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對了，在這個問題上，觀眾們的觀點竟然出奇的一致，除了個彆特彆善良的人覺得可惜外，大部分人都認為那個聖母“死得其所”。
能喜歡看殺手秀的觀眾，怎麼可能是什麼大善人？
而且，這個群體性態度十分符合當下的時代特性——生存環境越嚴酷，人們越崇尚叢林法則，適者生存，這樣更高效更合理，而不是靠什麼“愛”來維持社會關係。在這個社會裡，電車難題根本不是難題，大部分人都會選擇犧牲個人來拯救更多的人。
這也符合青黛的價值觀——她崇尚性價比最高的生存法則：在自己能活下去的前提下，能救則救；不會為了少數而去犧牲多數人的生命。
當然，這些前提都是針對陌生人，對自己人，她死也甘之如飴。
青黛在自己的時代其實是個異類，她嚴酷，冷血，過於理性，是達到了被多次勒令去看心理醫生的程度。沒想到，到了廢土世界，她竟然成了主流。
可見，道德觀念是流動的，是會跟隨著社會狀態而發生改變的。在一百年前十惡不赦的事情，在一百年後也許就是常態。
正當屏幕外的觀眾討論得熱火朝天時，現場的選手也沒閒著，他們開始抓緊時間撤退。
“咱們也撤，彆被它纏上，據說章魚報複心極強。”青黛看了一眼那再次嘗試翻身的章魚說道。
對於巨型變異章魚的“複活”，青黛倒是沒太多驚詫，倒不是她了解變異生物的特性，而是她了解事物的一般規律——這種級彆的可怕玩意兒，哪有這麼容易死？
青黛的擔憂極有道理，說時遲那時快，那章魚已經晃晃悠悠地重新站起來了。
這還不是最可怕的，最可怕的是那些被炸斷的殘肢，竟然有了新生的跡象。
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