原本的世界裡，發育不良的屠小蟬倒黴透頂，在捉迷藏獲勝後從草垛鑽出來的瞬間，被那個人高馬大的熊孩子隨波隨手拋出來的一根木棍擊穿了額頭，身死當場。
身在這個世界的老爺子即將走到生命的儘頭，他一旦死去，寄居在他體內那位的那位修士，神魂也難保全，所以那位修士就打算在他身死道消之前找個弟子繼承衣缽。
這兩位共用一個身體，根本不存在秘密，老爺子知道他的手段，希望他能在自己的後人中尋找一位有資質的孩子來繼承衣缽。
那位知道這麼做的後果，可不敢冒天道之大不韙，直麵天劫，可是無奈自己情況特殊，此時寄人籬下，即便不冒險也撐不了幾年。
在老爺子一番軟磨硬泡之下，那位一咬牙應了下來，拚上了大半條老命打開了一條空間通道，趕巧兒，找到了錘死的屠小蟬，就把他給拖了過來。
兩個世界，兩個太爺爺
屠小蟬聽得雲裡霧裡，半晌後這才想到一件事，張口問道：“這裡有我的爹媽嗎？”
“六十年前我的家人全都死於戰亂，當時你爺爺還是個孩子，所以你父親根本就沒出生。”
爹沒出生，媽肯定也不是自己的媽
想到再也見不到爹媽，還有爹媽找不到自己焦急難過的樣子，屠小蟬鼻子一酸，淚水噴湧而出，順著臉頰吧嗒吧嗒的往碗裡麵滴。
“我還能回去嗎？”
“短時間之內肯定不行，那位高人本源不多已經沒有能力再開一次傳送門，恐怕你以後就隻能留在這裡了！你跟他好好學本事，等你突破練氣七重，到達‘合道境’，就有能力感應空間節點，進入平行位麵，回去見你的爹媽。”
“空間節點是什麼東西？”屠小蟬流著眼淚道。
“遇上位麵碰撞，空間亂流造成時空錯亂，空間節點這東西就會隨機出現，經常有人在毫無知覺的情況穿越，平行位麵之間存在趨同性，穿越有一定的規律可尋，如果穿越人的身體靈魂在兩個世界同時存在，屬於雙相穿越，一方穿越過來，這個位麵的相同體就會遭到排斥，有可能會進入對方位麵，也有可能被卷入時空亂流，穿越雙方的親友關係會發生變化，但是父母不會改變；像你這種情況，這邊肯定有一個相同頻率的靈魂，卻沒有相同的肉身，有些空間節點可能會長期存在，要是能找到的話，你可以過去看看，平行位麵不止一個，也不會太多，去到哪裡全憑運氣。”
“呃”
老爺子的這番話太過不可思議，屠小蟬都聽傻眼了！
憑他的那點知識儲量，哪聽得懂這個！
他偷聽了太爺爺和那位的對話，知道太爺爺沒騙自己，那位把自己拉過來的時候確實耗費了大量修為，沒能力再來一次。
家回不去了，很可能再也見不到自己的親生父母，希望爸媽不要因為自己的失蹤太悲傷。
他一個半大孩子沒那麼豐富的情感，甚至還有點沒心沒肺，糾結片刻就被新奇的事物吸引，又把骨肉離彆母子情深拋之腦後。
不過很快他又想到一件事。
自己在這個世界上的爸爸沒出生，但自己的媽媽應該是存在的，如果兩個世界相差不大的話，自己得去姥姥家一趟，看看自己在這個世界的媽媽。
“太爺爺，你說的修行真能長生不死嗎？”
兩天後屠小蟬兩眼迷茫的看著太爺爺。
老爺子點點頭道：“這要看你怎麼理解了，人包裹肉身和靈魂兩部分，肉身終會腐朽，可以長存但無法永存，要是能儘早清除寄生在人體的屍蟲，很容易就能突破壽元極限，而靈魂的每一次轉世都會被清除全部記憶，修行者追求的永生通常是神魂不魅記憶永存。”
“你有幾世記憶？”
“我一武夫沒有修行資質，隻有這一世的記憶。”
“屍蟲是什麼東西？”
“屍蟲是多種處於靈魂形態以人類元氣喂食的小蟲子，道門把這些蟲子統稱三屍九蟲，九是數之極，並不是說隻有九種，這些蟲子不但吞噬元氣腐朽肉身，還能擾亂思維，放大欲望”
