時間來到當下，經過一日的休整後，陳塵的靈體從本坊神位中走出。
出現在本坊上的陳塵，既不是當年的他，又不是墳墓裡的他。
這個陳塵隻是帶著陳塵這個名字，在塵世間存在的又一個書靈。
跟那曾經的陳塵的書靈有點像，就是改了個名字，稱之為陳塵。
陳塵這一回，在全國範圍內尋找起這一回的餘波未了起來。
陳塵偶爾的還是聽到了妖獸在人間攻城，不敵死去的聲音。
遵循著這一點，陳塵找到了那個發動戰亂的妖王，想要提醒他是時候停止這種行為了。
這塊大陸從存在至今，走過了無數個年頭，其上存在過很多中生物。
先天神祇，後天神祇，妖，仙，人，魔，靈等等。
就是這大陸中所有的生物都加起來，才有了當下的繁華盛世，夠福分在這人間生存。
遙遠的他方，還有很多古老的存在。真正的地盤戰麵前，他們發難時，大陸上的存在不團結，同樣會讓其他勢力入侵，得逞或者拿下。
這是很現實的存在問題，我們所看到的人族社會，隻有人族時，就已經沒有了人族。
我們一度以為我們是眾生之靈長，卻不知道眾生芸芸，人族的總數加起來，都還不是所在陸地總物種的四分之一。
至少在華夏這塊大地上，目前是這樣。
更遙遠的星辰上，那裡有更加先進的科技，更加古老的文明，他們一旦發難，區區人族這些年的積攢，跟他們比起來，就跟玩似的。
都要依靠眾生相守相互依存，在我們的領土上，生存的諸多生靈，就是生存在同一片天空下的家人。
走得遠了，都會生份。
至少在華夏這塊大地上是這樣，這樣時間就到了，如何生存如何共存上。
這天地間物有物性，人有人性，要學會怎麼跟這個社會和諧共處。
不會遊泳就彆掉進深水裡，沒有足夠的自保能力就彆到那些危險的地方去生存。
這是考驗一個人的生存能力如何，共存的能力如何的世界。
陳塵做完這事就走了，接下來如何做事，那就是另外一回事了。
陳塵做完這事，就到該到的地方去生存了。他是一個靈，靈向來有靈生存的世界，那裡被稱之為靈界。
曾經的清風大陸，如今的華夏大地，漸漸地恢複了平靜的生活。
人世間的恩恩怨怨，隻要沒有打到國破家亡，那就不足以提升到什麼深仇大恨上。
陳塵憑借著些許對人世命運的理解，作彆了人間界。
人類又恢複了男耕女織的生存方式，或許燈紅酒綠的生活讓人沉淪，或許茹毛飲血的部落生涯讓人留戀。
卻也在很多地方，都存在各自的生存問題。
農村裡農民有農民的生存方式，都市裡有都市的快節奏生活。
負責輪回轉世的天官，再一次迎來了客人，這一次的陳塵給了他熟悉的氣息。
有點像陳塵卻已然不是曾經的陳塵，名字沒變，意誌跟靈魂也隻是相近。
書靈陳塵，它畢竟有彆於真正的陳塵，有彆於曾經的陳塵。
他就是一個書靈，不是人死後，留在人間的靈魂。
而是因為有了文字，以文字的方式賦予了它生命，賦予了它靈魂，它就是這樣一個複雜而簡單的生命體。
陳塵的身影出現在了靈界，在靈界裡他也有自己的故事。
九幽冥府部落最是神秘，當年九大部落中就這個部落隱藏得最深。
縱觀二十四朝裡，每隔幾個朝代就會有幽冥地府這樣的聚集地，聚集一部分人。
九幽冥府部落，這是個十分神秘而充滿罪惡的領地。
上有天宮，天官鎮守天府。
下有黃泉，冥府重地，陰司坐鎮鬼門關。
九幽冥府部落，說得就是這樣一處所在。
當年後土身化六道，衍生出來的地府重地。曆經數千年的發展，到了今天總算有了規模。
這處所在有時候被稱為部落，是因為在曆史長河中，每隔一段歲月就會出現像陰司，像地府，像鬼市，像碧落黃泉這樣一定規模的人類聚集地。
