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第1061章 研究房中術(1 / 1)

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彆說花花此刻有些懵了,就連老人見狀後也是有些疑惑的看向了宋晨陽,也察覺出唐欣和宋婧彤有些不對勁了。

宋晨陽笑著回答道:“剛才帶著兩人去了一趟天虛宗遺址。”

老人聞言微微一愣後,一瞬間似乎也有些明白了什麼。

就在這時,宋婧彤拿著一個小平板又噔噔噔的快速跑了回來。

“花花,要不要看電影啊?”

宋婧彤跑到花花的麵前後對著小家夥一臉笑嘻嘻的晃了晃手中的平板電腦。

花花見狀後,那雙圓溜溜的大眼睛瞬間就開始放光了,立馬一骨碌翻起身後滿眼興奮的看向了宋婧彤手中的平板電腦。

座在桌前的老人也是將目光看向了宋婧彤手中的平板電腦,有些疑惑宋婧彤手中拿著的到底是個什麼東西。

宋婧彤見狀打開了平板電腦,從裡麵翻找出了自己提前下載好的一部電影就打開了。

隨著平板上電影畫麵的呈現,陣陣配樂聲響起後,老人也是站起身一臉好奇的圍了過來。

平板上播放著正是今年上映的一部星爺的大作《西遊降魔篇》。

隨著電影開頭,魚妖的出現後,花花瞬間就來了興趣,似乎就連正在喝的果酒都不香了。

老人見狀一臉的驚奇道:“這就是電視機嗎?怎麼會這麼小?”

老人也翻看過許多宋晨陽帶給自己的雜誌,自然也知道電視機這種現代化的產品,隻是雜誌上的電視機都是很大的,這麼小的電視機老人卻是沒有見過。

另一邊,西西眼巴巴的站在那裡,看著這邊幾人圍在一起看著宋婧彤手中的東西,小臉上也充滿了好奇。

似乎想過來,但是看了一眼宋婧彤和唐欣後,又露出了一絲膽怯的神情。

“算是電視機吧!不過這東西也是近幾年才出現的,以前可沒有。”

宋晨陽解釋了一句。

老人聞言噢了一聲,目光好奇的看著平板中的電影畫麵。

宋晨陽見狀從宋婧彤的手中接過平板電腦後,便放在了陽台的桌上。

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花花嗖的一聲瞬間就從躺椅上跳到了桌前的凳子上,隨後爬在桌沿上後再次看向了平板上的電影。

老人也是坐在了另一張凳子上,一臉津津有味的看了起來。

不遠處,西西歪著小腦袋不斷的偷偷看向平板中的畫麵,隻不過見唐欣和宋婧彤在這邊,依然有些不敢過來。

宋晨陽笑了笑後便走過去將西西給牽了過來。

來到桌前,當西西看見平板電腦中的畫麵時,也是立馬就被裡麵的畫麵所吸引了,那雙純真的雙眼中充滿了濃濃的好奇。

不過西西還是很警惕的,看了一眼唐欣和宋婧彤後,立馬就縮在了老人的懷裡,這才看向了平板中的電影。

一時間,陽台上就隻剩下了電影的聲音,就連宋婧彤也是坐在邊上興趣十足的看了起來。

唐欣看見這一幕後莞爾一笑,隨後轉身便在書架上翻找了一本道經後就躺在了躺椅上。

白蛇聽見陽台上的動靜後也從院子裡探起了蛇頭,見幾人圍著桌上的平板看著電影,隨即又縮了回去。

片刻後,隻聽一陣悉悉索索的聲音忽然從陽台下方響起,緊接著就見小白變成了一兩米長的身形也快速的趴了上來。

蛇身纏繞在桌子腿上後,也將蛇頭放在了平板電腦前,和花花一起占據了一個最佳的位置後也好奇的看起了電影來。

這個組合一時間顯的有些怪異,柳仙、騶吾、參娃,精和妖一時間都聚齊了。

宋晨陽看了一眼後便轉身就離開了陽台。

.............................

天虛宗遺址。

宋晨陽再次獨自一人回到了這裡,一路沿著小殿中的通道又回到了地下室中。

點燃大鍋中的火光後,宋晨陽便來到了一排書架前翻找了起來。

這排書架上擺放著許多房中家的典籍。

諸子百家時期,房中家被稱為方士一派,主要有八家。

初始,房中之術主要研究的是男女兩性的健康,目的為養生健體,孕育子女,防止病症等。

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這房中術最遠可追溯到上古時期原始巫教的生殖崇拜,是在原始先民樸素的生殖崇拜觀上,形成的一種陰陽互補的觀點。

這排書架上其中有一書為《容成道》,此書乃是上古煉氣士容成子所著,講的就是這房中之術,《漢書》中也有此書的記載。

容成者,傳說是最早的房中養生家,史載此人是黃帝之臣。

不過據《列仙傳》曰,此人又稱是黃帝之師,至於真假一直都沒有定論。

但是不管身份的真假,上古時期應該確實有此人存在,因為《莊子》和《抱樸子》一些道家經典中也曾多次提到過此人。

現如今外麵,此書早已經失傳,不過在馬王堆漢墓中出土的醫書《十問》中對於此書的內容有一些大概的描述。

據書中所講,黃帝問道於容成子,容成子提出了房中之術的四個觀點。

一是要順應天地陰陽變化之規律,二是來順應四季變化的規律,堅持吐納鍛煉,三是要掌握每天早晚變化的規律,來吐納故新,四是要懂得調節夫妻生活,來養精補精。

這些都是《容成道》此書中的內容。

道家講少私寡欲,但從不主張禁欲,而是反對淫欲,所以道家對於房中之術也頗有研究。

葛洪葛天師對於房中之術也有總結,大意是說:房中之術可攻治眾病,也可采陰益陽,也可增年益壽,要點在於還精補腦之術。

人不可能絕陰陽,陰陽不交便會多生疾病,也不得長壽。

而任情肆意,不懂節製,又會損傷壽命,唯有懂得口訣節宣之法,才能身體康泰,延長壽命。

《抱樸子》有雲:夫陰陽之術,高可以治小疾,次可以治虛耗,善此術者,能走馬以補腦,還陰丹以朱腸,采玉液以金池,引三五於華梁。

這其中也言明了,如不懂房中之術,縱情欲事,便是取死之道。

密室中,宋晨陽不斷的翻看著這些房中家著作,這其中大多數著作都提到了九個要點:調陰陽之術、呼吸之術、藏精之術、持久之術、力行之術、合心之術、養心之術和避病之術。

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