明白這一點，就可以知道，這“法家”和“依法治國”其實沒有一點點關係，從古至今，“法”的背後永遠要公平正義讓大家都能接受，而法家的秦律簡直處處都在與此背道而馳。
後人看曆史往往會不自覺代入統治者視角，對秦律的看法也是如此，如此律令之下，民眾們自然過的是苦不堪言，而統治者卻可以積累大量的財富實力，一邊鎮壓國內叛亂，一邊吞並其他國家。但是很不幸，秦律本質上是要統治者權責分離，這違背了人類社會的權責對等底線。
秦雖然亡了，但之後的曆代統治者沒有一個禁得起不受約束的至高權力誘惑，於是各種各樣的“律”也就層出不窮，就這樣老百姓一直生活在嚴刑峻法的恐懼當中！
然而王法在前世小時候接受的學校教育卻是歌頌一些所謂的千古明君，痛斥一些所謂的遺臭萬年的昏君和暴君。
還有影視劇也是把皇帝塑造的如何愛民如子，道德高尚，知人善任，虛懷若穀，知錯能改等等。長大以後才發現這是多麼荒唐可笑至極的事情！
王法也聯想到了曆史上鮮為人知的亡人越塞，匈奴中樂的典故。話說漢朝繼承了秦朝的法家製度，製定了數量眾多的嚴刑峻法，束縛了百姓，百姓動不動就會獲罪甚至被砍頭。於此相反的是匈奴沒有那麼多的嚴刑峻法，草原人活的比較輕鬆自由，於是大量漢人逃往匈奴。而漢朝修建城牆和關隘的主要作用就是防止百姓逃跑。
這簡直就是顛覆了王法的認知，也說明學校的教育充滿了謊言和欺騙以及隱瞞！
曆史教科書讓學生隻知道有朝廷而不知道有國家，隻有英雄而沒有群體，除了英雄就沒有曆史了。總而言之一句話，曆史變成了死人的紀念碑，不但不能開啟民智，反而成了禁錮百姓的工具！
因此王法下令廢除不合理的法律，例如未經許可私自研究天文是違法的；三人以上無合理事由聚飲要罰款；科舉退學的考生必須喝一升墨水，如果卷軸潦草也需喝墨水等。
雖然這裡是古代皇權社會，處於社會底層的老百姓大多目不識丁，妥妥的文盲，但是不代表他們不向往自由美好的生活。王法希望自己能儘一點點綿力慢慢地改變這個落後野蠻的蒙昧無知的時代！
內政民生處理完之後王法又想起了選拔人才的製度。小時候曆史教科書寫到科舉製度是皇權社會所能采取的最公平的人才選拔形式，它使出身社會中下層的讀書人通過相對公平的考試參與政權，擴大了統治基礎，提高了官員的文化素質，加強了中央集權。
長大以後隨著自己開始獨立思考和閱曆豐富，漸漸地明白了很多東西。正如鐵齒銅牙紀曉嵐當中乾隆所說：科舉的第一要義既不是選才，也不是化育天下，而是牢籠誌士！
科舉製度讓天下的聰明人都進入科舉的牢籠裡鑽研章句，白首窮經。這樣的話他們就不會異想天開，也不容易被歪門邪道所惑。讀書人安定了，即使天下還有人造反，也不過是草寇之流，成不了什麼大事！