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第二十二章:文明之殤(1 / 1)

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“亨特,你開始有句話說的沒錯,那就是我們自由世界其實從來沒把蘇斯聯盟當成真正的威脅。即使他在70、80年代取得戰略上的一些戰果,特彆安南戰爭的失利讓我們麥瑞肯不得不進行戰略收縮,但安南這個戰果可不是蘇斯一家的功勞,甚至作用還沒有共和國大,要不是安南的圖誌明死的早,蘇斯恐怕連這樣的戰果都拿不到。這頭熊的短板實在太多。但共和國真不一樣,他幾乎在全方位對自由世界發起挑戰,而且他們還乾的不錯。不管你如何看待肯森頓,但他是第一個把共和國看成致命威脅的總統!”

老伯登揉著太陽穴苦惱的的說道:“這個國家或者說華夏族實在是太不可思議了,想想看,也就100年多年前,他們還是個愚昧落後的農業國,連彈丸之地的邪馬台都差點把他滅亡,結果49年後他們在不到30年的時間內就完成了從農業國到工業國的轉變,要知道從農業國轉變成為工業國有多難,這還是在西方世界全力封堵的情況下完成的。當然,他們得到看蘇斯聯盟的幫助,但蘇斯聯盟本身工業發展就不全麵!而且幫助的時間也不過短短10年。你可以嘲笑共和國那時的工業設備落後,工藝水平低下,但在這種情況下能完成轉變,建立一個基本健全的工業體係本來就是一個了不起的成就。”

“整個亞細亞中工業國其實也就隻有三個,邪馬台在二戰前就是工業國,雖然水平不怎麼樣,但畢竟基礎在,戰後在我們麥瑞肯的扶持下邁入中高端製造的門檻並不稀奇。至於羅百濟隻是占了我們為了製約邪馬台,轉移的部分產能便宜才完成的轉變。隻有共和國幾乎是靠自身的努力完成的轉變,而且還快的不可思議!”

”我在肯森頓執政期間是sfrc上院外交關係委員會)的核心委員之一,雖然主要方向是處理歐羅巴事務,但對亞細亞和共和國還是有一定了解的,華夏族人聰明、勤勞、團結,學習能力強,還有著不可思議的忍耐力和創造力。我的上帝,他們幾乎沒有什麼明顯的短板。你要知道,作為麥瑞肯這個國家的上層,我們自然不會真相信自由世界和共和國的對抗是獨裁與民主的鬥爭。這就是兩種文明之間你死我活的競爭!亨特,在之前的談話裡,我發現你對共和國的了解甚至比一些所謂的華夏通看法更新穎,我很好奇為什麼你會對的華夏族和共和國如此了解,另外,我還想聽聽你對這個如此可怕對手的應對策略!”

“是博讓我關注共和國和華夏族情況的?”亨特再次毫無顧忌把責任推給自家大哥。”在我第二次戒斷期間,博曾建議我試試神奇的華夏醫術,就是針灸!我的上帝,你不能相信就靠幾根軟綿綿的針紮在身上就可以極大緩解我對酒精和葉子的依賴。所以我對神奇的東方魔術產生了一定的好奇心, 就找了些關於華夏文明的曆史書籍看了一下,就當是為了轉移注意力吧,博知道了後就建議我認真了解下華夏和共和國的發展史, 這會對我有好處。你知道我一向聽大哥的話,加上我自己也的確有點興趣,所以就當消遣深入的研究了一下,結果……,我自己都沒想到居然到今天派上了用場,隻能說博大概在上天保佑我們這個家族吧!”亨特早就想好了說辭,毫不遲疑的輕鬆應對老伯登的質詢。

“想到自己英年早逝的大兒子,再看到如今脫胎換骨,英姿勃發的小兒子,老伯登不知該感謝上帝還是該……,算了,就不計較了,隻要家族能發展延續就好!”

老伯登搖頭將自己的雜亂的思緒拋之腦後,接著問道:“願上帝保佑博!好吧,那你能談談看對共和國的應對措施嗎?”

