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第四百零二章 徐人,巫鹹,不死藥(4k)(1 / 1)

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“好事成雙啊!句踐才答應我們徐人在東甌之西裂地萬裡,重新建國,允我以徐侯之位,居然又探聽到了這價值難以衡量的絕密之事。莫非,這便是上天對我們伯益之後的庇佑?”
暗中竊聽著從虛空褶皺中傳出的信息,王子次留心中大喜,不禁如此想到,覺得自己時來運轉,或許有了恢複徐國社稷的希望。
在齊侯、楚王兩人相繼而逝後,當今天下的形勢,自也隨之而大有變易,齊楚兩國公室對地方卿大夫的掌握下降,與之相鄰的吳國,發動擴張、進犯這兩國的意圖也會大幅增長。
考慮到跟楚國打了這麼多年,邊境靡爛,除非取得一次大勝,否則撈不到多少好處,而進攻齊國和依附於齊的諸多小國,則可以掠奪到大量資源,吳國的兵鋒,多半會指向齊地。
自以為解除了楚國方向上的威脅,再惹上齊魯等國,四處樹敵,吳國肯定會大量損耗兵力,不得不從徐國、鐘吾國故地處得到補充,讓徐人在吳軍中擔任要職,影響力逐步恢複。
至於楚國這邊,由於是勾踐的外孫王子章繼位,對越國暗地裡的支持也必然會增加,楚越同盟更加堅固,越國的影響力隨之提高,四麵八方投奔而來的遊民也越來越多。
為了安置這些從其他國家流亡而來的遊民,收攏人心,越王勾踐決定以早在千年前就大量移居越地的徐人作為典型,允諾徐亡於吳後逃奔越國的最高身份者,王子次留,正式建立新的徐國,其爵位為侯。
徐國始建於夏啟之時,曆史比越國還要長出一些,春秋之後的事情沒必要提,自從仍自稱越侯的允常給徐侯旨後送了一件中上品神兵作為賀禮,相約一起稱王後,越國徐國之間,便是友好的同盟關係。
但由於徐王旨後娶了吳王夷昧之女,被季劄特意拜訪,留下掛劍典故,生出的兒子義楚也繼任為王之後,吳徐之間的關係,也變得相當不錯。
當時楚國勢大,實力在吳國之上,楚靈王搞了一次會盟,義楚前去參加,結果被靈王認為有通吳嫌疑,給抓了起來,後來趁機逃回了徐國,惹得楚靈王派兵大舉伐徐,被吳國救了下來。
楚徐兩國之間,看似因此結下了深仇,而吳國則成為了徐國的大哥,但當楚靈王被乾掉後,繼任的楚平王正是當年偷放義楚的人,楚徐也開始交好;
相反,夷昧之子即吳王僚,為闔閭所殺後,算得上為夷昧係的義楚之子、新徐王章羽則被視為隱患,在章羽收留吳王僚之弟掩餘後,很快被吳軍滅亡,章羽本人請罪試圖保留宗廟被拒絕,便逃到了楚國。
總的來說,徐人目前有親楚派、親吳派、親越派,由於鐘離、群舒都是徐國昔年的分支,廣義上的徐人基本盤其實很大,在句踐爭取到親越派徐人後,另外兩派也大有轉變方向的可能。
“武王克殷反商,未及下車而封黃帝之後於薊,封帝堯之後於祝,封帝舜之後於陳;下車而封夏後氏之後於杞,投殷之後於宋”,是為二王三恪之事。
越國雖然不大,但也摹仿起了這種政策,意圖“興滅國,繼絕世,舉逸民”,從而達到“天下之民歸心焉”的效果。有了徐人複國這個典範,可以想象,州來、鐘離、鐘吾等國的遺民,也會為此而投效越國。
……
王子次留,或者說尚未被越王正式封賜的徐侯,之所以出現在禹陵園區的入口處,自然並非特意為了竊聽而來,實際上,他此行的目的,其實是找人幫助占卜,看看自己應該鑄造怎麼樣的貨幣。
越國裂地而封的後徐國,雖然大概率得接受一部分的越軍駐紮,提供“保護”,但也算得上是獨立的諸侯,因此可以發行自己國家鑄造的錢幣,而不必跟越國主流的戈幣相同。
跟楚國發行的蟻鼻錢、吳國使用的銅貝幣不同,在過去,或許因為“徐偃王好怪,沒深水而得怪魚”之事,又或許隻是巧合,徐國及周邊淮夷流通的貨幣,乃是多種型號的魚幣。
