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第52章 村裡來了個爹!(1 / 1)

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天亮剛亮,烏裡揚就早早起來,他路過女兒的房間,猛然看到奧莉薇婭一邊穿衣服,一邊從裡奧的房間裡出來。

烏裡揚勃然大怒,眼珠子都紅了,正要拍馬上前一槍刺死裡奧,卻扭頭看到對方正躺在女兒的房間裡,摟著小老鼠睡得正香。

烏裡揚頓時迷惑了,是我記錯房間了嗎?

老了老了。

他來不及多想,大喝道:“渾小子,都什麼時候了還不起床?好吃懶做!什麼玩意!”

小老鼠咕嚕一下爬起來,飛快的穿衣穿鞋,聽話的不行。

裡奧卻不為所動,隻是懶洋洋的翻了個身,問道:“那你說說,什麼時候了?”

烏裡揚氣勢一窒,河灣沒有教堂,也沒有鐘表,誰也不知道時間,大家都是睡到自然醒。

烏裡揚抄起袖子,就要教訓一下這個憊懶的後輩。

“哎呀?三天不打,長本事了!”

不等他上前扭打,奧莉薇婭一把抓住烏裡揚的胳膊,好聲好氣勸道:“爸爸,你不是要去大瀑布嗎?東西我都準備好了,你和我去拿。”

今天,烏裡揚要去野民部落,見一見野民長老祖爾萬,並且送一些禮物,作為他們上次來河灣的禮尚往來。

趁著博巴克的影響力還在,兩個聚落之間沒有矛盾時,烏裡揚自然要加緊時間搞好關係。

不趁熱打鐵,加強溝通,日後一旦兩個村子之間有了矛盾,就很容易發生械鬥。

誰也不想就因為砍了對方一棵樹、或者搶了對方一頭獵物,最後演變成兩個村子的戰爭。

如果他這個河灣的頭人,和野民的長老成為朋友,很多事情就能一句話解決。

大事要緊,烏裡揚放棄了和裡奧一般見識。

他和奧莉薇婭走出大屋,牽上一頭驢子,帶著兩個民兵和禮物,就朝大瀑布走去。

等烏裡揚一走,幾個姐妹就圍上了奧莉薇婭,打探昨晚的進程。

奧莉薇婭支支吾吾半天,才害羞的透露:“太疼了,裡奧說我年紀小,最好再等兩年。”

一幫姐妹不敢置信的看著身材姣好、玲瓏有致、曲線誘人的奧莉薇婭,懷疑裡奧瞎了眼。

小寡婦阿加塔不滿道:“十六歲還年齡小?彆人十六歲都當媽了!”

說著她竊喜不已,問道:“難道他喜歡年齡大的?二十歲怎麼樣?”

村花們盯著二十歲的阿加塔,臉上全是鄙夷,心裡全是羨慕。

昨晚氣血不平的奧莉薇婭和一柱擎天的裡奧誰都睡不著,躺在一起互相科普了許多知識。

裡奧不放心小老鼠,最終還是忍不住去奧莉薇婭的房間查看。

果然,小老鼠一個人躲在被子裡瑟瑟發抖,全身都是冷汗,裡奧剛進房間就被她發覺。

抱住他的胳膊,像是抓住了救命的稻草。

折騰了一晚上沒睡好的裡奧,日上三竿才起床。

在大屋後麵圍起來的畜欄裡騎了一會兒馬,民兵伊萬就跑了過來,向裡奧報告:“裡奧……團長!村裡來了個爹!”

