繁體小說 > 武俠修真 > 非遺傳承人 > 第9章 龍紋石窗

第9章 龍紋石窗(1 / 1)

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洞內的地麵是啟石板留下的,坑坑窪窪並不平整,拖拉機開在上麵震動得厲害,忽地一個跳動,張桂芳身子一斜,向金華斌身上靠了靠。金華斌忙伸手扶住,兩人不自覺地依在一起。雖說光線昏暗,可吳師傅長期地在洞中打石為生,早已習慣,打趣地問道:“你們小兩口上這裡找老伯有什麼急事?”

金華斌急忙放開張桂芳說道:“我們不是小兩口。”她卻向他身邊緊了緊。頭燈中,隻見吳師傅神秘地笑了笑。不一會兒,一起來到洞口打石處。

場地裡放著兩塊石窗半成品,石窗雕刻的工具十分簡單,一把石錘,幾根鋼釬、岩鑿,便可開工。但石窗雕刻的工藝與流程卻十分繁雜,需經過選材、放樣、繪圖、粗雕、淺雕、剔空、細雕、精雕、磨光、打蠟、上光等十多道工序。這兩件半成品一件已完成了選材、放樣、繪圖、粗雕、淺雕正在剔空中,另一件做到粗雕階段。

“哇,這香草龍雕得好精細哦。”看到半成品,金華斌驚呼了一聲。

“你知道這龍的名稱?”吳師傅睜大眼睛,不可思議地瞪著他。雖說從事雕刻五十多年,多是按師傅傳下的圖樣進行放樣操作,他自個也是隻知圖樣的名稱卻並不理解雕出作品的意義之所在。

因為在文化站工作的關係,又是站長關心的課題,所以,金華斌在前些天對這方麵的內容略有所涉獵,加上張桂芳在邊上,大好的機會,於是,現炒現賣地把剛了解的內容向大家顯擺一下說:“你們看一下,雕的東西,它的頭似龍,身軀細長盤曲,如藤蔓草葉一般;龍嘴裡有的吐出一枝蓮花,有的吐出幾串珍珠。這種龍紋稱為“香草龍”。因為這種龍紋的身軀的確畫得像優美的草葉。不過“香草龍”的稱呼隻是因形似得名,並不能反映為什麼要把龍紋畫成這個樣子的緣由。關於這種龍為什麼雕成這個形狀,還有個故事。”

停頓了一下,看邊上的幾個人都聚精會神地聽著,得意地往下講道:“有一次,在靈鷲山智積與文殊師利菩薩交流。文殊師利說:我在鹽水海裡宣說《妙法蓮華經》。有一位龍王的女兒,年紀才八歲,卻很有“智慧利根”,佛理一點就通,一刹那間就覺悟成佛了。成佛後她辯才無礙,心裡念法即能口演說法,說得既微妙又廣大。智積對此有所懷疑,就問道:釋迦牟尼佛都是經曆千辛萬苦的修煉才最終成佛,我不相信一個龍女能一刹那間就立地成佛。話音剛落,那龍女忽然現身於法會。

那麼,在石刻中具體是怎樣來表達“龍女成佛”故事的呢?首先,“龍女”也是龍,所以要畫出龍的特征。瓷畫中龍的頭部和前半身就是表現這個特征的地方。其次,“龍女”是女性,花草最容易讓人聯想到女性的柔美,所以畫師將龍身畫成花草狀。其三,“成佛”又怎樣表現呢?根據“提婆達多品”的講述,龍女“辯才無礙”,擅長“心念口演”佛經“妙法”,石窗是通過讓龍嘴裡長出蓮花和珍珠,來表示這是一條成佛的龍。前者是“口吐蓮花”、後者是“妙語連珠”的意思,這兩種狀態都是成佛後說法精妙的象征。”

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