丁時看了一眼界麵主任務，主任務仍舊是參加祭祀，原本被打上鬼的標記，現在又多了一個妖的標記。妖對應的顯然就是山魈。
山路越發陡峭，從原先的斜坡變成了台階。這台階是用鋤頭挖出來的黃土路，因為雨水衝刷，原本應該是直角的台階，現在變成了斜角。踩踏在台階上必須足尖用力才能踩實，進一步加劇了丁時體力消耗，增加了登山難度。
至此丁時完全確定了一件事，白雲道長絕非普通人。丁時是通過係統作弊將行李變成卡片，減輕了負擔。白雲道長七十歲高齡，他能攜帶35斤的行李上山，最少掌握著一門輕身術。
登山終有儘，經過近三個小時的跋涉，丁時終於看見了白雲觀。
桃園山山腰有奇石，形狀如倒下的u字，白雲觀就修建在u字中。以山石為屋頂，以山石為地麵，兩邊建有木牆做遮風之用。
丁時走上最後一個台階，站立在奇石邊緣，前方高懸寫有白雲觀的牌匾。正麵門戶大開，沒有門楣，沒有門檻，甚至沒有門。手電筒照射進去，直接就看見了石台上供奉的三清神像。
白雲觀給丁時的最大感覺就是簡單，幾乎沒有多餘的設施。三清神像所在的大殿左邊曲徑通幽，不知道通向何方。大殿的右邊有一張自製的石床，石床上盤腿坐著一名黑須老道。
白雲觀內點著十幾盞油燈，光線不算很差。
老道雙眼賊亮，一動不動看著四處打量的丁時。丁時當沒看見他，從案台上拿了三根香，用供桌前的油燈點燃。左手拿香，右手一扇，用手風將香上的明火扇滅，端端正正的持香三拜，口中念念有詞，一副無比虔誠的做派。
不管是不是做派，老道士對丁時行為很滿意，他無聲無息的走到丁時附近作揖，道：“居士有禮了。”
丁時忙轉身，半躬身回禮：“見過白雲道長。”
白雲道長點點頭，問：“你來找我，所為何事？”
丁時道：“我叫丁時，是桃源村村長的助理。前幾日村內有鬼物出沒，雖被趙瞎子解決，但也導致村民死亡。村長痛定思過，想那趙瞎子資質太差，無法再進一步，於是派村裡最聰明的我來白雲觀，向白雲道長你學一些降妖除魔的本事。”
丁時瞎話張口就來，把白雲道長給整不會了，好一會才道：“居士這邊請。”
一邊有一塊打平的大石頭充當桌子，兩塊比較平整的石頭充當椅子，石桌上放著一盞油燈。
石桌邊有一個蜂窩煤煤爐，兩人落座後，白雲道長把水壺放在煤爐上燒水。
白雲道長借油燈光線，看了一會丁時，然後很遺憾道：“老道我確實有一點鎮鬼降妖的本事，但居士你學不了。”
丁時不服氣：“為什麼？”自己學東西可快了，抽煙，喝酒，打架，誣陷，壓榨、威脅、恐嚇、挑撥、撬鎖、上網、牆翻等本領，皆是無師自通。
白雲道長笑而不語：“數年之後，如果我們有緣再見，倒是可以秉燭詳談。”
丁時退而居其次，拿出了符紙，道：“趙瞎子欠我一個人情，把這東西給了我。他說你可以教我手訣與畫符方法。”
白雲道長接過符紙看了一眼，把符紙還給丁時，示意丁時看自己的左手。一共兩個動作，第一個動作五指捏在一起。第二個動作，打出食指和中指，指向符紙方向。
動作很簡單，丁時第一次就模仿得有模有樣。
白雲道長糾正丁時動作，道：“五指為蓮。五根手指聚攏在一起時，沒有高低之分，指尖如一朵座下蓮花。這也是大部分符咒的起手式。沒錯，就是這樣。第二個動作雙指成劍，繃緊，力透指尖，好，就是這樣。”
丁時再打了幾次手訣，得到了白雲道長的認可。丁時順勢提出自己的第二個要求：“道長，這符是怎麼畫的？小子我研究很久，很難做到一筆成符。”
白雲道長笑了笑，給丁時和自己的茶杯中倒上熱水，彎腰從地上拿起一塊煤渣，在石桌上畫了起來，邊畫邊道：“此符蘊含五行之力，金木水火土，以相生之順序而畫。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。可以任意一行為主，其他四行為輔。”
白雲道長把符紙拆成五部分，輔四行在左上，左下，右上和右下，中間為主行。
以金為主的符咒，得從水字起筆，一路相生，最後畫出正中間的金字。
這是主框架，還有更多細節。比如水生木，此符水生木用的是雨點之法。畫雨點之法重在點而不斷，是水生木中最難的一處。
丁時才知道還有這些門道。他和趙瞎子原本認為，找到線頭，畫到線尾，就可以一筆成符。
丁時當時就想到找複印機，無限生產符紙的可能性。現在聽白雲道長拆符解讀，丁時才知道符紙上的每一個字，每一點，每一畫都各有意義。
白雲道長性格非常好，很耐心的教導丁時如何吃透這張符紙。貪心不足的丁時拋出了第三個問題：“道長，這是什麼符？”
這問題把善良的白雲道長問住。彆人的順序是：這是什麼？怎麼畫？丁時的順序：怎麼畫？這是什麼？
白雲道長問：“你不知道這是什麼符，為什麼要學呢？”
丁時解釋道：“子曰：學而時習之。”
白雲道長不明白：“有什麼關聯嗎？”
丁時再解釋：“先學再實習。”
白雲道長不明覺厲，好久才開口：“這叫五雷符，金雷、木雷、水雷、火雷、土雷。以金為主，就是金雷，以木為主，就是木雷。”
丁時問：“威力大嗎？”
白雲道長回答：“這就要看畫符者對五行的理解。”
丁時：“請道長教導。”
白雲道長也沒藏著掖著，道：“難經中說，生我為母，我生為子。春秋繁露中說，木為始，水為終……”
聽起來很簡單，就是相生相克那一套。但是又不簡單，蘊含了白雲道長自己對五行的獨到見解。
舉個最簡單例子，火克金，聽起來對金是壞事。白雲道長則認為。如金不被火克，則金不能成型，亦無法成器，火克金是成就金。金克木等也存在同樣的情況。
兩人一問一答，幾個小時就這麼過去了。
期間丁時也詢問了符紙用料等問題，也是一個很複雜的問題。理論上用朱砂和黃紙即可，實際上還有墨汁、雞血、金粉、白紙、綠紙和金紙等。
以五雷符為例，如果丁時對五行有自己的理解與體會，就能挑選出最適合自己的材料。如果丁時對五行理解有限，白雲道長推薦使用朱砂與黃紙。
墨汁驅邪能力雖不如朱砂，但卻能注入畫符者的靈性。以五雷符為例，墨汁能根據畫符者的特性，增強某一行強度。朱砂雖通用，但講究調和比例，不過又沒有完全正確的比例。按照符的作用，畫符者能力，才能調配出最適合畫符者的朱砂。