相比於錢權雜誌被同學們發現的尷尬，錢文林則是大大方方地把雜誌拿到了辦公室，發現同事沒有注意到之後，還特意說了句：
“這個《新故事月刊》過稿之後，還會郵寄樣刊的啊，你們之前有收到嗎？”
兩位同樣投稿成功的同事都表示收到了，接著就把錢文林的樣刊拿過去看，問：“錢老師，你是哪一篇？”
錢文林報了自己的文章名。
同事先是會心一笑，然後按目錄去找，一會笑著說：“錢老師你看了伱作品後麵那一個作品了嗎？”
“看了，有點針鋒相對的意思哈。”錢文林笑著說。
他拿到樣刊的第一時間先是看了自己的作品，自然而然地注意到了錢權“父愛如山”那一篇。
自己寫的是出軌，後麵那篇寫的是兒子殺小三，編輯部這麼整活，顯然是有意的。
“啥時候請客？”同事邊翻雜誌邊問。
“稿費一到，立馬請客。”錢文林等這一天等很久了。
上完一天的課，錢文林回到家裡，和妻子一起吃晚飯的時候，問：“石頭有沒有說他駕照考的怎麼樣了？”
“科一過了，已經約了科二的考試。”
“這麼著急乾什麼，科二有點難，應該多練練再去考。”
“那你跟兒子說啊，把你的經驗告訴他，不要什麼都讓我問。”
“嗯，再說吧。”錢文林最近有種感覺，隨著兒子越來越大，見識越來越多，他們父子之間好像隔了一層陌生的薄障壁了。
好像每個父親在孩子成長的過程中，都會遭遇“全知全能光環逐漸消退”的情況。
吃完飯，錢文林洗了碗筷，和妻子一起出去散步消食，然後，妻子去找琳琅媽媽她們搓麻將，自己回去寫字練功。
現在每天早晨起來打一會詠春木人樁，晚上寫寫毛筆字、然後練《武當秘傳小循環功》已經形成一種習慣。
這個“小循環功”配上旁邊的注釋，真是越練越入迷，當真是一門修身養性的好功夫。
隻不過，最近他也遇到一些問題，可能來自於工作的壓力，或者是來自雜誌過稿的情緒衝擊，他在練功時，心緒很難靜下來。
比如，他正安靜地打坐，身體不動，心如止水，意念隨著呼吸平順地進、出、進、出……
平靜，安定，集中，一切都很完美。
突然，某些念頭浮上心頭：
“陳校那句話是什麼意思，是在點我嗎？”
“突然好想吃我娘擀的麵條。”
“要不要把玉華喊回來……”
練功至此中斷，他強行和這些念頭搏鬥，重新拉回到呼吸上，沒多久，新的念頭出現：
“石頭的學費不用交了，省了好多錢。”
“我以後也許會成為一個蜚聲國內的大作家啊。”
“油價會降嗎？”
……
仿佛是一種拉扯，陷入惡性循環，很快心情就會煩躁起來。
他停下練功，去大親友群裡問：“石頭發的那個《武當秘傳小循環功》，你們有人在練嗎？”
很快，大舅子回道：“有啥好練的，有那時間，不如去推兩圈牌九。”
接著錢權大姨夫回：“哈哈，文林想做神仙，我點看了下，那功夫不是我們普通人練的啊。”
“我本來想練的，但看到文字介紹說，練了那功夫，可以益壽延年，想想還是算了，這地球待的夠夠的，想早點撤了。”錢權一個在打工的表兄回複。
看了大家的回複，錢文林登時明白，其他人其實並沒有把那文檔當一回事。
那就算了，隻是辜負了石頭一片心意。
正在這時，錢文林接到兒子發過來的一條私聊：“爸，你怎麼突然問有沒有人練功的問題？”
“想跟大家探討下，發現沒人在意。”錢文林無奈。
“可能大家覺得我是鬨著玩的。”
“我聽你媽說，你預約了科目二考試了，練了幾次？”錢文林直接切換話題。
“練了兩三次，教練說我練得很好，可以考試。”
“記住一點，考試的時候，開得穩一點、慢一點，不管教練怎麼催你，按自己的節奏開。”
“嗯。”
聊天結束。
錢文林也不再強行繼續練功，去下了一會圍棋。
到晚上九點多，收到一封電子郵件，石頭發來的，心中好奇，點開看：
