楚天青點了點頭，卻又忍不住問道。
“可天竺萬裡之遙，風沙險阻，大師就不怕死在半路？”
玄奘聞言，反而露出一絲笑意：“施主可曾見過溪水？”
“見過。”
“溪水奔流，可曾因前方有石而停步？”
“不會。”
“貧僧之心，亦如溪水。”
玄奘目光澄澈：“但求向前，不問生死。”
楚天青一怔，隨後不由歎道：“大師當真豁達。”
玄奘搖頭：“非是豁達，隻是明白一事。”
“執著生，便畏懼死；執著得，便畏懼失。”
玄奘輕聲道：“若能放下‘我’之執念，生死不過是一場幻夢。”
楚天青皺眉：“可若連‘我’都放下，那活著還有什麼意思？”
聽到這話，玄奘看向門外的枯樹："施主，葉子可曾問過'為何要落'？"
嗯？
葉子為何要落？
楚天青一時語塞。
這是什麼問題？
這是它想不想，問不問的事兒嗎？
到季節了，它必須得落！！
不然的話，那就說明
溫室效應又嚴重了。
楚天青剛要張口回答，玄奘卻是搶先說道。
"因為它不執著於'我'，所以成就了四季更替之美。"
玄奘溫聲道："放下'我'不是消失，而是像這落葉般，融入更大的天地。"
楚天青聞言一怔，不由得微微頷首。
心道玄奘法師這境界果然非凡，難怪能成為一代高僧。
見楚天青不說話，玄奘又拿起筷子夾起一顆餃子放入嘴中。
但還未等咽下，楚天青又問道："我曾聽聞天竺僧人托缽乞食，彆人給什麼便吃什麼，並不忌葷腥，為何中原佛門卻要嚴守素食？"
玄奘強行咽下餃子："施嗝施主博聞，確實，小乘戒律中，'三淨肉'可食。"
"那為何"
"此中緣由有三。"
玄奘豎起手指："其一，梁武帝崇佛，下詔《斷酒肉文》，自此漢地僧眾便以素食為尚。"
“其二，大乘經典如《楞伽經》《涅槃經》中，佛陀明確開示菩薩慈悲，不應食肉。"
“其三，佛寺既是修行道場，自當清淨莊嚴，況且中原物產豐饒，既無乞食傳統，又何必執著於口腹之欲？"
"也不儘然吧。"
楚天青輕抿一口茶水，突然輕笑一聲："就說那寺廟周圍的田地，十畝倒有八畝是廟產，可那些麵朝黃土背朝天的佃農們，辛苦一年到頭，連頓飽飯都吃不上，所謂的豐饒怕是隻對寺廟而言。"
這倒不是楚天青無的放矢，這兩年朝廷經常將無主荒地、官田賜給寺院，
貴族、富民們為求福報也經常向寺廟捐贈土地。
甚至有的寺院利用宗教影響力，低價收購或強占民田。
雖然受限於初唐均田製的桎梏，寺院也不敢太過造次，但日積月累之下，百姓賴以維生的土地仍不斷流失。寺院廣廈千間，糧倉溢滿，而耕者卻無立錐之地
“你說的沒錯。”
玄奘點了點頭，神色嚴峻：“這便是末法之相，正因如此，才更需要真經正法！”
他手指西方："天竺那爛陀寺，僧眾萬餘，不置田產，專心修學，這才是佛門本相。"
楚天青若有所思，隨即又問道："請恕在下冒昧，民間常有議論，說佛門在亂世閉門誦經，盛世卻廣占良田、受朝廷供養。更有寺廟放貸取息，與民爭利，這般作為，與法師所說的濟世之道，怕是背道而馳吧？"
玄奘聞言，神色依舊平和，但目光卻漸漸深邃，他緩緩道："佛門本為清淨之地，若真如施主所言，那已非佛法，而是魔障。"
"哦？"
"佛說'依法不依人'。"
