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藏經閣內入門以後的正前方，是一個類似於醫館的櫃台一樣的櫃台。不過這個櫃台要矮一點，和一張桌子差不多高，也和一張窄桌差不多寬。這個櫃台確實也是被使用的修士當作桌子用的，隻見上麵放著一杯清茶。
瑾寧走上前看去，隻見櫃台後坐著一位老年模樣的男修士，手拿一枚玉簡，似乎正在讀著其中的內容。他雖然年老但精神矍鑠，身形清瘦，姿態儒雅，一副飽讀詩書的氣質，看起來確實很適合藏經閣。瑾寧想，這應該是藏經閣的管事，他這修為境界自己看不透，定然是比自己高，隻是不知道具體是何境界。
這位管事此刻聽到腳步聲，把手中的玉簡放在了櫃台上，抬起頭來看瑾寧。
“前輩，弟子來藏經閣查閱典籍。”瑾寧恭敬道。
“是新入門的小弟子呀？自去便是，練氣期的功法、典籍就在這一層。不過，在去之前，你要先了解一下這裡的規矩。”他指了指旁邊立著的告示牌，上麵寫著“入閣須知”幾個大字和一條條列明的小一些的文字。
瑾寧走到告示牌前，仔細閱讀這“入閣須知”。上麵的大體意思，可以分為以下幾個方麵：
第一，藏書閣第一層練氣弟子可入，第二層築基弟子可入，第三層金丹長老可入，第四層元嬰長老可入。
第二，新入門的弟子可憑弟子身份在藏經閣免費兌換一本適合練氣期修煉的功法以及一本《常用法術大全》。
第三，弟子每次突破大境界後，擁有免費在藏經閣兌換一本功法（含法術、四藝等）的機會。
第四，不同身份、境界的弟子所能免費兌換的功法（含法術、四藝等）級彆不同。
第五，免費兌換機會用完之後，兌換其他功法（含法術、四藝等），需要花費相應的貢獻點，否則隻能看到前邊的介紹、試讀部分。每本功法根據價值不同，所需要的貢獻點不同。
第六，非修煉功法（含法術、四藝等）的純科普、常識、見聞等類的資料典籍不需要兌換點，可免費查閱。但不同身份、境界的弟子，所能查閱典籍的權限不同。
第七，複製功法、典籍需要用空白玉簡，各位弟子需要自行承擔空白玉簡的費用。根據複製功法、典籍的等級和內容不同，所需空白玉簡的級彆也不同，所需靈石也就不同。下品空白玉簡一枚一塊下品靈石，中品空白玉簡一枚5塊下品靈石，上品空白玉簡一枚20塊下品靈石。
瑾寧全部看完後，對藏經閣的規矩已經有所了解，便放心地準備去放練氣期功法、典籍的地方尋找她所需要的資料。隻見那是一排排的書架，上麵擺著一枚枚玉簡。書架按照分類排列，整個藏書閣第一層按照功法、法術、武技、四藝、資料典籍等不同的類彆分成了不同的區域。
每一區域內，根據內容又有進一步的細分，同類彆的玉簡放在了一起。每個玉簡旁都有標牌標示出玉簡內功法、典籍的名字，並有對內容的簡短介紹，上麵也寫明了兌換或查閱所需要的貢獻點數。
瑾寧先大致瞧了一遍，確定了這藏經閣第一層大致有哪些藏經。然後，便到了放置科普、常識類資料的區域，開始細細地尋找、查閱起來。她首先拿起一枚介紹引氣入體過程及變化的玉簡。她目前是練氣期，神識能內視，但還不太能支持外放，所以將玉簡放到自己的眉心神府位置，調用一絲神識，閱讀玉簡裡的內容。
玉簡上麵介紹的引氣入體過程及變化，與她在家族裡學到的大差不差，無非是打坐、感悟靈氣、運轉功法吸收煉化靈氣、引導靈氣按功法路線運行、將靈氣存入丹田等。引氣入體、步入練氣一層之後，內視丹田時確實隻會在丹田裡看到靈根和煉化的靈氣，除此之外彆的什麼也沒有。
可她丹田裡明明有一團灰色的氣體！也就是說，她這種情況，是特殊的！隻是不知道為什麼特殊？難道是丹田的原因？她的丹田是有什麼和彆人不一樣的地方嗎？她不禁更加困惑了。
她又拿起一枚介紹丹田的玉簡。一枚玉簡閱讀完畢，丹田的知識又補充了不少，這宗門的玉簡確實是比她家族收藏的玉簡介紹的內容要完善。怪不得，大家都想來大宗門呢！她兀自感歎了下。但是，這枚玉簡裡也並沒有提到丹田裡會出現灰色氣體的事。
