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第九十四章 先財後印成其福 先印後財受其辱(1 / 1)

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第九十四章 先財後印成其福 先印後財受其辱(二)

醜刑戌,醜是金的墓庫,戌是火的庫。醜來刑戌,火克金反受其辱。戌刑未,未是木的墓。戌來刑未,木被燒,那就是災了。

既然這麼說了,那麼什麼情況下是應災呢?遇到空亡就是應災,如辰戌,戌落空,辰一衝戌,戌就掉溝裡去了。如果辰空了,戌也就不是災了。因為辰掉洞裡了,戌火也就沒事了,災害就解除了。

醜刑戌,戌落空亡,醜來刑戌,戌在空洞位置,醜一刑,戌就掉下去了,火也沒用了。戌刑未,戌在空亡之地,戌落空火燒不起來了,未中的木就沒事了,災害就解除了。

所以空亡也要看在什麼時候出現,用在什麼人身上才能產生作用。

為什麼歲運並臨見空亡,流年反呤四柱遇空亡必死無疑呢?好比兩個人都掉井裡了,誰救誰呀,一起死吧,沒法救了。

我們都知道傷官是個害人精,七殺是暴虐狂,梟神患有多動症,劫財是個冒失鬼,偏財是個暴發戶。可是如何分析他們在什麼狀態下發狂呢?

那麼傷官何以是害人精呢?

當傷官見到官星時,傷官就是個害人精,即害彆人也害自已。原因就是因為甲木的傷官是丁火,而甲木的正官是辛金,丁火見辛金,同性相克,克力大,甲木這棵樹的成果就轉化不成成熟的果實,這棵樹就會出現問題了。甲好比一棵大樹,丁火最旺的季節在五月六月,丁火強勢之時正是草木葉茂孕果之時,這個時候火太旺了必然焦灼樹木,到八月收獲的時候,辛金被製,天變樹衰。能有好收成嗎?

我們再以壬日生人為例,壬的官是己土,地支醜中、午中、未中都含有己土。壬的傷官是乙木,地支卯辰未中也有乙木,本氣在卯,辰未為雜氣含藏。我們來看看傷官乙是怎樣克製正官己的。壬水為現成之水,看得見摸得著的水,江河湖泊之水;水要成器,也就是說水要彙流成河,必須有土來築堤。陰土柔弱,再遇柔木潰堤,壩何以堪呢?土不規流,水何以成川呢?正官被傷,人難成器,因為正官代表了一個人的事業及其成果的象征。由此不難看出,傷官遇正官就是害人精了。

實踐中但凡傷官現四柱都預示著是一種災害,傷在何宮,何宮有害。這是可以直斷的命理現象。傷在年柱,祖上有災。傷在月柱父母有損。傷在日下妻妾頑劣,日主反招其禍。傷在時柱,兒女性格頑劣。父母反招其禍。看看薄熙來的八字就知道為什麼日下坐傷反招妻辱了。

餘類推,不一一列舉。

那麼七殺何以是暴虐狂呢?

當七殺無製時,七殺的暴虐心理就會顯露出來。也就是說七殺不見食神其激烈衝闖的本性就會暴露出來,殺伐武製的本性就會暴露無遺。克製日主的力量就非常強,暴虐彆人也會殘害自已,所以七殺無製就一種暴虐現象。即傷害了彆人,也傷害了自已。生活中七殺無製者多數有暴力傾向,很容易觸犯法律,造成不可挽回的影響。

乙以辛為七殺,辛金自刑於酉,獨善其身。對乙木是同性之克,克力大,如無丁火來救,辛金克衝並及,乙木必難逃一死。如果有丁火來救,辛金克力減弱,乙木反受益,榮為人上之人。七殺如果在八字獨顯並且是司令員,那麼這種命盤的七殺最為凶悍,克製日主時無三心二意,專一專行,所以這種獨殺命局之人非貴即匪,武斷專橫,心誌專一,敢做敢為,雷厲風行。且學問淵博,七殺有製可為師冕,這就是七殺的社會活動心理。

實踐中七殺是大智大勇的象征,七殺有製多為大富大貴之命,且學問淵博。看看主席的八字就知道這個道理是多麼準確了。但是七殺無製,或七殺太多就是一種災害了。如七殺在乾一字連,這種命局的人很難活過六十歲,原因就是七殺是克我之神,過度的克製日主,壓抑感長期存在是疾病的源泉,暴虐無道也是一種傷害,對彆人的傷害也是對自己的傷害。

七殺無製現四柱也是可以直斷的,出現在什麼年齡段,什麼年齡段就兆示著將有災禍降臨,且七殺是催命鬼,七殺無製多短壽。

那麼梟神何以會患有多動症呢?

