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作為一個虔誠的信仰者，受到信仰之力反噬很重的哈次格來在城中躺了許久之後，終於轉醒過來。
剛睜開眼，就見到一個熟悉的麵孔看向他。
“你終於醒了，還以為你醒不過來呢！”
做番人商人打扮的夜明一副對他很是關心的樣子。
見到這位還在關心自己，哈次格來很是感動。
隨後又擔憂起那邊局勢，連忙詢問情況。
夜明推說不知，隻是說看到黑暗退去，一切都恢複寧靜。
兩人當即結伴到神薩城外的空場地去看。
此時局麵已經出現變化。
連番的超凡力量之下，番人們都感覺身心俱疲。
加之叛軍的首領群培傑布死去，白得鬆讚發動手下，順利將其餘叛軍都控製起來。
一場大禍就此消弭。
隻是無論喇嘛還是苯教的巫祝們都不敢放鬆。
在恢複一些之後，立即組織起防禦。
但一直到日落十分，也不見又什麼魔頭折返回來。
三僧恢複不少法力之後，各自施展本領查看，最終得出那些魔頭已經離開番地的結論，這讓眾人懸著的心終於放下。
有著豐富的與魔頭鬥爭經驗的三僧經過對現場番人的把脈檢查，發現不少人體內還有七情魔的影響在。
也就是說，這魔頭力量源頭沒斷，定然是沒死的。
眾人自然不會容許這樣的魔頭力量繼續留存。
在三僧的主持下，白得鬆讚將所有集中起來，喇嘛和眾巫祝協助，一起構建一個超大型陣法，誦念佛經，消除這些人身上七情魔留下的印記。
混在人群中的夜明見此，很是滿意的點頭。
這些人還是很上道的，這樣就不用自己費力想辦法斬斷七情魔的力量源頭了。
隨著七情魔的力量源頭被斬斷，夜明伸手到懷中，暗中施法，將之徹底滅殺。
如此，總算是將這魔怪消滅，為慧業寺之事報仇。
呸呸呸，什麼報仇，分明是自己看上了這魔怪的魔核和一身本事，這才將之弄死的，和彆的事無關，完全是因為自己太壞的原因。
對，就是這樣！
給自己做個思想工作後，夜明變得心安理得起來。
自己的本性果然壞的沒邊！
解決七情魔之事後，夜明沒有急著離開，而是要看看事情的後續發展。
白得鬆讚等人首先要解決的便是關於信任神女的事。
當時白瑪拉姆消散前的話，所有人都聽到了，知道阿尼卓瑪這樣一個奴隸出身之人要成為新的神女。
說實話，這個決定無論是眾喇嘛還是眾巫祝，都有些不太高興。
畢竟這隻是一個奴隸而已......
隻是畢竟是前任神女的交代，無人敢於直接出言反對。
白得鬆讚作為番人讚普，腦子還是很好使的。
不就是身份問題嘛，好辦！
當場宣布解除阿尼卓瑪的奴隸身份，並且認可她現在的名字。
不但如此，還直接將她收為自己的養女，成為番人中的王室貴族！
這個決定，要是放在平常，肯定是一堆反對者。
但此時卻是最好的解決方案，眾人無不同意。
於是乎，阿尼卓瑪直接野雞變鳳凰，身份來了個大反轉。
隻不過，作為事主，她並沒有表現出什麼激動神色。
隻是躲到口不言身後，對於身份的變化毫無所覺。
白得鬆讚等人見此，麵色都有些不太好看。
但也不好說什麼，隻能暫時揭過這一茬。
隨後，便是要解決關於叛軍的重大問題。
白得鬆讚還是很會籠絡人心的，宣布隻懲罰那些領頭的貴族們，而且對這些人也沒有斬儘殺絕。
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對於那些跟風反抗的普通番人，選擇既往不咎。
在這樣大度的處理之下，反抗的聲音要小得多。
現在人心思定，大家都不想再打下去。
叛軍之事處理之後，白得鬆讚的目標又專向苯教眾人。
畢竟，先前的反叛，苯教可是公然站在反叛者的立場上。
雖說他手下也有很多人信仰苯教，但這並不是輕易原諒苯教的理由。
白得鬆讚當即請三僧作為見證，讓巴桑強巴和隻剩下神魂的普布巫祝論道辯經，要強行分出高下。
如今實力大損的苯教無法正麵對抗喇嘛教，隻能選擇答應辯經之事。
於是，在眾人的見證之下，巴桑強巴和普布巫祝在王庭大殿之中開始辯經。
雙方對於各自經義的理解都是十分頂尖的，辯論十分激烈。
正常來說，這樣的辯論，沒有個十天半個月是不會有結果的。
但架不住主持之人是個拉偏架的。
白得鬆讚在耐著性子聽了半日的辯經之後，果斷宣布巴桑強巴的佛門經義更勝一籌，苯教敗北。
隨後，也不管苯教同不同意，當眾宣布喇嘛教獲勝。
接著，就是對敗者的懲罰。
第一，要求苯教立即解散，拆除番地所有苯教相關建築，所有苯教教眾，要麼改信喇嘛教，要麼回歸普通人。
第二，所有信仰苯教之人，也要立刻放棄苯教信仰，改信喇嘛教。
當然，你要是堅持信苯教也行，隻不過從此以後要交雙倍的賦稅。
第三，對於苯教所信奉的神明，全部並入喇嘛教中，不得單獨祭祀。
除此之外，還有許多細則，都是後續再補充的。
