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自那日頓悟完師徒三人敘話之後，瑾寧就開始跟師尊修習靈植術了。
之前，在把基礎法術練熟之後，瑾寧也開始修煉《木靈真經》中自帶的法術。
《木靈真經》不愧為適合木屬性修士修煉的功法，不僅有很多適合木屬性修士用來戰鬥的小法術，如木遁術、木幻術、木盾術、木網術、木鞭術、木刺術、纏木術等。還有一些用於培養靈植的法術，如回春術、催生術等。
回春術可恢複靈植生機，也可以用於修士身上。它用於修士身上時的效果和回春丹差不多，可用於恢複傷口。至於效果如何，則取決於自身的靈力了。
瑾寧在學會回春術後，嘗試把回春術用在小葫蘆身上。她在練習回春術的時候，就用小葫蘆當實驗對象。隻見三個回春術下去，小葫蘆上就又生出了一個針尖大小的小綠點。
單純輸靈氣的話，瑾寧這練氣五層的靈氣全部消耗三次，也不過能給小葫蘆身上增加一個小綠點。而她施展一個回春術才不過用了三成靈力。可見，這用回春術到底比單純輸木靈力的效果要好。
自從她開始用回春術之後，小葫蘆恢複變得更快了一些。想來，照這樣下去，應該用不了太久，小葫蘆就能完全恢複了。
《木靈真經》中記錄的回春術、催生術也是靈植術的一種，但是《木靈真經》本質上是一本木屬性修煉功法，而不是靈植師傳承。所以，要修習靈植術還是得學習專門的靈植師傳承。
好在，瑾寧的師尊蘇長青就是一個實力高強的靈植師。所以，倒也不需要再去藏經閣花費貢獻點兌換靈植師修煉玉簡。
修真界的靈植分五階，分彆為一階、二階、三階、四階、五階靈植，對應修真者練氣到化神五個境界。六階以上的靈植，那就是靈界的靈植了，修真界是養不出的。
不過，與修真者的境界是實打實的修為不同，一種靈植的階品隻表示這種靈植具有成長到這個等級的潛力，並不代表具體的某一株靈植實實在在的具有相應等級的靈氣和藥性。
靈植的靈力和藥性是否充足，要看具體這株靈植的年份。在一般情況下，靈植的階品越高，長成所需要的年份是越長的。
根據師尊給瑾寧的靈植師傳承玉簡，靈植師的修習包括靈植培育、病蟲害防治、靈田培育、靈植陣法等幾個方麵。
靈植培育主要從兩方麵進行，一是需要配置一些促進靈植生長發育的培養靈液，另一方麵就是施展相應的靈植術法訣了。
配置促進靈植生長的培養靈液，這其實也算是煉丹術的衍生範疇。有些培養靈液，其實性質上和不成丹的藥劑也差不多。
瑾寧了解後，覺得靈植術和煉丹術之間其實也是相關聯的。這也不奇怪，好多煉丹師其實都有自己的靈藥園，自己培育靈植用，他們在是煉丹師的同時，也是靈植師。
還有些高階煉丹師，會雇傭一些靈植師，專門為自己打理靈藥園。
而那些獨立的靈植師，往往也有一些經常往來的煉丹師。
一方麵，靈植師為煉丹師提供靈植，煉丹師是靈植師的客戶，而靈植師則是煉丹師的靈植供應商。
另一方麵，煉丹師也是靈植師的外聘靈植醫生，能為靈植師配置一些培養靈液和治療病蟲害的藥劑。
這兩種職業，是相輔相成的關係。
不過，正如很多煉丹師並不完全依賴於靈植師的靈植，也會通過曆練時采集靈植、店鋪購買靈植、自己種植靈植等方式獲得靈植一樣，很多靈植師也不完全依賴於煉丹師。
通過長期的實踐，靈植師已經掌握了很多培養靈液、藥劑的配置方法。除非是很複雜的、需要用煉丹手段才能配置的，否則，多數常見的培養靈液、藥劑，靈植師們自己都是會配置的。
