當然，雖然經過先後三次的平衡，島國已經被平衡進了名左右的人物。但是，這也沒有什麼可擔心的。
一方麵，被平衡進島國的人物，雖然已經不少了，但也被分成了好幾部分力量。這幾部分力量必然不可能和平發展，相互之間必然也有劇烈的爭鬥，便如同現在大漢疆域之內諸侯四起一般。
另一方麵，這些人物比起華夏幾千年的人傑來說，能力確實不怎麼樣。
古代中國，這些人傑的能力確實有著得天獨厚的優勢。
舉個例子，就拿統帥來說。似古代世界的很多地方，來一場幾千人的戰鬥都已經是大規模戰鬥了，上萬人規模的戰爭更是幾十年都不出現一次。
但古代的中國，幾千人的戰鬥都不好意思拿出手。在古代中國，一場真正的大規模戰爭，大多數可是可以投入幾十萬兵力的，甚至雙方總計達到過百萬兵力規模的大戰也不是沒有過。
兩相對比之下，同樣是在沙場上征戰一生的統帥，一生都僅僅指揮著幾千兵力作戰的統帥得到的磨練與提升怎麼可能和一生指揮著幾萬甚至是幾十萬兵力作戰的名將相比。
“叮，平衡第四人，薛英，統帥，武力，智力，政治。
植入身份為薛仁貴族兄，居於並州之中，因壺關外袁紹與公孫瓚聯軍猛將眾多，故薛仁貴書信一封邀請其出山相助。
攜帶人，分彆為李天長、袁慕爵、東方伯。”
“good！”見終於輪到給了自己一次，李翔不由得拍手叫好！
薛英攜帶的三人之中，東方伯的實力恐怕是不在薛英之下的。至於李天長和袁慕爵恐怕就要比薛英弱一些了。
隻是，也不知道，薛英攜帶的李天長、袁慕爵、東方伯這三人之中，能夠落到李翔手中幾個！
在書中，薛英是雙槍將定彥平的師弟，薛家雙槍的嫡傳之人，字文舉。
定彥平我們知道，隋唐裡的老英雄，雙槍無敵。他在與羅成聊天時偶爾提及過薛英，講述過這薛英的雙槍實力遠在定彥平之上，定彥平的槍法學自薛英之父，而薛英又是薛家雙槍的嫡傳弟子，可見其槍法精湛至極，深得定彥平的推崇。
薛英在《興唐傳》中始終沒有露過麵，真正登場的作品是在《羅通掃北》中。在羅通掃北之時，遇上了袁慕爵和李天長，羅通、秦懷玉等人根本就拿他們沒辦法，唐軍損兵折將，為了能夠順利掃北，他們費儘周折請來了絕世高手老英雄薛英除掉了袁慕爵。
至於東方伯，則是在《興唐傳》中出場。羅春攜母尋父，落難東方伯的父親東方朗所開客棧中，東方朗對羅春非常的照顧，不但免了羅春的住宿費，還花錢請醫生給其母看病。
後來，羅春母親不幸病逝，東方朗還為羅春張羅一切料理其母的後事。為了報答東方朗的恩情，羅春於是就將他的家傳槍法“五鉤神飛槍”“槍母子”“五分槍”全都教給了東方朗的兒子東方伯，東方伯從中學了羅春的三大絕技“金刀”“花槍”“飛抓”，故而後來江湖稱東方伯為“三手將”。
羅春在教授東方伯時，要求東方伯發過誓不得教授外人，東方伯自然也答應了。
後來，瓦崗大軍南伐五關，楊義臣擺下銅旗陣對抗瓦崗大軍，東方伯陣中誘騙羅成去見羅春，羅成持槍欲擊殺東方伯，可是他的槍法被東方伯輕鬆化解，讓羅成為之大驚。
說實話，要真打的話，羅成絕對不是東方伯的對手，隻是東方伯目的是誘騙他去羅春那，無意與其爭個高下。畢竟，東方伯還沒怎麼還手就已經將羅成所有的絕招破掉。
後來羅春對花槍認了羅成，東方伯讓羅成發誓不要殺害楊義臣的性命，羅成答應了，東方伯就此退隱江湖。
然而，羅成在大破銅旗陣時卻不信守諾言逼死楊義臣。此事被後來的東方伯知曉，於是他為了報複羅成，也破了當初答應羅春的誓言。
在《羅通掃北》裡提及東方伯將當初羅春所傳授的獨門絕技“五鉤槍、槍母子、五分槍”傳給了外人，分彆是袁慕爵、李天長和王不朝，這幾人也讓老羅家、老秦家吃儘苦頭，損兵折將。
“叮，平衡第五人，乙支文德，統帥，武力，智力，政治。
植入身份為李世民新招收的天策府上將，因愛惜其軍事才能而將其重用。
攜帶人，分彆為楊萬春、鄒定國、李佐升、歐飛、暨武、張猴孫、李舜臣、李成桂、薑邯讚、高談德、李芳遠、高元、高建武、高、金庾信。”
這乙支文德攜帶的人物還真是夠雜的，這裡麵有一大半都和他不在同一個時代，這簡直是將高句麗從建立到滅亡甚至是高麗時期有名的人一起帶出來了。
乙支文德是世紀早期傑出的中國東北少數民族高句麗族將領，也是中國東北最出色的軍事家之一。
他的軍事才華對高句麗戰勝隋帝國百萬大軍的征討起到了關鍵的作用。乙支文德文武雙全，同時為政治家，曾經擔任高句麗宰相。
至於高句麗，嚴格來說，高句麗跟朝鮮、韓國還真沒有什麼關係，它是中國曆史的重要組成部分，是中國東北地區民族的曆史。
他實則是商朝滅亡後，逃亡至遼東一帶的商人後裔，高句麗屬中國的第一個地方政權。高句麗人也屬於消失在曆史長河的一個中國曆史上的一個少數民族，就如契丹人一般。
但因為高句麗中後期擴張到朝鮮半島，而且以平壤為都城，所以這才有了之後不清不楚的關係。
事實上，“高麗”和“高句麗”是兩個完全不同的概念。王氏高麗時期，那時高句麗已亡二百多年，二者年代有差距，且二者不存在連續性和繼承性。高句麗屬於中國曆史。因此，包括乙支文德在內的許多名將其實是被韓國人盜走的中國名人。
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