雍正十分不喜這些來自異國的傳教士。
他爹康熙帝對西洋科學十分感興趣，並且熱衷於鑽研。
所以在康熙帝的支持與鼓勵下，很多西方的天主教學者來到了華夏發展。
不僅傳播宗教，還帶來了西方的科學與文化。
後來，康熙帝又頒布“禁教令”。
允許洋人在華夏，但不能傳教，也不讓老百姓信基督。
起初，他對傳教士也是持開放態度，予以接納。
後來有人指控傳教士私下建造教堂，借機聚斂財富，且內部男女關係混亂。
傳教士完全是在敗壞風氣，有辱斯文。
這在重視禮教的封建社會中是不可容忍的行為。
而且，這些傳教士所宣揚的思想都是，反對封建體製，倡導自由與平等。
如果讓這種思想廣為傳播，很有可能動搖國本。
這是他絕對不能容忍的事情。
此外，傳教士與皇八子、皇九子等皇室成員關係密切。
這都令他極為惱火。
在他看來，這些傳教士都是居心不良。
於是，他下令將這些傳教士驅逐出境。
【傳教士在其他國家那叫一個暢通無阻，咋整都好使。】
【但是到了華夏，他們遇到了一個人，洪秀全。】
【洪秀全一頓操作猛如虎，各種胡說八道。】
【不是，是各種“引經據典”。】
【他成了上帝的嫡長子。】
【什麼意思呢？他成了上帝之子。】
【雖說洪秀全承認耶穌是長子，但是耶穌被洪秀全稱為庶子。】
【他洪秀全才是嫡子，並且是嫡長子。】
【至於那些傳教士和教皇，在洪秀全眼中，那隻是他在人間的管家。】
【他甚至都能直接出本書，叫《少爺和他》。】
【而且在洪秀全的帶領下，發現了一票耶穌的兄弟姊妹。】
【太平天國中的一眾元老，分彆是上帝從第三到第七個兒子。】
【那洪秀全的妹妹呢？那是上帝的女兒。】
【所以老外的那一套，在華夏根本就不好使。】
各朝古人看著天幕中洪秀全和傳教士辯論的視頻片段，看得有些雲裡霧裡。
畢竟他們絕大部分人都沒有接觸過傳教士，更沒有接觸過基督教。
不過洪秀全此人，看起來卻是有一些歪才在身的。
入了洋人的教，反倒是言辭犀利，一頓輸出，讓傳教士無話可說。
最終，連傳教士都承認了洪秀全“上帝之子”的身份。
難道這就是後人常說的，用魔法打敗魔法？
【雞蛋一送，信仰啟動。】
【雞蛋一停，信仰清零。】
【西方諸多禁忌，這個能吃，那個不能吃的。】
【但是在華夏，我沒吃那叫信仰，吃了的都叫營養。】
各朝古人又有些懵逼。
雞蛋，和信仰又有什麼關係？！
不過後人這句話倒是挺有道理。
沒吃那叫信仰，吃了的就叫營養！
【我華夏大地神話體係裡，那都有一個明確的晉升體係。】
【你得造福人間，或者是有偉大功績了，才能進行一個物理飛升。】
【咱們的神話裡，骨子裡那都是我命由我不由天。】
【神話裡後羿射日，精衛填海，女媧補天，遇山開山，遇河填河。】
【我們從小看到神話是這樣，我們從小受到的教育也是這樣。】
【勤勞勇敢，自強不息，才是咱華夏人的底色！】
此時，彈幕彈出。
“畢竟洪秀全說自己是上帝之子的時候，上帝和耶穌都沒站出來否認。”
“聽說漂亮國，現在隻認洪秀全。”
“洪秀全上帝長子，梵蒂岡都承認的。”
“華夏人不拜無用之神。”
“洪秀全搞錯地方了，去歐洲那邊何愁大事不成。”
“語言入侵？！彆逗了，我們家推行普通話好多年了，現在方言依然正常存在。”
各朝古人點點頭。
天行健，君子以自強不息。
地勢坤，君子以厚德載物。
他們從小受的教育就是如此。
又怎麼會被輕易的語言入侵、文化入侵？
隻是總有些愚昧的皇帝，既防備著彆人，又防備著自己人罷了。
在各朝古人感慨之際，下一個視頻開始播放。
【沙漠裡建雪山。】
各朝古人看到這個標題的瞬間，腦子有瞬間的宕機。
沙漠還能建雪山？！
這，不可能吧！
聞所未聞啊！
永樂年間。
朱瞻基看著滿朝文武驚訝得嘴巴大張，一副沒見過世麵的樣子，不禁輕笑出聲。
沙漠為何不能建雪山？
沙漠不是早就能養魚了嗎！
天幕中出現兩個卡通形象，一個是身穿白衣、頭戴頭巾的駱駝，另一個是一隻呆萌的兔子。
此時，駱駝的聲音響起：“少俠，聽說你是基建狂魔？”
兔子一臉謙虛：“虛名而已。”
各朝古人瞬間明白了。
這次的視頻，製作方式倒很是新穎。
兔子必然就是華夏了。
畢竟，華夏基建狂魔的稱號，並不是浪得虛名。
駱駝，應該就是某個沙漠國家吧。
駱駝接著問道：“有個工程接不接？”
兔子瞬間眼前一亮，急忙發問：“有活？高速公路還是鐵路？”
駱駝一頓，“呃，都不是。”
兔子一臉疑惑，“那你家那地方還能造什麼？種樹嗎？”
駱駝會心一笑，“也不是。”
兔子也微微一笑，“不是種樹就行，你家那沙漠裡讓我種滿樹，確實有點為難我。”
駱駝悄咪咪地說：“我隻是想造個雪山。”
兔子瞬間瞳孔地震，“雪山？！你瘋了！”