簡單來說，白得鬆讚這是要直接整死苯教。
現場苯教教眾聽到這個消息之後，頓時感覺如遭五雷轟頂一般。
當即就有許多人鬨起來，一副要撕破臉皮的模樣。
雙方一副將要開戰的樣子。
普布巫祝知道，這時候動手，苯教毫無勝算，連連出聲，鎮住手下，讓他們暫且忍耐。
畢竟，這樣的決定，在沒有正式實施以前，都隻是空口白話。
隻要能拖延一段時間，讓他們緩一緩，苯教就還有對抗的資本。
想要完全瓦解他們這樣的大派，可不是三言兩語就能完成的。
白得鬆讚也知道事情沒那麼容易，這次也是為表明自己的立場，是堅決站在喇嘛教一方的。
也算是對喇嘛教全力支持自己的投桃報李。
眼見番人內部的大事暫時處理完畢，眼不見上前對白得鬆讚道：
“我等此番前來貴地，不止是為相助，還有一些事，需要貴方配合。”
天下沒有免費的午餐，白得鬆讚雖然不是中原人，但也明白這個道理。
人家為他們的事，來這兒打生打死的，不可能白出力，肯定是要有所付出的。
“尊敬的中原客人，你們有什麼要求？”
對於白得鬆讚的話，眼不見笑道：
“要求談不上，隻是要送貴方喇嘛教一件禮物而已。”
說著，自袖中取出一個卷軸和一本文書。
“貴地之喇嘛，即中原之僧侶，你我雙方淵源頗深，本為一體。
此是佛貼敕封與金字文書，代表我中原佛門的一點兒小小心意。”
語氣客氣的說著，將兩樣東西遞給白色鬆讚。
後者接過，示意巴桑強巴一起觀看裡麵的內容。
結果看完之後，兩人神色都有些凝重，對視一眼，一時都沒有說話。
這兩樣東西，其實隻表達了一件事。
中原佛門先是強調了一番雙方之間的淵源，隨後表示，希望和番地喇嘛教建立長期往來。
話雖然說的很是委婉，但綜合來看，其實就一個意思：
附屬宗教！
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見到這個條件，白得鬆讚與巴桑強巴一時沒法下決定。
猶豫一番之後，白得鬆讚開口道：
“此事事關重大，可否給我們一些時間考慮？”
眼不見很明白，有些事情是拖不得的，尤其這等大事，一旦被其順利拖住，鬼知道能拖多少年。
“等自然是可以等的，隻是貴方莫要忘記，那幾個魔頭隻是離開了，可沒有滅亡。
保不住何時會回來作亂，若是貴方不能與我中原聯合起來。
我等也不便一直在此停留，到時再遇危機，可就不一定能及時來援......”
眼不見的話讓白得鬆讚和巴桑強巴頓覺牙疼。
這是一個不得不麵對的問題。
眼不見見兩人動搖，又補充道：
“我中原之地有許多高僧都對貴地心向往之，若是貴方能夠答應，相信他們會時常來此走動的。”
這話無疑是一粒定心丸，對於眼下的番地來說，是極好的消息。
知道不現場給答複是不行了，白色鬆讚和巴桑強巴秘密交流幾句之後，最終表示同意。
見對方同意，眼不見也是麵露笑意。
“既然貴方願意接受，那有些事就需要提前說明，還望貴方執行。”
“請講。”
知道答應做中原的附屬宗教，那肯定是要付出一些代價的。
眼不見也不藏著掖著，直接提出條件。
第一，番地所有宗教從現在開始，必須全麵廢除殉葬製度。
不管是身份再高貴的喇嘛，死後都不得要求活人殉葬。
第二，廢除現行一切人骨、人皮等法器的使用，要用銅、鐵、鋁、陶、木等物製作的法器代替。
第三，則是現行的一些教義問題的修改，需要將一些不合理的地方進行修正。
除此之外，還有一些細則，在此不做贅述。
聽著這些條件，巴桑強巴的臉色有些難看。
但見到普布巫祝那邊希望自己不要答應的神情之後，巴桑強巴忽然明白過來。
若是想要完全吞並苯教，那中原佛門的支持，是必不可少的。
念及此處，當即對眼不見道：
“這些條件我們都可以答應，但我們也有一個要求。”
“請講。”
“很簡單，我們在傳播教義之時，若是遇到格外強烈的反對，希望中原佛門能提供幫助。”
他這話幾乎都是對著普布巫祝講的。
眼不見看一眼普布巫祝之後，口誦一聲佛號，點頭道：
“既然兩家親如一家，那這些事自然也是中原佛門的分內之事。”
聽眼不見答應下來，巴桑強巴麵上露出笑意。
如此，就算是改教義、廢殉葬，換法器，那也是值得的。
畢竟，苯教可是占了番地半壁信仰的大派。
能將之吃掉的話，對於喇嘛教來說，有著無可估量的好處。
而普布巫祝眼見人家在自己麵前達成這般協議，麵色陰沉的將要滴出水來。
再也無法在此留下去，氣憤的對著身邊巫祝們喊道：
“我們走！”
對於他們的離去，眾人都是放任。
隻不過，白得鬆讚和巴桑強巴等人看向他們背影的眼神，怎麼都像是獵人在審視自己的獵物......
......
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