“靈魂狀態不就是鬼嗎？”
“沒錯，這些不具實體的屍蟲由欲望所化，寄生於靈魂，隨靈魂輪回投胎出入陰陽，後來隨著宗教理論體係的發展，逐步演化成因果、業力、命運的一部分，用以掌控一個人的陽壽，滅殺屍蟲等於是擾亂因果，乾擾命運，屍蟲的本質就是最弱小的魔鬼。”
“殺屍蟲難不難？”
“這個倒是不難，道門就有斬殺三屍蟲的辦法，效果不是很理想，斬殺屍蟲的真正難點是找到它們，隻要你能通過內觀看見體內的屍蟲，就說明你的精神力和精神運用已經達到了相當高的水平，憑借念力很容就能把屍蟲驅除或者是抹殺，甚至是轉移到彆人體內，這麼做雖不能殺人於無形，卻能迅速改變一個人的性格，令其欲望戰勝理智，利令智昏。”
屠小蟬學著《地道戰》裡的高司令，翹起大拇指：“高，這招實在太高了！”
隨後他接著問道：“怎樣才能做到你說的神魂不昧，記憶永存？”
“傳說上古時期軒轅黃帝為了修仙資源和眾部落大打出手，最終獲勝，獨占玉膏，以此控製天下修行者，那個時代的修行者叫‘巫’，你有沒有覺著這情節很耳熟？”
“是有點耳熟，怎麼聽著有點像西遊記裡的王母娘娘，用仙桃控製仙人得的套路。”
“嗯，自打軒轅皇帝飛升留下《金甲玉章》和《陰符經》至今已有五千年，期間修真界衍生的大小修行流派數百之眾，不同流派衍生出來的修行法門不勝凡舉，如今中原留存所有的修行門派，修煉的核心理念都離不開《陰符經》和《道德經》兩部經典，內求，外求和借力三種修行體係。”
“玉膏呢？”
“軒轅皇帝飛升以後玉髓也隨之銷聲匿跡，傳說後來現世過幾次，都是曇花一現，不辨真假，秦漢以玉石雕刻圓盤，收集露水叫做盛露盤，宋朝有方士琢磨出玉石軟化的法子，液化玉石為漿，吃了能不能長生不好說。”
“就算還有這東西，得到的人也不會之聲，那什麼是內求，什麼是外求，什麼又是借力？”
“內求你可以理解為開發自身潛力；外求就是采氣吐納練氣，也就是練氣；借力就是借外力達到利於己身的目的，多屬於宗教類手段，觸及靈魂層麵，現如今的佛道兩門都是這麼乾的，這三者你可以簡單的理解為煉體、煉氣、煉神。”
“佛門和道門有什麼不一樣的地方？”
“時至今日佛祖、道祖跟佛門、道門基本沒啥直接關係，兩教不過是借兩位聖人的名頭忽悠人，說白了兩教的內核完全相同，都是修行者的一種保底手段，要說他們的真正區彆可能就是忽悠人的話術有所不同。”
“保底，保什麼底？”
“你聽過《封神演義》，就該知道，修仙界裡仙看不上神，《封神演義》裡麵的仙人都不願上封神榜，宗教就是為造神而生，修仙虛無縹緲，成神就是修行者為防止竹籃打水一場空，給自己留的後路。”
奇奇怪怪的東西總是能勾起小孩子的好奇心，屠小蟬眼冒精光盯著老爺子道：“太爺爺，你和我說說都有什麼法子？”
“好！”老爺子正等著呢，眼見這小子來了興趣，當即便給他解釋起來。
“修行界有一種保留前世記憶的法子叫奪舍。”
“佛門有三身、破瓦法，道門也有不少類似的法子，但往往很少有人刻意修行。”
“為什麼不修行？”
“那是因為道門跟下麵聯係密切，高功死後基本都轉做了鬼仙，在下麵謀一份差事。”
“下麵是哪裡？”
“下麵，自然是人死後去的地方。”
“哦，陰間、地府？”
“嗯，現實中妖魂和陰神奪舍相當普遍，他們往往能保留大部分前世記憶和部分神通。”
“聽你這麼說，奪舍好像是一件非常簡單的事？”
“這事聽起來簡單，真正能做到完美奪舍的卻少之又少，否則這世界早就亂套了！奪舍至少要滿足四種條件裡麵的一種。”
“什麼條件？”