不是與丹田有關，那與什麼有關？難不成是與靈根有關？
瑾寧眉頭微蹙了蹙，又拿起一枚介紹靈根的玉簡。這玉簡比家族的玉簡說得要詳細一些，但總體上還是大差不差。這上麵也是說修真界有金木水火土冰風雷八種靈根，對應金木水火土冰風雷八種靈氣。根據這上麵所說，她的木靈根，就隻會吸收木靈氣，而木靈氣就是那種綠色的小光點，沒有彆的。
看來也不是靈根的原因，不是她的靈根有什麼特殊之處，或者她擁有什麼隱藏的、特殊屬性的靈根。還是沒有找到答案。但瑾寧一連看了好幾個玉簡，神識用了不少，已經感覺很疲憊了。所以，她打算今天就先回去，改天再來繼續查閱資料。
雖然心裡很急，急著想要解惑，想要弄清楚這到底是因為什麼，但是，她告訴自己：“急不得。”瑾寧於是走出藏經閣，放出靈鶴，乘著靈鶴準備回小院了。
這時天已經黑了，微風輕輕吹起，盛夏夜晚的風帶來一絲絲涼意。儘管步入修行之後，她自身對外界溫度的調節能力大大增強，盛夏的溫度並不會使她感覺太熱，但她還是被這微風吹走了幾縷內心的煩躁。她喃喃道：“慢慢來，急不得。”
很快到了青木峰，她又給了靈鶴一枚下品靈獸丹，靈鶴欣喜地又蹭了蹭她的小腦袋。和靈鶴親昵了會之後，她把靈鶴還了回去。
回到小院，她簡單沐浴了下，然後便上床睡了。
雖然修真者打坐也能恢複神識，但是那是對修為高的修真者而言。像瑾寧這種練氣一層的小蝦米，吸收靈力而蘊養神識的效率還比較低。靈力的恢複可以用打坐進行，但神識的恢複目前並不適合完全靠打坐進行。因為打坐運轉功法的過程其實本身也在消耗神識。
在神識消耗比較嚴重時，再去打坐，隻會加劇神識的消耗，導致更加疲憊。所以，在現階段瑾寧還是要通過睡眠來恢複精力、神識。
第二天，天還未亮，瑾寧便早早醒來了。經過一晚的休息，她又恢複了神采奕奕的狀態，於是她開始打坐。等到太陽開始升起，她丹田又多了幾縷法力。但是突破第二層比突破第一層要困難，要想突破境界，還得多日苦修方可。
太陽漸漸出來，陽光開始普照大地。打坐雖說身體不累，但是不斷重複吸收、搬運靈氣的過程還是有一點枯燥。她站起身來，伸了個懶腰，準備乾點彆的。
她想了一下，還是修煉法術吧。昨日師尊給了一枚記載常用法術的玉簡，現在正好練習下，也省得用起來不熟練。她從儲物袋裡拿出那枚玉簡，把它貼在額頭，仔細閱讀起來。
練氣期常用的小法術有清潔術、輕身術、禦物術、靈目術、斂息術、隱身術等等，這些是任何屬性的靈氣都通用的法術。也有需要對應的靈氣催動才能使用的法術，如生火術、聚水術、纏木術、銳金術、土盾術、乾燥術等。
若沒有對應靈根，要使出與屬性相關的法術，就要先將自身靈力利用五行相生原理、轉化為對應屬性的靈力。這速度比起使用與自己靈根相合的法術，自然是會慢上不少。這就是大家在選擇主修法術時，會選擇與自己靈根相合的法術的原因。
瑾寧先練習清潔術，這個是出門在外或者忙於修煉沒有時間沐浴時必不可少的。隻見她兩手掐訣，調動出一層薄薄的靈力使之慢慢在身體表麵流動。隨著靈力地緩慢流動，身體表麵的一些灰塵等逐漸被帶走……最終這些灰塵被靈力攜帶著遠離身體，像一陣風一樣歸到了遠處牆角處的地上，慢慢沉入地下……
不行，靈力好像用少了，力道太輕，有些灰塵沒清潔乾淨，再來……
不行，這回靈力用多了，這個力道太大了，再來……
還是不行，靈力的分布不均勻，力道忽大或小，有的地方清潔得乾淨，有的地方不乾淨，再來……
一次又一次，不知練習了多少次。靈力耗儘了瑾寧便回靜室打坐，打坐恢複好靈力了瑾寧就再出來練習法術。直到太陽已經升得老高，接近正午時分了，瑾寧才終於熟練掌握了清潔術，做到能夠準確使用了。不過，掐訣的速度還比較慢，還是需要繼續練習。
練習了一上午。雖然□□的疲累感可以用打坐消除，但是精神上的疲累感，卻沒那麼好消除。所以，瑾寧還是決定休息一下。午休小憩了一會之後，瑾寧又坐著昨天的那隻溫和的靈鶴，來到了藏經閣。同樣還是來到昨天的區域，她又開始查閱玉簡。
（未完待續）