“是有些不成熟的想法,可能會比較激進,有什麼不合適的地方你不要激動!”亨特打著預防針說道。

“說吧 孩子,再激進你還能成為一個輝格黨人不成?”佬伯登輕鬆得開著玩笑。

“比那個可刺激多了!”亨特心裡微微冷笑,暗道:“你就笑吧,看我待會給你上上強度……啊 不是,給你挖個巨坑!”挖坑成癮的亨特剛給自己的便宜大哥馬格斯挖完坑,轉身就給自己的便宜老爹繼續挖坑,

“世界文明發展上雖然多種多樣,但總結歸納也就三種!”亨特舉起右手,豎起三根手指道:“農耕文明,海洋文明和遊牧文明!”

“有意思,你詳細說說”

“農耕文明的特點是生產為主、海洋文明貿易為主、遊牧文明掠奪為主!”

“人類最初的文明誕生,隻有一種文明,漁獵文明。這種文明的生產力及其低下,後來生產工具的發展讓漁獵文明朝著兩條道路進化,受地理環境的影響,分彆進化出遊牧文明和農耕文明。”

“先來說說遊牧文明。”亨特曲起一根手指道:“該文明受自然環境惡劣的影響,生產力低下,且抵禦風險的能力較差。但環境艱苦鍛煉出極強的適應力,忍耐力和戰鬥力,特彆是在機動作戰上有明顯的優勢。所以為了保證種族的延續,掠奪成為必然的選擇。同樣是因為自然環境的惡劣,對自然的恐懼讓宗教成為其統治力量的核心!所以愚昧和狂熱成為發展出該文明種族的最大特點!當然隨著科技的進步,特彆是和機械動力的出現讓遊牧文明表麵上消亡,但其核心理念融合到了其他文明中。畢竟搶掠是獲取財富的最高效手段!典型的代表是匈奴、室韋!

“再來看看農耕文明”亨特屈起第二根手指:“藍星中低緯度地區的地理和氣候適合耕種,耕種相對畜牧業而言對土地的使用率高,生產力當然也更高,所以財富積累更快,文明程度也高的多。但由於耕作所需要的人力占用率和協調能力比畜牧業高,加上自然環境優越,所以在戰鬥力方麵要差與遊牧民族。雖然可以用紀律性和協作性對抗遊牧民族,但機動性的先天不足在大多數時候隻能處於防守狀態!由於掠奪的高效性,曾經的四大文明古國有三個都毀於遊牧民族之手。當然毀滅他們的遊牧民族下場也沒好到哪裡去,搶無可搶自然也會跟著陪葬!”

“那為什麼華夏文明能延續至今呢?”

“因為他們不墨守成規,善於學習,加上在軍事技術方麵的優勢和更高效的後勤,所以在大多數對抗遊牧民族的時間裡處於優勢地位。但最重要的其實是他們的的文明程度斷崖式領先周邊遊牧文明,所以即便在他們被異族統治期間,也能最終同化異族,讓他們變成華夏文明的一份子!所以 ,華夏文明是農業社會發展的巔峰!”

“但農耕文明也有自身的局限性,很容易陷入自給自足的小農經濟困境中,當工業時代來臨,必然會被工業文明碾壓!”老伯登皺著眉頭反駁道。

“不不不,在我看來,沒有所謂的工業文明,請記住我說的農耕文明的特點,那就是創造和生產!工業社會相對於農業社會隻是生產力水平的提高,並不是無中生有,不勞而獲!”

“……,好吧。從生產力的角度上講,他們的確是一脈相承的!那為什麼農業社會發展到巔峰的華夏文明沒有進化到工業社會呢?”

“這就要歸罪於曆史的不確定性上了。曆史發展不總是按直線上升,其中充滿了大量偶然事件。從理論上說,小農經濟會出現在與世隔絕,資源人口匱乏的地區,比如邪馬台。”亨特無奈攤手道:“不能否認的是一直到16世紀中葉,華夏文明都是這個世界上技術發展最快的文明。至於西方,那時還在教會的統治下苦苦掙紮,等待文藝複興的來臨。如果一直這樣下去,工業文明的出現未必在西方!”

“是出了什麼意外嗎?”