玄奘語調漸沉："某些僧侶的作為，恰似藥鋪售賣假藥，豈能歸咎於醫道本身？至於亂世不出之說更是一葉障目！”
他忽然起身：“東晉慧遠大師在戰亂中護佑百姓，北魏曇曜法師在饑荒時開倉濟民，貧僧此番西行，正是要為亂世中的眾生，求得解脫之法。"
說到此處，玄奘轉向長安方向深深一拜："待取經歸來，貧僧定當奏請陛下整頓僧綱，若不能令正法重光，貧僧願永墮阿鼻地獄！"
這番話說得擲地有聲，驚得院中棲鳥撲棱棱飛起。
看著一臉堅毅的玄奘，楚天青也是由衷的敬佩。
就這境界！
就這精神！
就這口才！
怕不是走一路得傳一路，到了天竺，沒準兒能收不少信徒。
“大師此言，振聾發聵啊！”
楚天青連忙道：“來來，坐下繼續吃。”
玄奘回到座位上，小心翼翼地夾起一個餃子，眼角餘光悄悄瞥向楚天青，見對方似乎陷入沉思，趕忙便將餃子塞入口中。
"那個，大師啊"
楚天青突然開口，驚得玄奘喉頭一哽，餃子不上不下地卡在喉嚨裡。
他連忙抓起手邊的米湯灌了幾口，這才勉強咽下。
"咳咳施主還有何指教？"玄奘擦了擦嘴角，臉上寫滿無奈。
楚天青捏著茶盞在手中轉了兩圈，欲言又止。
"其實也沒什麼要緊事"
他支吾著，手指無意識地輕叩案幾："就是哎這話實在不知該如何開口"
玄奘笑道："施主但說無妨。出家人不打誑語，亦不懼真言。"
“那好。”
楚天青坐直身子：就是關於三淨肉的問題。”
嗯？
玄奘手中的念珠微微一頓，楚天青也是老臉一紅。
勸和尚吃肉？
那跟拉良家婦女下水有什麼區彆？
看著玄奘一臉疑惑的樣子，楚天青趕忙解釋道。
“若是平時，我自然不會說這些，畢竟大乘有大乘的信仰，貿然談論，也著實無禮，但事出有因。”
楚天青道。
“這西行路上，荒漠戈壁，雪山絕嶺，若一味堅持素食，隻怕身體會受不了。”
玄奘聞言輕笑，腕間念珠又緩緩轉動起來。
“施主多慮了，貧僧自幼持戒，早已習慣清茶淡飯。”
"大師您有所不知。"
楚天青向前傾身，神色認真起來："人體所需的一些必要養分，單靠素食實在難以補足，特殊情況下，確實需要"
他頓了頓："需要適當進食葷腥才能維持體力。"
念及此處，楚天青也是想到後世的那些吃素者的言論。
其實楚天青並不反對吃素，甚至他自己也會時不時地吃上一個月的素。
他真正反對的是一直吃素，這種方式不僅會導致免疫力的下降，還會影響五臟的健康。
而且後世很多誇大吃素好吃的言論，讓他很是不忿。
說什麼吃素長壽，那些吃素的高僧都是長壽之人。
但有一個因果關係他們搞錯了。
所謂的僧人長壽，其實是一種“幸存者偏差”。
不是高僧都是長壽之人。
而是長壽之人才能成為高僧。
普通僧人的壽命又有誰會記錄？
在缺乏現代營養補充手段的古代，嚴格的素食主義實際上是一種殘酷的自然篩選。
當然了，素食乃大乘佛家的信仰，楚天青自然不能義正言辭的說什麼一直吃素不好。
但玄奘是個例外啊。
西行取經這樣的極端環境下，戈壁荒漠的嚴寒、雪域高原的缺氧都會大幅提升基礎代謝率。
僅靠植物蛋白和碳水化合物，很難維持足夠的熱量攝入。
雖然後麵玄奘回來了，但貌似身體也不怎麼好。
恐怕也與此不無關係。