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第六百八十七章:原儒章程確立(1 / 1)

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雲建明的寫寫畫畫雖然自己不覺得什麼,但在對麵四人看來就太值得尊敬了。從來大牛都是不屑於記住下麵的人說了些什麼的。沒想到,雲建明竟然如此一絲不苟。

一下子雲建明的形象更加高大起來,而一直以來的支支吾吾,跟本就不是支支吾吾,而是循循善誘啊。授人以魚不如授人以漁,這是多麼偉大的教育精神啊。

特彆是歸有光,自己都五十多歲了,雲建明居然沒有看輕自己,簡直激動得有些熱淚上湧。老夫聊發少年狂啊。

於是乎,歸有光一語道破了儒者的自證標準:一以貫之。

“我們或許可以用一以貫之來自證儒學。他們新學喜新厭舊,以新否舊。而我們儒學都是一脈相承的。雖然長期看來儒所維護的秩序會有所變化,但短期看,至少在一個人的一生中是變化不大的。所以,我們抓住一以貫之這個標準必然能擊破左右搖擺自相矛盾的新學。”

一以貫之,確實一下子讓所有人都茅塞頓開的感覺。

“那是不是說能夠一以貫之地堅持自己心中的道義的才是儒者,前倨而後恭,看人說話者皆不是儒者”於慎行趕緊補上一句。

“那要不要做一個合訂本呢?特彆是給各個大儒與高官做合訂本,方便看誰是真儒,免得新學拿偽儒的惡政來給儒學潑臟水?”

原本一直以來一聲不吭的沈應文一句話幾乎就是石破天驚。

原先舒王大變革時,宋應昌就各種借由舊黨扭曲王安石變革來抹黑舒王。現在到這裡突然發現,那些舊黨有幾人做到一以貫之的,都不是真儒,不是真儒,怎麼能把這些挑梁小醜的行徑歸結到儒學呢。

想到這裡,沈應文都長舒一口氣,仿佛長久以來壓在心口的大石終於被拿下來了。

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