而且，很多靈植師，多多少少也會學一點煉丹的手段。當然，如果不是靈根合適、時間富裕，一般不會深入研究。
但是，哪怕是靈根並不合適，也沒有太多相關悟性，隻按照靈植術傳承中固定的幾張藥方，利用地火融化一下相關靈植配成藥液或者配置一些不成丹的藥劑，基本還是能夠做到的。
而若是，像瑾寧這樣，靈根也算合適，又有時間的靈植師，則有機會在成為靈植師的基礎上，再成為煉丹師。
所以，瑾寧的選擇其實也並不算多麼標新立異。在修真界，雖然少，但也不是沒有。
這又使得，靈植師和煉丹師在相互依賴的關係中，又是相互獨立的關係。
不得不說，這很修真者，也很修真界。修真者們之間，是既互相合作，又時刻不忘互相防備的關係。
病蟲害防治，則可以采用法訣、陣法等方法。法訣就是靈植術中的殺蟲法術，陣法就是布置的一些防蟲陣法。
不過，陣法的布置需要花費的人力、物力不少，運行更是需要大量的靈石。
所以，除非種植的是高階靈植、珍稀靈植，或者是種植許多靈植的靈藥園，否則，也不會特意設下陣法去防蟲。
至於殺蟲藥劑，修真界是很少使用殺蟲藥劑的。因為，藥劑的本質是藥，使用藥劑多多少少都會損害靈植的藥性，而且靈植上難免會有藥劑殘留，所以，使用藥劑往往會導致靈植的品相不佳，以致煉丹時失敗。
使用藥劑殺蟲的靈植，基本上在出售時都會被歸於“差”一類，很難賣得出去。即使賣出去也價格極低，一般是白菜價，怕是還比不上藥劑所花費的成本。所以，一般也沒人吃力不討好的去使用藥劑殺蟲。
至於靈田培育，主要是通過布置聚靈陣法、使用沃土之類法術，以及使用靈獸、妖獸糞便和靈植采摘有用部分後剩餘的秸稈等來堆肥等方式進行。
當然，堆肥過程可以使用法術，修真者也能封閉嗅覺，倒是用不著像凡人種田一樣辛苦。
何況，對於瑾寧這等親傳弟子來說，她師尊也隻是要她學會理論、練過法訣、試過操作、知道怎麼做就可以了，倒也用不著她完全親力親為地去做。
師尊不僅給了瑾寧記載靈植師傳承的玉簡，還親自帶瑾寧到峰上的靈植園以及宗門的靈植園、靈田，進行實踐教習。
青木峰上有一個小型靈藥園和一部分靈田。這個靈藥園和那些靈田在半山腰上，是峰上的產業，平時由峰上弟子打理。
這個靈藥園和那些靈田，平時既可供峰上的弟子們練習靈植術，也可以利用其中獲得的收益來填充峰上的公庫。這些收益作為青木峰的收入來源之一，可用於支付青木峰的弟子份例及維持日常運營等。
另外，峰上的修真者，比如瑾寧的師尊、師兄、瑾寧自己，以及峰上的一些管事、其他弟子等，也可以在自己的洞府院子裡，種植一些自己獲得的比較珍稀的靈藥種子和高階靈植，以及做一些培育靈植的實驗等，所得收益入自己的私庫。
宗門的靈藥園則是在宗門的專門一座山穀裡。那裡平時是由一些雜役弟子，以及到宗務閣接了任務的外門弟子、內門弟子等負責維護。
至於一些高品階靈植、難養護的珍稀靈植，或者有什麼疑難雜症等，則是由宗門的一些高品階靈植師及其弟子，負責維護或者提供技術指導。瑾寧的師尊就是一位高品階靈植師，所以瑾寧偶爾也有跟隨師尊去宗門靈藥園學習的機會。
依瑾寧目前的修為和靈植術的掌握程度，高階靈植、珍稀靈植自然是還不能親自上手，師尊親自操作時隻讓瑾寧在旁邊看著，算是耳濡目染地學習。適合練習期的一階靈植，才是現階段瑾寧需要自己上手的。
