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“子曰：‘吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。’”
“子曰：‘吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。’”
“孟懿子問孝，子曰：‘無違。’樊遲禦，子告之曰：‘孟孫問孝於我，我對曰‘無違’。”樊遲曰：‘何謂也？’子曰：‘生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。’”
“孟懿子問孝，子曰：‘無違。’樊遲禦，子告之曰：‘孟孫問孝於我，我對曰‘無違’。”樊遲曰：‘何謂也？’子曰：‘生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。’”
“孟武伯問孝。子曰：‘父母唯其疾之憂。’”
“孟武伯問孝。子曰：‘父母唯其疾之憂。’”
“學堂？現在還有人在教書育人？今天可是大年初一，在這一個時間點上，不管是老師，還是學生，還真是敬業。走，去看一看。”
回城的路上，並未重走來時之路，為體驗彆樣的風景，換了一條路，雖然路途繞遠了一些，但回到家中，正好遇上晚餐時間，不需要等待。
結果，路過一座村莊，村裡百姓各忙各的事，對於雲啟一行人員見麵打招呼，問了一聲新年好，便不再關注，而路過一棟小樓之時，耳邊傳來絲絲縷縷的讀書之聲，頓時引起了三人的關注。
按照風都領地的規矩，此時此刻，學堂已經放假，雖然與老家一年兩個假期，三個月之久的學生假期相比較而言，風都領地的學生假期，一年隻有春假，即寒假，假期時間也隻是從大年二十五左右，到正月十五之間，但並非強製性規定。
遵守規矩的教職工，一般都是正式人員，他們拿著固定的薪水，麵對學習沒有興趣的學生，而那些奮發向上的學生，以及熱衷於教書育人的老師，幾乎達到了全年無休的程度。
雲啟敬佩他們的敬業精神，但不提倡，今天偶爾路過，既然遇到了，時間充裕，便小拐了一個彎，向著學堂方向走去。
“雲道友，這應該是儒家的學堂，而非職業教育，道友打算教書育人？”算必準微微一笑，不擔心雲啟砸場子的行為，對於節假日期間依然有學生和老師在認真的做著自己的本職工作，早已不是什麼新鮮事情，風都領地也沒有強製規定放假時間，學堂一定要放假，因此，雲啟若是在此時此刻去砸場子，那是自打嘴巴的行為。
“雖說對於儒家的那一套，本少不喜歡，除了聖人言，及之乎者也，對於其它方麵的學習，所給予的時間，並不多，屬於輔助，並且還是最簡單的輔助，但這便是聖唐一族的普通教育製度體係。
因此，為了能夠接入正軌，防止我風都領地百姓家子弟脫軌的行為，本少不喜歡，又有何意義？所以，看一看，瞧一瞧，僅此而已。”
教書育人，是老師的天職，學習知識，開啟智慧，這是學生的本分，但德智體美勞，語文，數學等方麵，全麵發展才是正理，可惜了，儒家的那一套，還是隻有文縐縐的之乎者也有一種，所謂的儒家六藝，也隻剩下一藝了。
“大人之言，草民不認同，讀書除了使我風都領地百姓子弟不會與我聖唐一族脫軌，還能夠啟智，明理，知禮儀，脫離蠻夷，大人之言，片麵了一些。”應該是到了學堂的課間休息時間，雲啟三人的對話，被教書的老師所聽到，對於雲啟的說法，表明了自己的態度。
大門一開，雙方正式見了麵，雲啟三人還未說話，隻見那一位教書先生，再次出聲：“草民川蜀李昊，拜見雲少城主，算城主，玄微子大人。”
“草民莫無謂，拜見雲少城主，算城主，玄微子大人。”
“草民張冬瓜，拜見雲少城主，算城主，玄微子大人。”
“草民王貴竹，拜見雲少城主，算城主，玄微子大人。”
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李昊作為老師，剛剛怒懟不速之客的行為，被學堂學生所聽到，不少學生紛紛看向門口，原本以為老師的口才，對於感冒犯神聖學堂教書育人之事，必是一番口誅筆伐，說得來者無地自容。
結果，學堂學生們所見，他們的老師，一見到來者，倒頭就拜，腦袋靈活者，一聽到城主之名，頓時也低頭下跪，之後，越來越多的學生選擇了下跪。
“起來吧，都起來吧，各位，這裡是學堂，你們的老師，最大，跪天，跪地，跪父母，師恩可跪，君王可跪，但我們啊！此時此刻，並不適合。”
“李先生，我們路過此地，聽到了學堂學生的讀書聲，過來看一看，並沒有打算打擾先生的教書育人之責，望李先生見諒。”
雲啟一揮手，下跪的人員，都起了身，而算必準簡單解釋了三人來此的行為。
“三位大人，請！”風都領地的規矩，與川蜀之地不同，因此，對於雲啟的行為，剛剛來風都領地不長時間的李昊，有些不適應，也不得不接受，但還是讓學生為三人讓了三個位置。
“川蜀之地而來，李先生，想家了嗎？”雲啟不與李昊客氣，隨意坐了下來，心念一動，手中多了一堆的葫蘆，裡麵裝的不是酒，而是果汁類飲料，揮揮手之間，每一位學生的麵前均有一瓶葫蘆。
“同學們，新年新氣象，新年快樂！希望未來，你們能成為我聖唐一族的驕傲，乾杯！”
“哈～哈！乾杯！”
“新年快樂！”
雲啟舉杯，學堂學生不敢不聽，紛紛打開葫蘆蓋，學著大人的樣子，隔空與雲啟碰了一杯，而算必準和玄微子拿起桌上的酒葫蘆，舉起，與身邊的學生對碰，李昊在桌上的葫蘆之間，選擇了酒葫蘆，與雲啟對碰，小飲了一口。
