先富帶後富，這確實是一個可行的路子。因為隨著浙江的發展與商業飽和，未來投資回報率肯定會降低，追求收益的商人肯定會逐漸增加對其他地區的投資。到時，自然而然，整個大明也就跟著發展了。特彆是現在這些地區青壯的流失，換句話來說將來必然會出現人口減少，這自然會增加未來的投資回報率。
可惜了王用汲還在用先富地區的承諾來保證先富帶後富。仿佛浙江未來會主動割一塊肉給其他地區似的。這恐怕不僅其他人不信，就是真等到未來浙江這批商賈也未必同意。
而且一旦到了需要商人自我犧牲來維持穩定局麵時，那基本已經表明增量已經做到頭了。正常商賈的想法是立刻跑路，而不是真的老老實實去乾毫無投資回報率的帶後富事業。
但是這一套怎麼說呢？很符合儒學的價值觀。遞上去作為台麵，向中下層宣傳肯定還是很有用的。
高翰文把王用汲的奏疏放進信封，用火漆封好。又根據自己的想法寫了一封，加火漆密封後一起遞交給內閣。
雖然短短一封奏疏，不過兩千來字，高翰文寫完已經是月上柳梢頭了。
走在衙門後院裡，看著臥室裡的油燈已經熄滅。抬頭望了望這一輪彎彎的上弦月。
“這麼快，就一年的時間大明的社會已經要走到十字路口了嗎？”
高翰文對於未來世界的走向有一些幻想，但卻根本無法掌握。
想要以儒學這種道德說教根深蒂固的中華子民去替代工業革命中盎格魯撒克遜人的角色，似乎有些不現實。
那也就走一步算一步了，儘人事聽天命，希望大明有一個好點的結局吧。
高翰文也有些差異，大明內部的矛盾居然這麼快就激化了起來。
可以想象，有這樣激化的地區財政矛盾，首輔徐階明明與高翰文這個嚴黨餘孽關係不睦，還沒有挑頭出來打壓。也不知道該說徐大人謹慎好，還是高風亮節好。總歸是件大好事了。