“沒錯,在華夏曆史上,華夏族被異族統治也不是什麼新鮮事,但要不就接受華夏文化而被同化,要不就堅持拒絕接受華夏文化,用鬆散的部落製度管理華夏族,結果被緩過勁的華夏族趕回草原甚至被消滅,但在17世紀初出現了一個小概率曆史事件,華夏文明在農業社會發展到巔峰,即將轉型的關鍵點碰到了遊牧文明的巔峰,滿人的入侵將華夏族文明的發展徹底打斷,退回到小農經濟時代。”

“可滿人統治華夏三百年,也沒有被趕回草原,如果滿人被同化,那麼按你的邏輯,那也不會退回到小農社會。頂多發展慢一點,不會與世界文明主流脫節。”

“我說的小概率事件不是指滿人統治華夏,而是滿人的前期統治者是個異類!”亨特自信的答道:“不得不承認滿人的前期統治者很是有點小聰明的,大概他仔細研究過異族統治華夏失敗的經驗教教訓,居然被他琢磨出一套相當奇葩的統治體製。”

亨特興致勃勃的講述道:“首先他全麵放棄部落聯盟的統治方式,全麵采用華夏執行已久的中央集權統治模式。但在此基礎上又開了曆史的倒車,讓軍事貴族重新掌握政治權力!要知道華夏在1000年前就限製了門閥和軍事貴族獲得政治權力,由科考選出的文官係統管理政務!雖然有著曆史的局限性,無法完全發展虛君立憲製度,但也要比宗教統治強的多!

“第二是是滿州統治者在接受華夏儒家文化的同時對其進行大規模改造,強化忠君思想和階級固化概念,弱化民族獨立性和氣節。其實就是推行奴化思想 而且還把其灌輸到科考裡,讓選拔出開的文官們就不得不維護這個統治體係!”

“第三,也是最惡毒的一招就是強行讓華夏族人從發型到服裝強行滿族化,從精神層麵閹割華夏族人。同時實行種族隔離政策,滿人幾乎不與華夏族人通婚,在統治區興建滿城,滿人享有特權,華夏族人需要繳納旗餉供養滿人。為了鎮壓華夏族人的反抗,不允許華夏族人加入軍隊,限製科學技術的發展,以免對滿人的軍事統治造成威脅。同時閉關鎖國,實行保甲製度,限製人口流動,將華夏族人固化在土地上,以免通過貿易獲得海外資金的支持!您看,這套政策是不是很眼熟?”

“”你這麼一說的確有種熟悉的的味道,讓我想想。”老伯登認真作冥思苦想狀,過來半響,突然一巴掌拍在桌上,恍然大悟道:“這……,這不就是殖民統治嗎!”

“恭喜你,答對了!”亨特微笑道:“滿人的統治其實就是一種異化的殖民統治。所以當西方人大舉進入舊華夏時,所看的情景其實並不是華夏文明本來的麵目,對華夏族愚昧、麻木、自私、懦弱等印象其實是殖民地人民的一種普遍形象,如果我們隻是從西方人撰寫的對滿人統治時期舊華夏的文獻中分析華夏文明,隻會得出錯誤的結論!”

“很好,這讓我對華夏文明有了重新的認識,那麼,你認為華夏族的本來麵目是什麼樣的?”

“你之前不是總結了嗎?聰明、勤勞、善於學習……這就是華夏文明的本來麵目,並不是他們進入工業社會才出現的!而且,需要強調的是,這個民族進取心同樣強烈,在擴張勢力範圍的野心上並不亞於西方國家。

“那為什麼他們沒有發展殖民地?”

“因為他們文化的包容性,華夏文明最顯著的特點是包容,雖然他們也有“非我族裔,其心必異”的思想,但對於能夠主動學習華夏文化,徹底融入華夏文明的異族並不排斥,甚至給予同族的待遇,這就是為什麼周邊異族一直被同化的原因。這種一視同仁的文化自信讓他們並不需要殖民!這是先進文明對落後文明的吞並。華夏人在征服的過程中武力隻是輔助,可怕的是在思想和生產力上徹底改造占領區。是不是又有一種熟悉的味道!

“ 嗬嗬嗬嗬,這次好猜!、!”

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