父親大人膝下：
敬稟者，近些時日，我修習“武當靜功”，有幾點感悟，想請您指點：
一是關於修行入定的態度，我不願再預設立場，不再有所期待，隻是依循自己的速度和方向前進，封存妄念，自然前行；
我不願過度勉強，或過度緊繃，保持輕鬆和穩定；
我不想太著急和匆忙，不執著任何東西，也不排斥任何現象，無論出現好的還是壞的現象，以平常心看它，接受它；
我接受自己分心的樣子，與自己保持和解，我也會質疑每一件事，不因為它出自大人物之口就相信，不因為它押韻、頭頭是道就認為理所當然，但我同時也不憤世嫉俗；
我把一切好的、壞的當做挑戰和磨練，遇到好的，歡喜接受，遇到壞的，不黯然神傷，而是投入其中，加以探究；
最後，我不和任何人比較，外表、成績、智商或受歡迎程度，也不因身份差距而對他人產生敵意。
二是關於處理分心的問題，我每次入靜觀想呼吸之前，或者過程中，腦海中常常產生諸如不良幻想、憂慮和野心等情緒中，我越是想驅逐他們，他們就越強烈；
於是我不再壓抑它們，而是小心地觀察它們，不再因為這種分心而自責，保持距離地觀察它們，慢慢把注意力拉回到呼吸上，如此循環。
三是關於練功的一些誤解，朋友給我的文檔叫《武當秘傳小循環功》，有“秘傳”二字，但我練下來發現，它並不神秘，而是非常接地氣，既適合大人物們練習，也適合普通人；
它是一種很單純的行為，可能在修行的過程中產生某些深邃的感悟，也可能隻是很膚淺的自在感，出現什麼，就是什麼，沒有正確答案；
練靜功不是為了逃避現實，也無法通過它解決所有難題，它的收獲在細微的地方，短期內不會有巨大改變，我感覺自己的忍耐力在一點點提升；
最後，長期練功，有沒有可能產生一種“超脫”或“神通力”，我朋友沒有明說，我也不願期待，如果哪天出現，我會很開心，不出現，我也覺得無所謂。
四是關於練功和生活的關係，有很長一段時間，我都會選擇一個固定的時間、固定的地點來練功，不過後來我發現，靜功未必一定要在安靜的地方練習，日常生活中也可以；
比如散步時，我抬頭挺胸，頸部放鬆，以最慢、最舒適的步伐，自然前行，把全部注意力放在腳部和腿部傳來的感覺上，記住每隻腳移動時的信息，注意動作之間的細微差彆，感受每一個微小的觸感變化……
比如，我會隨時隨地注意呼吸，不僅是練功時，日常活動也會，將呼吸和一舉一動聯係起來，增添行動的韻律，穩定行動的情緒，體驗自然、感受自然，時動則動，時靜則靜；
我也抓住每個零碎的時間練習，等車時、食堂排隊時、課間休息時……
比如，我還嘗試把日常生活中的每件小事、每個情緒納入到練習中，無論這些情緒是正麵還是負麵、美好或可恥，都無所謂，我隻是想觀察和注意它本來的樣子。
哪怕是無聊的時候，我也想找出無聊的感覺，它如何運作，如何影響我的心態，以及它是由什麼組成。
憤怒、沮喪也是如此。
我想，當我把這些念頭修煉純熟，可以妥善處理每一個突生的雜念或妄念，那麼我在練功入靜時，便可以自如將自己的注意力集中在呼吸上，集中在氣息的流動上。
那時候，是不是可以說，我就進入下一個層次了呢？
一些不成係統的亂想，還望老爸指正。
恭請
福安
男權拜上
十一月三十
錢文林看完郵件，愣了半晌，先不說這郵件提出的方法能不能奏效，隻是他針對的點竟全是自己存有疑問或困惑的，不少地方隻是看了文字，就有豁然開朗之感。
更難得的是，他提出的方法，一點也不高大上，全是具體的、切實可行的。
僅是這一點，就可以說一句不愧是父子連心了吧？
錢文林既覺欣慰，又有些微慚愧，感覺兒子入了大學之後，各方麵都是進步神速。
想了想，回複道：
“已閱，不差。”
本章完