梟神是什麼,兒女的偏母,丈夫的偏妻,也是偏財。偏則不正,正則不偏。母親的職責是什麼,生兒育女,蔭庇兒女,使其茁壯成長,這是作為母親的本份。但是妾身生兒育女就不是這種心態,妾生兒育女是為了保著家中的位置。所以偏母就要過多的靠近丈夫,想出一切辦法來接近丈夫,這是不是要多動動腦筋想點鬼點子,多動動身子,勤跑著點以便有機會與丈夫在一起呢?所以梟神裡麵就生長著多動多想短視的心理,本身就是偏房也就沒有長久的打算,過一天是一天,準備跑路是梟神的本性所趨,沒有長遠打算是梟神外部條件的反映。所以但凡是梟神主持命局者十有是欠債的祖奶奶,欠一屁股債到死也還不清。

丙以甲為梟神,乾木旺火,一點就燃,且火勢凶猛,快燃快息,化身為土。

實踐中如梟神日坐者,無論男女婚姻都不美滿。梟神日坐者,可以直斷婚姻破裂,十有的家庭出現問題,有離婚或夫妻感情不和的現象。原因就是梟神聰明,鬼點子多,但短視,好動,喜歡謀取即得利益,對於謀求長久的利益缺乏耐心,在夫妻關係上也是如此。

梟神也是短命星,因為梟神是克製食神傷官之星,而傷食卻是壽星公,壽星受損如催命鬼來臨。

那麼劫財為什麼是冒失鬼呢?

劫財是衝動之星,衝動是魔鬼。劫財的衝動來原於劫財是日主的兄弟或姐妹,兄弟姐妹是乾什麼用的,是日主的一奶同胞,兄弟有事情了誰來幫,自然是兄弟姐妹了,兄弟姐妹來了不問青紅,上前一步衝闖無忌是兄弟姐妹保護幫助日主的具體體現,如果再帶著刀子來了,這冒失鬼闖禍就難免了。所以劫財旺的人距離公安機關最近,隨時有可能進牢房吃幾天乾飯。

實踐中劫財星旺盛者,有衝動的表現,且不善於聚財,理財觀念弱。生活中往往兜裡掏不出錢的是劫財星旺盛的人,劫財人不喜歡兜裡裝錢,並且有愛說臟話,愛罵人的鄙好。

那麼為什麼偏財就成了暴發戶呢?

偏財是什麼?八方之財,眾人之財,非辛苦所得。八方之財分散各地,眾人之財裝在眾人的腰包裡,如何把分散之財彙集到自已手中,又如何把眾人腰包裡的錢自願的掏出來,集聚到自己手中,這是偏財的本性所趨,不受世間拘束。那麼偏財的勤奮就是掙得錢財的資本,勤勞執著的尋覓終會有豐厚的回報,暴發是遲早一天的事情,隻不過是不是正道得來就看他的心術正不正了,正道得來暴發當得,心術不正暴發暴失,離牢獄之災一步之遙。

如壬水以丙火為偏財,火旺了水就會規避,不規避就會沸騰,蒸發掉自己。所以火旺之時水會遠遠的看著火去燃燒,任由火勢蔓延而不敢近前撲火,因為火大了水也難滅。也就是說當一個人偏財旺時,是身心兩立的,心不由已的奮力拚搏,自然就會忘乎所以,狂妄自大,為所欲為,不受心理控製了;視財如糞拚命撈錢,這就是暴發戶的心態,暴發戶的真實寫照。”說罷天已經接近中午,就聽寡婦道:“你去準備做中午飯吧,也應歇歇了。”

“好,好,嬸子您歇住,我出去一下。”二毛說著向門外走去。

正是:

傷官傷在四宮位,

七殺奪去四時權。

梟神忌坐在日下,

偏財暴發終一天。未完待續。。

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