自從給帽岩（古蘭為了方便，自己把那帽簷似的岩洞稱作帽岩了）下的菩薩‘紅袍加身’以後，古蘭又多了一份心事。
每次進山，她總要拐過去看一看。
或是帶點水果，或是帶點點心，給菩薩換點新鮮的。
有時候也清理清理乾淨，拔拔草什麼的。
本來她還擔心她擺上的貢品，會讓野貓、野狗、野獸、小鳥之類的吃掉。
讓她奇怪的是，那些貢品自從擺上之後，就從未被動過。
每次她帶來新的貢品，都是把原來的那些完完整整的換掉的。
難道這些動物也懂得敬奉菩薩，或者害怕菩薩懲罰？
古蘭沒想到的是，正是她給菩薩披上的紅袍，保護了那些貢品。
那些眼饞著菩薩腳前的貢品的野家夥，就是看了那無風自擺的紅綢子，才望而卻步的。
無意之間，古蘭賦予了紅袍加身的菩薩自保的能力。
不過天長日久的，那帽岩裡還是會有些變化的。
那些變化讓古蘭感到有趣、感到驚喜。
這一天古蘭例行巡看的時候，竟然發現菩薩麵前的貢品已經換了新的。
那貢品看上去不僅是新鮮的，而且像是精心製作的。
不僅有點心、水果，而且還有一隻烤雞。
再加上原來古蘭擺上的貢品，菩薩腳下就很豐盛了。
這讓古蘭十分感慨也十分開心。
看來這求吉向善之心，都是共同的。
隻是不知道這上供之人是男是女，是無意還是有意為之。
如此一來，古蘭卻是省了許多事。
從此她就很少再往山裡帶貢品了，隻是在看到新鮮的貢品接續不上的時候，才帶上一次作為補充。
漸漸地，那裡的貢品多了起來，而且花樣繁多，葷素搭配，豐盛至極。
而且隻有往上擺的，沒有往下撤的。
久而久之，那菩薩的麵前就擁擠不堪，越來越沒了立足之地。
儘管後來往上擺供越來越困難了，還是沒有往下撤的。
古蘭就想，這是為何？
大概是大家都怕動了菩薩的東西不吉利吧，菩薩若是一不高興，怪罪下來可不得了。
自己那貢品白擺了不說，還會招來報應，不得反失，未免太不上算了。
也或許是，後來的人怕動了前麵的人先擺上的貢品，人家若不高興，引起糾紛來就麻煩了吧。
要不就是感到從菩薩麵前往下撤東西，既不恭敬，撤下來的東西又不知道怎麼處理。
想了半天覺得無非就是這幾個方麵的原因。
總之，不是大家不想動、不願動、舍不得動，而是不敢動。
古蘭作為發起人、始作俑者，是既不怕菩薩怪罪，也不怕彆人不高興的。
至於撤下來的東西，那就是垃圾了。垃圾還能怎麼處理呀，扔掉唄。
於是，她作為第一個擺供的人，變成了撤供的義工。
每次她看到貢品多的擺不下了，就不辭勞苦的把最前麵的那些不新鮮了的撤掉。
再把後麵那些新鮮的，一層層挪上去。
撤下來的東西，她就用來上供之人遺棄的編織袋、方便袋裝起來，提到不遠處的一個草坑裡扔掉了。
為了保護環境，打算等積攢多了，帶工具上來把它掩埋掉。
說來也怪，菩薩麵前的貢品沒有動的，古蘭扔在坑裡的垃圾，卻是每次連夜被清理的乾乾淨淨。
這倒省了古蘭好多事，每次隻是把剩下的垃圾袋收集起來，帶回去投放在垃圾箱裡了事。
自從古蘭按照自己的標準，有序的撤換菩薩麵前的貢品之後，菩薩麵前又井然有序了。
古蘭看著菩薩像是很高興，自己也覺得很舒心。
更重要的是方便了來供奉的善男信女。
在這之前，那些來上供的人們，每次都犯掂對。
想往前擺吧，前邊滿滿當當的，擺不下。又不敢給人家動。
擺在後邊呢，覺得菩薩用起來不方便。也怕菩薩用不上，枉費了自己一片苦心。
現在菩薩麵前就保持著那麼兩三道供，菩薩肯定都能看得到，也能夠得著。
自己擺上的供是最新鮮的，又是最精美的，菩薩當然要品嘗品嘗了。
這樣來一趟，意願達成，也就心安了。
這樣來來往往的人就多了起來，菩薩麵前的貢品也就水漲船高，享用不儘。
由於古蘭儘心儘力的打理，那菩薩麵前則一直是繁而不亂，相安無事。
大家有禮有節的祈求者、接受者菩薩的賜福。
一時間，這個帽簷似的小岩洞，成了這個地方不可多得的公眾場所。
這是古蘭沒有料到的。
她也沒料到，她沒料到的更大的事情還在後麵。