“咱家不覺得好笑。高大人，適可而止吧。你如果想活命的話”
楊公公知道高翰文對嘉靖最近搞的那一套什麼上清紫府仙雷護佑國運的一套說辭表示鄙視，更看不上嘉靖擺出的一副萬歲帝君的姿態。但這事可慣不得。
“好了，高大人，最後一個問題，入春後，宣府大同兩處總兵就會一部分移駐河套了。年前的朝廷抵報，你該是看過的。你可有什麼不費兵卒錢糧，卻能夠固收河套，甚至開拓西域的法子？”
很明顯，既然活著就得要體現價值，給嘉靖這個既要又要的皇帝打工的時候到了。
“這”高翰文沒急著說，隻是不停地揉著膝蓋，一臉的酸痛。
“哦，高大人請起。坐下詳談”
楊金水一邊扶高翰文，一邊又讓外麵的人進來。特彆是書記官角色的嶽百戶。
“有兩策，或許可行。”
高翰文提出的第一條其實是沿用俺答汗的成法了，就是在整個西北引入宗門。不拘是佛門，道門還是督門。特彆是學俺答汗引入喇嘛教。
傳統的教門花錢，讓人失去鬥誌，減少兵員這些除外，最重要的其實是教門的聚集性。
隻要是教門就得有聚集性的禱告。
隻要這群草原的漢子不再逐水草而居，隨遇而安，而是具有了固定的節日聚集性，沒辦法完全化整為零。那要聚而殲之就太容易了。
當然，聚集還有個好處，高翰文隻能讓楊金水再次屏退左右後才能告訴。那就是疾病傳播。
以前的草原除了幾個貴族一兩年想起來會開會，其餘不同部落內的人都是老死不相往來的。這樣一種一處的疾病，隻要不是恰遇征戰部落合營，草原是能夠自然消弭的。因為死完一個部落也就收工。