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第六十五章 “色”與“無色”(1 / 1)

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無色天?

這是什麼?

莫非是一個未知的世界?

還是第九境之上某個更高境界的名稱?

顧旭跌坐在地,眉頭緊鎖,心情格外困惑。

他感覺到,光是這個詞,就蘊含了巨大的信息量。若是能完全洞悉其中的真意,或許他的境界和道行將會瞬間突飛猛進。

雖然這個詞深深誘惑著他,使他迫切地想要深入探索其中的奧義。

但他清楚,現在絕對不是深思它的時候。

他擔心自己會對此入迷,深陷其中,然後漸漸忘卻現實中的一切。

就在這時,不遠處的內侍們注意到了跌倒在湖岸邊的皇帝。

這一幕讓他們既驚愕又忐忑。

他們都清楚,以當今陛下的修為和實力,即便是真君強者,也未必能在他手中討到便宜。

究竟是怎樣的對手,竟然能讓他以如此窘迫的姿態倒在地上,臉色陰沉,露出一副如臨大敵般的表情?

莫非是湖畔裡的那條銀龍?

“陛下!您可安好?”

韓順喜施展身法,帶頭朝顧旭狂奔而來,臉上滿是擔憂之情。

儘管他明白,能讓陛下受挫的敵人,實力必然非同小可,輕易便能取他性命。

但他依然毫不猶豫地趕來。

因為他心頭知曉,倘若沒有陛下,那麼今天他什麼都不是。

“朕無恙,”聽到韓順喜的聲音,顧旭伸手指了指湖中的銀龍,語氣平靜地回應道,“朕剛剛與薑道友切磋了一下道法,在她的手上吃了一點小虧,不過並無大礙。”

說話的同時,顧旭在心裡默念了兩遍“清心咒”,從容地站起身來。

這條在大荒世界中極為基礎的咒文,最初被他用來對抗擅長魅惑控製法術的鬼怪,後來又被他用來抵擋妻子的美色誘惑。

而現在,他則用它來抑製自己對大道奧秘的渴求。

韓順喜停下腳步,鬆了一口氣,說道“陛下龍體無恙,奴婢也就安心了。”

“你們先退下吧!”顧旭吩咐道,“朕還要與薑道友商討一些重要的事情。”

“是!”

待到內侍們悉數離去,顧旭再次將目光投向水中悠遊的銀龍,開口問道“薑道友,在靈霄界之時,你是否曾聽聞過‘無色天’這個詞?”

“‘無色天’?”薑照月歪著腦袋,迅速在幾千年的記憶中搜尋了一遍,然後回答道,“沒有。”

她頓了頓,似乎想起了什麼,又補充道“不過我曾聽我姐姐偶然提及過‘色’和‘無色’的概念。”

“‘色’?‘無色’?”顧旭的眉毛微微上揚,問道,“那是什麼?”

“我姐姐說,‘色’在這裡是指‘質礙’,其中‘質’代表物質,‘礙’代表‘妨礙’,”薑照月解釋,“而‘無色’,則是指脫離了物質和妨礙,惟獨剩下心識。”

“脫離了‘質礙’……這莫非是一種修行的境界?”

“我也不知道,我姐姐沒有跟我說清楚。”

“那她是從哪裡了解到這些的呢?”

“她跟我說,是在‘荒古龍墓’,”薑照月思索片刻後回答道,“那裡埋葬著靈霄界的第一條龍,我們尊稱其為‘蒼龍神’。

“祂無父無母,是由天地大道孕育而生的。

“當我們前往荒古龍墓時,有時能聽到祂殘留在世間的聲音,甚至還可能會獲得祂的一些道法傳承。”

“那你去過‘荒古龍墓’嗎?”顧旭問。

“去過,”薑照月回答道,“我上一次蛻皮就是在‘荒古龍墓’進行的。正是在‘蒼龍神’的庇佑下,我才得以順利構築出‘九重天’的第一重,並獲得了‘真實’的權柄。”