這樣的冥府也就隻有極為貧困的地區，極為貧困的人群，才會迎來這種現象。
天地人三界中，天界仙氣飄飄，聖潔的光輝撒滿天宮。
飛天遁地，行雲布雨，靈果一擺就是幾千年開花，幾千年結果。
人界複雜而繁華，既有市井小民，又有手握重權，坐鎮一方的大人物。
那繁華的都市裡，有時候把手一揮就是千金散去。
也有那鄉裡的風土人情，提著禮物互相走訪親友。
居著一隅，方寸大小。
麵朝黃土背朝天的做人，一年一年的又是辭舊迎新到新年。
靈界中的生活，也是讓人捉摸不透的。
每一個靈界，都有不同的情節跟靈界背景。
陳塵如今就在那九幽冥府部落中，有了前車之鑒，這一回的他安分多了。
昨日的清風部落已經逝去，那裡的部落生涯也已然走遠。
隻是走到了物資匱乏，彼此惡性競爭物資，才使得要塑本求源，塑回到上古，塑回人類誕生之初，那個生存年代去尋找真正的生存之道。
隨著打獵為生，茹毛飲血的部落生涯成為過去。
象征著物資匱乏到要打獵為生的生存方式也就此漸漸成為了過去，開始新的生存模式，男耕女織。
男耕女織，在很多年以前就已經開始出現，這樣的生存模式在如今這個年代，每天都有大批量的生存物資被消耗，及時補給，有條不紊的生產跟處理生存所需的物資，那才是最重要的環節。
陳塵曾經也觀過一場惡性競爭物資，競爭金錢與美女的戰爭。
那是都市群居模式的人，不思量如何在所生存的領地，努力工作，得到自己想要的東西。
而是好高騖遠，把視覺跟觸手伸到了遙遠的他方，伸到另一種生存模式裡麵去謀奪彆人的東西。
每天耕種糧食，種植食物，養殖動物成了告彆妖獸攻城，迎來食物盈餘中最為重要的一環。
沒有了大批量的糧食緊缺，沒有了緊盯著彆人的生存模式不放，生存方式的物資，生存才變成了良性的生存。
打獵為生的部落生存方式，男耕女織式的農村生存方式，商業服務業遍布的科技信息發達時代的都市群居模式。
每個地方都有相應的生存之道，哪怕是有都市群居模式的購置商進入到部落生存模式購置物資，或者進入到男耕女織式的農村生存模式來購置物資，那也成了合情合理。
都市群居模式裡的人群，有些也是從男耕女織模式的農村走出來的。
雖然不知道他們在什麼時候，會選擇某一種生存模式，就此穩定下來。可這也是必然的，在生命中的某一個階段。
自山村裡出生，認書識字，漸漸長大。
經曆過部落打獵為生，吃過野味，在城市經曆過群居模式，在那裡寸金寸土，方寸那麼點大，就是數萬人數十萬人。
最後男耕女織以後，都要學著作彆都市裡朝九晚五，購置房產，落地生根的都市群居的生存模式。
都會搭進去的，在城市裡生存久了，都會搭進去的。也許在購房購車裡，也許在毫無節製的大數額生活消費中，也許在毫無節製的大數額信用消費中，就搭進去了。
在一係列的本市戶口，享有優惠政策等一係列好處中，徹底成為一個都市戶口的人。
從此房貸車貸月供成為了生存方式，從此在那所謂的在家鄉的老宅中停留，也停留不了長年累月。
就彆提進入城市生存，成為城市戶口後，還有沒有轉變戶口成為農村戶口的機會。
曆史中很少城市戶口能夠轉化成農村戶口的。哪怕是嫁過去，那也還帶著城市戶口的性質。
反正從農村遷出轉變成城市戶口，再想遷回農村戶口，那幾乎成了不可能。
陳塵作彆了九幽冥府部落，那個部落漸漸地再一次消散在曆史的長河中。
那是個掩藏在曆史長河中的部落，二十四朝裡時而出現，時而散去。最終會隨著每一個時代的貧窮散去，從而變得富裕，使得那裡的人重新在人間擁有健康，擁有生存的空間。