“好酒，可惜了，雲少城主，這不是白酒啊！”李昊以為雲啟會隨身攜帶白酒，不敢一口悶，結果，到了嘴邊才發現，隻是低純度的米酒。
“李先生，還未到下課時間吧，上課時間還是不要飲酒，小飲一些，可以，但多了，將影響先生之後對學生的傳道授業解惑也，不智。”
“先生若是對那白酒有興趣，下課之後，本少以白酒為報酬，聽一聽先生的課，可否？”雲啟微微一笑，解釋了給對方啤酒類酒的原因。
“哈～哈！不敢，不敢，草民豈敢在三位大人麵前現醜，以草民那點墨水，如何能入三位大人法眼。”李昊客氣的說道，心裡對於雲啟的話語，十分受用，雲啟三人成名已久，敢直麵神靈，怒懟名家而不落下風，但在教書育人方麵，自己才是專業的。
“子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
“又有聖人言，古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”
“聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。”
雲啟應該是來砸場子的，並且所砸場子，不是麵前的學堂，李昊的課堂，而是儒家一係的場子，也是隱晦的向算必準等人，對這一天被人打擾的嚴重不滿，算必準和玄微子互看了一眼，沉默，保持沉默，還是當旁觀者吧，我們今天是來聽課，不是來當小醜的。
“雲少城主有如此認識，為何說出之前言論，似乎前後矛盾啊！”李昊沒有算必準與玄微子那麼多心思，但若他知曉了雲啟一天的遭遇，此時此刻應該會如算必準二人一般，選擇避其鋒芒。
“讀書使人明智，讀詩使人聰慧，聖人言教晦，可以讓我們少走彎路，更能實現自己的抱負，但儒家對於教育之事，唉！似乎隻強調了明智，卻對於其它方麵的教育，嚴重不足，甚至是直接選擇忽略了。而這，便是本少所言之事，也是先生認為本少所言之事，前後矛盾之因。”
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“哈哈哈！雲少城主之意，草民依然不解，啟智，聰慧，教書育人，本是為了讓後世子孫脫離蠻荒、無知以及呆傻，然讓他們知禮儀，懂禮節，為何雲少城主之言，我儒家教書育人之事，似乎不是進步，而是退後了。”
李昊客客氣氣，雲啟之名，天下聞名，而雲啟能言善辯，若胸中無墨，又如何能讓諸子百家老一輩大人們，都自歎不如。
“《周禮保氏》記載：養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五禦，五曰六書，六曰九數。此為儒家六藝吧。
六藝，最初來自於天周王朝，而當時周禮的範圍已十分廣泛，涉及政治、倫理、道德、禮儀等各個領域。
西周禮的教育不僅在於養成禮儀規範，同時具有深刻的社會政治作用。即通過禮製來標明尊卑上下的等級關係，強化宗法製度和君臣等級製度，以有效地維護當時的社會秩序。
樂教也是西周官學中的主要科目。當時樂的概念是非常寬泛的，它包括音樂、詩歌、舞蹈等，實際上是各門藝術的總稱，包含了德、智、體、美多種教育因素。
禮樂教育是六藝教育的中心。禮、樂不僅在貴族生活中融為一體，禮、樂的教育作用也是相互配合的。禮著重於訓練人的外在行為規範，樂著重於陶冶人的內在精神情操。”
“李先生，如今的儒家，對於入學堂的學子，主要是在禮和樂這兩方麵吧，同時輔以書，而對於射、禦，有所涉及，但不多，而對於數，恕本少直言，你們連三歲小毛孩都不如，想當年風水以幼童之身，一道算藝，驚動了諸天萬界宗門長輩。
而如今，我苦城城主府門前的那幾道數藝招賢納士榜，依然無人能夠破解，為什麼？數，對於你們來說，不過是商賈之流的下九流手段，上不了學堂這等高雅之堂。”
“雲道友，你依然還在為那儒家與人家學堂之爭而辯？”風都領地所執行的教育製度，一種是為了科舉考試製度而進行的教育，與聖唐一族教育製度一般，即儒家的知乎者也。
而另外一種，便是職業教育製定，此教育製定，因為風都領地信仰人家，被天下人認為為人家所擁有，因此，稱之為人家學堂。
“雲道友，當年因為那一老婦，於苦城街道之時，雲道友對百姓之言論，已讓我苦城職業教育製定，陷入了一段令人尷尬的時期，如今，那職業教育製度依然未恢複到當年教育製度未改革之前的情況。
雲道友，若道友依然對如今的儒家教育製度不滿，再次向上反應，從而讓風都領地的教育製度，來一次大改革，雲道友，職業教育製度。唉！將更沒有生存的希望了。”
當年雲啟在苦城街道一鬨，之後風都領地真對教育製度進行了改革，鼓勵非風都領地子弟，可以進入學堂，進行教育，並且對於進入職業學堂的學生，有了更多的權利。
但結果是，儒家學堂的學生人數暴增的同時，職業學堂的學生人數，反而大幅度減少，傳聞有幾年甚至連一名學生都沒有招到，這就讓風都領地尷尬了。
而如今，職業學堂的老師，超過九成都來自於死域雲族所派遣的人員，從社會上加入的人員，可能連雙手之數，都湊不了。
“玄微子道友，算道友，本少知道啊！但是，二位道友，李先生，你們為何來到這風都領地，死域風都領地？
儒家的教育製度，禮與樂教出來的學生啊！確實都很高尚，高尚到他們頭顱高高抬起，其上那一雙眼睛，永遠隻向上高高昂起，隻見到頭頂的那一頂冕冠。”
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