在靈霄界,真君的數量雖然不少,但擁有權柄的真君卻極為稀缺。

抵達第八境“九重天”或許並不算太難,然而要將“九重天”的每一層都用一條獨立的大道法則構建出來,這無疑是一個極為艱巨的任務。

也正因如此,尚在幼年期就能擁有“真實”權柄的薑照月,被龍族視為絕頂的天才。

“剛剛我在命運長河之中,簡單地看了你的命運軌跡,”顧旭看著她,認真地說道,“你這倒黴運氣的根源,或許就跟這個‘無色天’有關。但可惜,以我現在的能力,還無法完全探查清楚其中的究竟。”

“‘無色天’……”薑照月低下頭,默默地重複著這三個字,“不管它是什麼,隻要它讓我倒黴,它就是討厭鬼,它就該死……”

她在神識傳音中罵罵咧咧了一番。

她罵起人來,用詞相當單一,無非就是“該死”、“見鬼”、“討厭鬼”之類的,毫無攻擊性可言。

與洛京菜市裡的大爺大媽們相比,這罵功簡直就是第一境小修士與真君強者之間的差距。

但她卻罵得不亦樂乎,似乎覺得非常解氣。

罵了好一陣子,她才有些不好意思地抬起頭,看向湖岸上的顧旭“謝謝你,帝君!”

“不必客氣,”顧旭笑了笑,“我們本就是互相交易,各取所需。你明天再跟我去一趟東海歸墟就行了!”

…………

隨著顧旭從東海歸墟獲取了越來越多的“混元之氣”,他又在紫宸宮搭建起了幾座新的靈氣轉換大陣,分彆位於長期閒置的昭陽宮、瑞景閣等大殿之中。

“紫府軍”的名額上限也隨之擴展到了五百人。

越來越多的天資出眾的年輕修行者彙聚於洛京城中——他們沐浴在天地靈氣的清新氣息裡,修煉著顧旭親手編撰的《夏皇經》,從此他們再也不需要為了修煉而費儘心思獲取丹藥,也不必擔心遭到陰煞之氣的侵蝕而走火入魔。

至於為“紫府軍”招募新成員的任務,顧旭全權交給了洛川,自己並未過多參與。

他相信,在經曆了第一批“紫府軍”的招募後,洛川應該已經清楚他的期望和要求,能夠妥善地處理這件事情。

到了元始二年五月初的時候,龍門書院中的符師們對於推衍大陣的研究也取得了新的突破。

雖然這些突破還遠遠達不到顧旭理想中的效果。

但要支持千枚“清都令”的正常使用,已經綽綽有餘。

如今,在顧旭各種天馬行空的暢想指引下,“清都令”裡的論道之境不僅保留了過去的一對一單挑切磋模式,還增添了三對三和五對五的群架模式。

一對一模式依舊延續過去的擂台戰方式,隻要將對方擊殺,或是把對方逼出擂台的範圍,即可判定為勝利。

而三對三和五對五模式則有所不同。

它們是在隨機的複雜地形中進行。

在地圖的左右兩端,每一隊修士都各有一座基地,基地中各插著一麵旗幟。

隻要攻破對方的基地,拔掉對方的旗幟,即可判定為獲勝。

對於新推出的模式,設計者顧旭表示“我們大荒的修士如今之所以要勤懇訓練,是在為未來將要爆發的戰爭做好準備。來自靈霄界的入侵者們,定會千軍萬馬而來,不可能與我們進行一對一的單挑。因此,大荒的年輕修士們必須學會彼此配合作戰。”

組隊作戰模式一經在“論道之境”推行,便迅速在“紫府軍”的年輕修士中贏得了廣泛歡迎。

相較於單打獨鬥的擂台賽,這種模式變數更多,更注重策略運用,也促進了修行者之間的相互交流。

贏了,便勾肩搭背,一起慶祝,互相吹捧到天上去。

輸了,就趕緊甩鍋給隊友。

反正絕對不是自己技不如人。

除此之外,為了激發修士們的積極性,顧旭還對“論道之境”的排行方式進行了大刀闊斧的改進。

過去,“論道之境”的排名方式十分簡單,僅依據名次從前至後分發獎勵。

這使得往往隻有榜首幾名的修士競爭最為激烈,而排名靠後的修士則相對消極,缺乏鬥誌,隻會抱著看戲的心態旁觀前麵的人龍爭虎鬥。

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