正如魚有成千上萬個品種一般,魚幣的形狀、表麵鱗飾,也因為它們所仿製的魚種類不同,而常常有所差異,每當新的君主即位,改鑄新品種的魚幣,已經成為了徐國的慣例。
由於王子次留喜好方士道法,對占卜巫術並不擅長,故而當需要他決定使用怎樣的錢幣時,便從越王所在的江洲趕到了會稽山禹陵,希望這裡的巫師能夠提供合適的建議。
“聽說但凡大規模發行錢幣的國家,都掌握著某種可鑒定錢幣銅料原產地的技術,用於防偽,避免其他國家暗中仿鑄,設法衝擊本國的經濟體係。”
“而像郕、鄅、顓臾這種地不過千裡的袖珍小國,便沒有這種技術,隨便來個強國的大夫家族,就能通過鑄幣戰略擠兌蠶食它們僅存的領土、人口,雖有國名,實一小邑爾。”
王子次留心中思索,重新建立的徐國,已經流失了許多人才,如果想要恢複到過往的幾分威勢,那麼在該關鍵技術上,就絕不應該受製於人,否則便成為了越國的傀儡。
而這個涉及到不死草、不死藥的絕密消息,或許可以通過特殊的方式告訴越王,來換取包括此項關鍵的鑒定技術在內,成套的鑄造產業鏈?
正當他出於感激的情緒,想要通過某種方式,將“不死藥”“獻給”句踐時,卻忽然間發現,斟戈忘怙跟那個趙青之間的對話,卻倏地中斷,不再能被自己探知。
……
“在上古傳說中,能夠製作不死藥的,並非隻有西王母……”莫名感覺有點心神不寧,斟戈忘怙遲凝半瞬,雖覺得在空間通道內交流已足夠保密,但仍然激發了他神異的雙眼。
隨著斟戈忘怙瞳孔周邊幾已走到儘頭的輪印又推進了一小段,這條空間通道的外部形成了一片扭曲的漩渦,在時空上造成了難以被描述的隔斷現象,暫時束縛了一切可能泄露出的信息。
這是真空超流體?對傳遞信息的“以太”介質進行了乾擾?感應著這可謂光怪陸離的一幕,趙青心中的詫異比聽到“不死草”消息更盛,不禁推測起了這種手段的原理、潛在的能力與變化。
“……靈山十巫,巫鹹、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅,幾可以說是巫覡之道的開創者了。他們采集世間百藥,同樣研究出了不死之方。其中的巫鹹、巫彭,更被人奉為筮和醫的開創者。”
重新布置了一番防護措施,斟戈忘怙繼續補充道:“從已知的古史來看,巫鹹在黃帝之時,已是名震天下的大能修士,在堯、舜之時亦有出現。”
“到了商朝太戊之時,這個巫鹹再次出現,地位立刻遠遠超過了當時的商王,以及商湯等地位尊崇的先王、下帝,直追商人祭祀的上帝,讓商朝的神權完全壓倒了王權,且無人敢有異議。”
“毫無疑問,巫鹹能以一人之力橫壓全盛時期的大商,其修為、手段,幾可稱得上是三代以來第一強者,就算夏後啟、彭祖這樣的存在,也未必勝得過他。”
“你的意思是,這個巫鹹一出現就如此強大,應該就是黃帝之時留下痕跡的巫鹹本人,而非後來者的重名?”趙青適時應道:“他能夠活過這麼漫長的歲月,很可能是服食了‘不死藥’?”
“也不能排除,巫鹹靠的是他積蓄的修為法力,或者其他神異手段的情況。”斟戈忘怙道:“不過從他在太戊時所生的兒子巫賢也活了極長時間來看,還是‘不死藥’一說較為可信。”
“此外,涉及到靈山十巫,還有另一種有些離奇的說法:這十大神巫,均出自於一人的門下,他們共同的師父,就是更遙遠年代被十日所炙殺的女醜。女醜有大蟹,靈山在大蟹頭頂。”
十日?莫非是帝俊的十個兒子?女醜為十日聯手所殺,或許證明了她的實力極高,需要多個太陽才能消滅?趙青心中若有所思,並注意到女醜的大蟹多半沒死在此次浩劫之下。
話說,商人祭祀的上帝,疑似就是帝俊,且大量祭祀十日十二月,明明有著十日殺師之仇,巫鹹卻特意來到商朝,究竟有著什麼目的?
