翡麗活得十分清醒，三觀不合的人生活在一起，那就是格格不入，甚至有可能導致憎恨對方，因為還是翡麗從來沒有想過去找尋所謂的親人。
放過自己，也放過對方，骨肉親情什麼不是想要就有，時間過去那麼久，隻怕身體的父母親早就亡故，餘下的兄弟姐妹？各有各自的小家，一旦回去後兄弟姐妹們為了自己小家算計翡麗也不是不可能的事情。
而且回去後不怎麼可能融入所謂的家，反而有可能被人指指點點，告知自己怎麼做事，想想就覺得令人窒息。
因此翡麗從來就沒有想過自己去認親，所謂的親人早就不可能成為真正的相親相愛的親人，自然不需要尋找。
如果神還一直存在著，那麼親人被擄走的情況還是會出現，還會出現親人相見卻彼此看不上的情況，神讓太多人家破人亡。
正是因為這個原因讓翡麗不想放過神，不想放過宗派的人，她知道自己的遭遇算是不錯的，因為她從夢裡得到足夠的教育，豎立了正確的三觀。
更多的孩子要不死在被擄走的路上，要不就是被人像牛馬一樣養起來，什麼都不給叫，就是讓他們變得傻乎乎，好掌控。
過後還專門配種生下孩子後當成祭品備胎，他們的一生完全背離作為人的命運，成為一個個備胎，真的是很可悲。
這不單單是她的遭遇，更會有不少人的遭遇，誠然這麼乾的那些家夥是宗派的那些家夥，才造成這麼多的悲劇，但最根本的原因就是神吃人的癖好。
以至於那些宗派的人供上祭品時把人當成了貢品，說到底在一開始就是錯誤的示範，最終導致人如同牛馬一樣。如果不除掉神，會有更多的人家破人亡。
要報複弑神之外，翡麗還要報複那些那些宗派中人，讓他們在幻境裡也感受一下被人控製算計的生活怎麼樣。
教派裡的修者們會在幻境完全失去曾經的記憶，變成了準祭品，感受一下那種來自同類的惡意：明明都是人，為什麼他們要成為祭品的備胎？
即使最終沒有變成祭品，他們的孩子也有可能是祭品，活得憋屈，卻又沒有任何辦法逃脫，就是有人鼓起勇氣反抗這種命運，也最終被全部鎮壓下去。
他們如同牛馬一樣活著，看不到未來，也看不到過去，麻木地活著，甚至就是非暴力不合作也不行，對方有辦法懲治他們。
那種說不出來的憋屈讓他們活得很難，後來有被當成祭品殺死的，還有憋屈死的，生孩子死去的，可以說活得十分卑微。
就這麼讓那些修者一次次死了，再跟著活一次，每一次都死於非命，讓這種高高在上的修者們感受一下什麼叫死的憋屈。
就這麼不知道死過多少次後他們才漸漸回憶起來自己原本的身份，但他們再也回不到過去，因為那些死法深深烙印在他們的腦海深處。
跟著他們又發現那些被當成牛馬一樣養著的人逃掉，“什麼？他們竟然都逃走了！真的可恨啊！”
雲台派的掌門如今從心裡憎恨著那些準祭品，隻因為他被迫進入幻境後一次次遭受成為準祭品，經曆了惶恐、恐懼、無奈、認命，心常常是揪著，一直恨得不行，這種遭遇讓失去記憶的他們十分害怕和無奈。
可等他們恢複記憶後一部分人感受到了祭品的痛苦，因此對供養的那些牛馬一樣的人多了幾分同情。