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周學道第一次閱覽範進卷子的時候，特地用心用意看了一遍，心裡不喜。
“這樣的文字，都說的是些什麼話！怪不得不進學！”
隨即丟過一邊不看了。
過了一會，又忍不住拾起來細細品讀。
半響，才歎息道“這樣文字，連我看一遍也不能解，直到三遍之後，才曉得是天地間之至文！”
“真乃一字一珠！”
“可見世上糊塗試官，不知屈煞了多少英才！”
這是典型的真香定律後遺症。
感慨之後，周學道忙取筆細細圈點，卷麵上加了三圈，即填了第一名。
由此可見，在文章一道，範進的筆力是極其老辣的，更是具備真才實學，名副其實的。
絕不是被流言中傷的那樣，秀才功名源於試官憐憫。
之前屢試不第，
更大的原因，也許是在於文章作得過於深奧了。
童子試的試官水平有限，閱卷千頭萬緒，不像周學道那樣於四書五經一道造詣深厚，看走了眼。
這才導致範進遲遲不得中秀才，無法出人頭地，蹉跎半生。
打個比方，例如初中生的試題。
假如學生運用到研究生層次的公理定律去解初中的題目，即便是最後得出了正確的答案，閱卷老師水平不夠，知識不夠豐富，閱卷不夠仔細，看得一頭霧水的話，多半也會給出錯誤的批改，進而扣分。
二人聊了一會兒，魏好古苦笑著說道，“範兄你是不知，聽說我惡了周學道，家父對我那可是橫挑鼻子豎挑眼。”
範進道，“周學道乃是愛才之人，心胸豁達，魏老爺子多慮了！”
魏好古隨意擺手，“我倒是無所謂，主要是我爹發愁。”
隨意拿起一個蘋果，袖子擦了擦，魏好古哢哢吃起來，隨意的就像是在自己家一樣。
範進也歡喜他隨意自在。
但從保持人設的角度出發，他還是勸道，“魏叔父說得也在理，你個泥猴兒，也該把心思放到舉業上了。”
“若是用心，舉人功名於你而言，又有何難？”
魏好古於讀書一道，頗有天分。
魏家在南海縣，更是傳承數百年的世家。
聽說南宋時期，魏家祖上還出過進士，在元時也曾出過舉人。
本朝的話，魏好古的祖父也中過舉，隻是早逝。
魏好古的父親魏文謙由於天資有限，屢試不第之後，便將希望寄托在魏好古身上。
這種思想十分正常，有點類似於愚公移山，有底蘊的世家，基本上都是一代接著一代死磕舉業。
對於百姓而言，天底下沒有比學成文武藝，貨與帝王家更大的誘惑了。
在範進看來，於讀書一道，魏好古絕對是頗有天分的，如果舍得下苦功，沉澱幾年，再有幾分運氣的話，舉人功名應該還是有機會的。
一位舉人，已經足以庇蔭一族。
偏偏，這一切遇上了性子跳脫的魏好古，根本就坐不住。
屁股一沾板凳，就跟坐上了沾染辣椒水的老虎凳一樣。
與此同時，魏浩古對於四書五經，也不甚喜好。
反而熱衷於追逐詩詞歌賦、附庸風月，迎來送往，商業交際。
這一二十年來，魏好古雖然在科舉一道上成就一般，但魏家的生意卻被他打理得蒸蒸日上，產業擴充了近一倍。
關於魏好古待人赤誠、仗義疏財等方麵，在南海縣更是有口皆碑。
魏好古嘴角掀起一抹弧度，無奈苦笑道，“自家人知自家事，我就不是那塊料，見了四書五經，就跟看了天書一樣！”
“牛嚼牡丹，大概說得就是我吧”
範進沒有再勸，人各有誌，何必勉強。
即便是萬般皆下品，唯有讀書高的朝代，也沒有說舉業不成，就沒法活的說法。
“若是我能像範兄那般堅毅便好了”
魏好古是屬於那種生性好動，不願苦讀。
但又偏偏欽佩範進這樣百折不撓的人。
在很多時候，都把範進視為兄長看待，尊敬有加。
二人促膝長談了一番，魏好古拜訪完範母，用過午飯，便留下賀禮，提出告辭。
範進挽留了一番，見暮色將至，擔心道路難行，這才作罷。
臨了，他突然提議道，“過幾日我想去拜見周師，不若一同前去？”
魏好古幾乎是下意識一個激靈。
似乎是想起了那天周學道陰沉的麵色，連忙搖頭拒絕。
範進啞然，看來魏好古是最怕周學道這種嚴厲古板之人。
也對，調皮搗蛋的學生，又有哪個不怕嚴厲的老師？
不過很多時候，也唯有嚴師，才能治得住熊孩子！
送魏好古上了馬車，範進隨口提了一句，“過幾日搬家，還得勞煩魏兄一趟。”
魏好古眸子一亮，歡喜道，“小事一樁，放心交給我吧！”
對這種事，魏好古十分熱心。
原著中，範進不通俗務，母親試世，就是魏好古幫著忙前忙後，將一切安排得滴水不漏。
在南海縣，魏好古更是有著及時雨的名聲，沒少替朋友排憂解難。
得了準信，約定改日再見，範進便折身返回。
恰逢母親與妻子胡盈盈在低語。
範進貼近，聽了一耳朵。
發現婆媳二人說的儘是些數落村人族人，昔日對他們家百般輕視，唾棄，而今就連數十年不來往的親戚，都千方百計攀關係、獻殷勤來範家走關係。
範進笑著搖搖頭，還真應了那句話。
當你成功的時候，你說得所有話都是真理，當你成功的時候，身邊全是好人
p童子試分為縣試、院試、府試，過了縣試就是童生，三場皆過，即為秀才。
童子試之後是鄉試（省考、秋闈），考中即為舉人。
在之上，則為會試（春闈），考中的稱為貢士。
一般情況下，貢士幾乎是百分百授官的，但需要等通知。
貢士一般還要參加殿試，排個高低，選出一甲、二甲、三甲。
一甲是狀元、榜眼、探花，二甲是進士出身，三甲是同進士出身。
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