那也是佛教最高果位的佛，而他們四兄弟說是“天王”實際隻是門衛，雙方間的差距太大了。他瞪大眼睛往遠處眺望，其實不用怎麼看，穿著八卦紫綬仙衣，頭戴蓮花冠的廣成子就沒掩飾行跡，此時不疾不徐地跟在懼留孫身後。魔禮青遠遠看到這位闡教大能一臉煞氣，差點把手中的青雲劍扔了，自己就一個看大門的，讓我救你？你懼留孫佛是不是太瞧得起我了？魔家四將能被鄧嬋玉打上“雞賊”的標簽，隻是看著憨厚，實際心眼不少，他驚呼出聲，之後對身旁的天兵天將說道：“你們速速關閉天門，本將去找援軍！”昔日被聞仲在黃花嶺收複的四員大將，鄧忠、辛環、張節、陶榮死後都被封到雷部，做了聞仲的下屬，不過天庭不養閒人，平日裡沒工作的時候，他們就在南天門這裡看大門，等到了孫悟空大鬨天宮的時候，這四位還在看門，屬於一棍子就倒下的那種戰力。南天門這邊的隸屬關係非常複雜，南極長生大帝、九天應元雷聲普化天尊，以及一大堆神仙都有管理南天門的權利。按說魔禮青對他們這些天兵天將沒有管轄權，雙方根本就不是一個係統的，但魔禮青能吃天庭和佛教兩家的香火，修煉速度比他們快很多，洪荒拳頭大的就有道理，眾天兵天將在沒有更高領導發布命令的前提下，默認魔禮青是自己的領導。現在領導直接跑了鄧辛張陶四位麵麵相覷。懼留孫被廣成子追到狼狽不堪，此時匆忙進入南天門，大聲說道：“關門，快關門！”南天門有天道法則存在，這不是通常意義上的門，而是進入天庭的門戶，你說從門上麵飛過去？根本就飛不起來，要不就打進去，要不就老老實實等著。廣成子對懼留孫露出一個神秘笑容，取出一個青色葫蘆，咚咚咚灌了一口仙酒，之後悠然自得地在門口等著。他身後站著聖人，昊天敢讓他在外邊等著嗎？封神正經說起來已經過去了兩年時間，被封神榜封上天的諸神慢慢習慣了這個環境，不習慣也不行。此時昊天高坐淩霄寶殿，威嚴滿滿，下方眾臣再不是草台班子時的模樣，大殿內密密麻麻全是神仙，一個個彆管心裡怎麼想，表麵看起來都很莊重。所謂“人爭一口氣，佛爭一炷香”，佛教不同於之前的人教、闡教和截教，其實三教都不需要信仰，修的是仙，求的是逍遙，香火那東西駁雜不堪，實在是沒什麼價值。佛教是要香火的，而正巧，天庭也需要香火。這兩年天庭和佛教爭奪香火的摩擦可是不少，今天淩霄寶殿的議題還是和香火有關。聞仲慷慨激昂，在他的講述中，自己雷部工作多，任務重，但是香火少，這不符合當今天庭統禦三界的現狀。老太師聲如洪鐘：“啟奏陛下，如今天下雷霆香火，有七成進入雷澤，雷部隻能獲取不到三成，長期以往，恐會讓大權旁落，倒持泰阿，還望陛下明鑒。”凡人對於雷電是非常恐懼的，尤其是在奴隸社會、封建社會，天空打雷都被認為是神罰，看到雷電，村夫村婦下跪磕頭的不在少數。凡人對於傳說中的雷神是非常恐懼，又非常敬重的。雷神作為上古時代，也就是鴻鈞沒有以身合道前就存在的古神，他的地位在古神這個係統裡非常高。“神”的本字是“申”，而“申”在倉頡造字裡就代表著從天而降的閃電，在諸夏的文化圈子裡，最古老、最尊貴的神靈就等同於雷神，古印度、北歐、希臘那些神話體係裡，雷神基本也都是神王。雷神這個老家夥，天天在雷澤裡宅著，什麼事都不用乾，就可以拿走一大批香火。他是不吸收香火之力的，雷澤吸走那部分香火，很快又會散播開來，被彆的雷神，或者現在的雷部吸收，正常來說，雙方應該是互不乾擾。現在雷神加入佛教，接引佛祖用十二品功德金蓮鎮壓佛教氣運，落入雷澤當中的那些鬆散香火之力被壓住，來了你還想跑？雷神不需要香火之力，但被他忽悠著加入佛教的龍族不少，這些後輩跟著雷二老爺加入佛教，光憑一張嘴畫餅可不行，多多少少你得給點好處，這些雷神不需要的香火就是好處。他給得很痛快，聞仲這個雷部天尊無法收到和雷電有關的香火之力，手下的九天雷公將軍、五方雷公將軍、八方雲雷將軍、五方蠻雷使者，以及九天應元府、五雷院、仙都火雷院、天部霆司等部門拿不到香火，矛盾一下子就冒出來了。聞仲知道雷神的厲害，自己這樣的一百個上去也是送，但作為部門老大，這個時候必須發聲。天庭也不希望出現一個什麼至高神、至尊神的在自己頭頂吸收香火之力，在天庭的神職、仙職規劃裡，雷神就是專職氣象的神靈，讓伱打雷就打雷，讓你下雨就下雨，哪那麼多廢話啊。聞仲在人間伺候了大商三代君王，揣摩上意的本事是有的，這兩年也算是摸清昊天的脾氣了，不說怎麼解決雷神的事，就說實際情況，說完了，領導你看著辦。昊天這邊剛要詢問眾臣的意見，心頭靈機被輕輕觸動，目光不自禁就看向南天門外。