“目前看來,靈山為大蟹所負,顯然可以改換位置,在不同的地方停靠,讓山上的十巫就近采藥。”
斟戈忘怙繼續道:“大概是因為早就把九州之內不死藥原料采完了的緣故,世人目擊到大蟹活動的地域,也逐漸轉移到了北海、西海、東海……”
“就在百年之前,大禹留下的一部據說記載著許多上古藏寶傳聞、疑是虞代大巫托黃帝之名所作的《黃帝中經曆》,在太史文子的手上初步完成了破譯。”
“在《黃帝中經曆》的一段記載中,曾提及大羿在射殺承載十日的金烏後,遠在海外的巫鹹亦有所聽聞,立即出山趕了過來,在衡天之山的附近見了羿一麵,表達了自己的感激之情。”
“巫鹹在對話中表示,他手頭上的這一批不死藥品級太低,服之僅能登神,配不上大羿的功績,而如果立即采集祖洲、蓬萊等十洲三島的各種不死草,開始煉製帝品不死藥,至少得一千多年方可功成,且藥效未必能達到預期,而在未得允許的情況下就貿然稱帝,或許會落得刑天那樣的下場。”
“因此,巫鹹建議大羿去找另一家擁有不死藥的西王母,向這位地位崇高的大神求取高階不死藥,並許諾會在這其中讓自己屬下的巫鹹國提供幫助……”
斟戈忘怙補充道:“再然後的事,《黃帝中經曆》就沒有記載了,隻是繪製了幾張插圖,標明了這段對話中提及地點的位置,像這裡麵被文子譯作‘祖洲’的那個海上島陸,跟仲和、仲禮的說法大致相符。”
聽上去,這個《黃帝中經曆》寫了堯帝時期的事,一看就不是黃帝所作,倒是跟相傳為伯益創作的《山海經》比較相似,都是沒頭沒尾的幾段文字加上配圖,或許,就相當於虞代版的《山海經》?
趙青心中暗暗思索,據說大禹當初就是看了《黃帝中經曆》,裡麵說宛委山上有金簡玉書,便將其掘出,因此得以治水成功,這本疑似當世隻剩孤本的異誌之書,其價值實是難以估量。
另外,不死藥也有品級劃分嗎?而所謂的“帝”,莫非是上古時期的一個修行境界?巫鹹此人有著源源不斷的不死藥供應,是否在當今之世仍然活著?
“不死藥者,仙藥也。”接下來,斟戈忘怙的話,正好解答了她的第一個問題:“在遠古、上古之時,但凡涉及到天衍境的草、藥,均被冠以‘不死’之名。”
“不過實際上,它們中的相當一部分,雖然也有著延壽之能,但主要的效果,則是輔助破境、增進修為的無上秘藥,甚至從很多記載來看,服食對應層次的不死藥,應該是上古神靈們修煉的主流。”
“而隨著不死藥,即仙藥的斷絕,三代以來‘天衍’境的數量,也遠不及萬載以前那麼眾多,且似乎均出自於上古大神通者的後裔之中……”
說到這裡,斟戈忘怙歎了口氣,道:“有一種說法是,在經曆了多次天地大變後,當今之世,已不再容許新的‘天衍’境強者誕生。否則,像老子、文子這樣的得道者,又豈會被這一道門檻所攔住?”
他的言外之意,顯然是在說,能否煉製出新的不死藥,很可能關係到趙青這般天賦極高者未來的上限,最後可以在道途上走到多遠。
對此,雖然有著“火德聖王真符”讓西歧連出三尊天衍聖人的前例在,但考慮到自己能追溯最早的祖先,未必有文王武王那麼顯赫,趙青不由得重視起了這個不死仙藥可用於破境的說法。
單純隻有延壽長生之效的話,她目前並無對不死藥的需求,不過若是考究到了最後,真發現主世界確實有著“天衍”之限,而必需不死藥方可打破的話,還是得儘早謀劃起來,不容泄露。
至於文子已經破譯的《黃帝中經曆》,隻能說此書所載多是上古秘聞,顯然有大量編造的成分,雖然提到了不死草的幾個產地,但距離實在太遠,不經過二次驗證的話,估計沒人會冒險前往。
“雖然在百年之前,就基本確認了‘祖洲有不死草’一事的真實性,但不管是尚處於猜疑階段的更早時間,還是這百年來,我們斟戈氏都對這個消息嚴密封鎖。”
說到這裡,斟戈忘怙頓了一頓,忽然問道:“你可知道,這是為什麼嗎?”
……
(本章完)

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