他還給瑾寧在青木峰上分了一塊靈田，約二畝大小，讓瑾寧用這塊靈田自己試著種植靈植。也在峰上靈藥園處給瑾寧劃分了一部分區域，讓瑾寧負責照看這塊區域的一階靈藥。而瑾寧洞府的小院中自己開墾的藥圃，則是她自己獨有的靈藥園了。
靈田和靈藥園都是種植靈植的地方，不過，一般而言，靈田中種植的是那些品階不太高、比較常見、可大麵積種植的靈穀、靈蔬、靈藥之類。
而靈藥園相比於靈田，麵積更小，種植的一般是品階較高、比較珍稀、不可大麵積種植的靈植。除極少數高階靈穀、靈果外，多半是煉丹用的靈藥。所以，又叫靈藥園。
對於分得的靈田，瑾寧打算先從最簡單的靈穀種起。作為青木峰的二少主，自然不必像為宗門耕種靈田的雜役弟子那樣，等著宗門發靈穀種子。事實上，打從分給她靈田開始，峰上的高管事就遣人來問過，瑾寧需要哪些靈植種子了。瑾寧決定種兩畝一階靈穀黃芽麥。
瑾寧來到自己的那塊靈田。因為要全麵鍛煉靈植師的能力，所以這塊靈田是剛剛收獲過並沒有進行翻土的，瑾寧需要從翻土開始做起。好在，目前這塊靈田的地力還算肥沃，還不需要瑾寧上來一下子就從施肥開始。
隻見瑾寧兩手掐訣，一片綠光閃過，施了一個翻地術。要說翻地術，其實還是金靈根的修士翻起地來最快，畢竟金靈氣嘛，翻起地來，是要比木靈氣更鋒利些。
不過，這並不是說木靈氣就不能用來翻地了。翻地，就是把下邊的土翻起來，使土壤變得鬆軟、讓空氣透進去，這點，任何種類的靈氣都能做到。
瑾寧目前是練氣五層修為，依她現在的修為和神識強度，施起翻地術來，可以讓法術的覆蓋範圍為一畝地。所以，兩畝的靈田，瑾寧兩個翻地術下去，就已經翻好了。
不過為了多練習一下翻地術，瑾寧又多施了幾次翻地術，直到把這兩畝靈田的土地翻得非常鬆軟。
翻好靈田之後，瑾寧又開始播種靈穀種子。她小手一揮，先把黃芽麥的種子從儲物袋中取出來。黃芽麥的種子是不脫殼的，飽滿的麥粒外麵覆蓋著一層薄薄的黃色外殼，看起來像一粒粒黃色的小芽兒，上麵透著一股淡淡的靈氣。
播種靈穀，自然也是用法術，這下是用播種術。播種要比翻地困難許多，對靈力和神識的消耗要更大，而且播種要把一粒粒種子放對位置，這也對靈力的細微操作提出了更高的要求。
是以，以瑾寧目前的修為一次性也隻能播種半畝。兩畝地的靈穀，兩畝黃芽麥，她播種了四次才完全種完。
等播種完，瑾寧的靈力和神識已經消耗大半，感到有些疲累了。但是大抵水藍星種花人都有一顆種田之魂，儘管感覺疲累了，但有了自己的靈田、可以自己規劃種植靈田的興奮還是讓她不肯停下。她想一口氣，把這兩畝靈田打理完。
已經播完種了，接下來便是覆土術，她需要用覆土術把種子蓋好。覆土術比翻土術要麻煩一點，因為要照顧一下已經播種的種子。但是，比起播種術來還是要簡單一些。瑾寧施了三次覆土術，便把兩畝靈田的種子蓋好了。
最後就是給種子澆水了，這需要用降水術。隻見瑾寧雙手掐訣，聚起一團灰色的烏雲，那團烏雲淅淅瀝瀝降起了細細的雨絲。
這降水術需要將木靈力轉化為水靈力施展，比起施展木係法術來要稍慢一點。瑾寧剛開始施展時，聚起的烏雲並不大，下的雨絲也比較稀零。之後再施展，逐漸便好了一些。施展了四次以後，瑾寧終於滿意地點了點頭，這兩畝兩田算是種好了。
到了這個時候，大抵突然放鬆下來，身體和神識的那股疲累感便很強烈了。她匆匆離開靈田，回小院休息了。至於，師尊分給的靈藥園區域，隻能等明日再去看了。
（未完待續）