裡奧騎在馬上,像是看白癡一樣俯視著伊萬。

伊萬心虛了,硬著頭皮解釋:“他說他是爹!要找咱們領主談話。”

“大膽!隨我去會會他!”裡奧一舉馬鞭,卻不下馬。

伊萬隻好幫他牽著馬,小心翼翼的出了畜欄。

上次裡奧私自騎馬出來,不僅自己被馬顛下來,原本溫馴的騎乘馬還到處亂竄,鬨得營地雞飛狗跳。

所以現在他騎馬都是被人牽著走,即便如此,周圍的人還是很心虛,看他就像看進村的偷牛賊。

讓馬踱著小碎步到了村子中央,裡奧一看來人,頓時明白了伊萬的意思。

來人是個身高不到一米五的中年胖子,身上穿著白色長袍,一看就是某種宗教人士。

他的白色長袍上紋著金色的花飾,胸口紋著的金色十字架尤其顯眼。

在太陽的照耀下, 金色的紋路散發著奇異的反光,將原本又矮又胖的穿戴者襯托得聖潔不凡。

除了他之外,還有兩個穿著精致鏈甲衫、拋光板甲肩,戴著鐵手套和覆麵鋼盔的武裝扈從跟在身後。

他們這身裝束打扮,在窮鄉僻壤的村民眼裡,實在太超出見識。

要不是河灣的村民都信仰先祖戰神,一些人就要納頭便拜了。

裡奧和博巴克暢談數天,多少對這個世界的宗教有了一些了解,坐在馬上居高臨下問道:“你是聖光教會的神父?”

在帝國語中,神父和父親是一個詞,隻是北境人信仰先祖,沒有神父這個常識,孤陋寡聞的村民伊萬根本不知道父親這個詞還有第二個意思。

“正是。”矮胖的白袍神父仰頭看著裡奧,語氣有點不快,“我是聖光教會的勞倫斯神父,你們的領主呢?我要找此地的領主談話。”

不到一米五的身高,在身材普遍高大的北境人麵前,就顯得太矮了,何況裡奧還騎在馬上。

雖然是一匹騎乘馬,那也是北境的騎乘馬,肩高一米五的那種!

勞倫斯神父在高頭大馬的裡奧麵前,仿佛一個侏儒。

正是如此,勞倫斯神父更不想和這個囂張跋扈、無禮至極的少年對話。

裡奧跳下馬,笑道:“我們領主不在,由我負責一切。”

“你是?”勞倫斯神父斜眼看著他。

裡奧信口就來:“我是本地的民兵團長、司法官、治安官、稅務官、領主的親衛及女婿——裡奧·蒙多。”

好家夥,行政、司法、軍事、財務一把抓,還是領主的女婿!

一旁的伊萬聽得眼睛都直了,許多新穎的詞彙,他還是第一次聽說。

勞倫斯神父也肅然起敬,和裡奧握手道:“年輕的蒙多先生,我是聖光教會駐伊森波爾的神父圖爾斯·勞倫斯,你可以稱我為勞倫斯神父。”

“尊敬的勞倫斯神父,來我鄙地,有何貴乾?”裡奧點點頭,直截了當的問道。

“聖光之主命我散播他的福音,主的光輝照耀之地,不能沒有他的教堂。”勞倫斯神父微微一笑,聖潔氣息開始發散。

“聖光已經照到這裡來了嗎?”裡奧有些驚訝。

勞倫斯一指天上的太陽,一臉高深莫測:“此乃聖光的具現,代行主的威嚴,如我一樣,亦在散播他的福音。”

他用的是帝國雅語,類似於中國古代的文言文,這是奧蘭蒂斯的正式書麵語。

要不是跟著奧莉薇婭和小老鼠學了一些帝國雅語,自己又有著前世帶來的靈活思維,裡奧都要聽不懂他在說什麼了。

至少一旁的伊萬已經似懂非懂,隻覺得勞倫斯神父高端大氣、神秘優雅,光環籠罩、令人敬畏。

裡奧和博巴克淺談過宗教認識,北境的先祖崇拜和獸人的薩滿教、精靈的德魯伊教殊途同歸,都是多神信仰,具有極強的包容性,容易吸納和接受其他宗教的神明和理論。

然而對於宗教擴張來說,某種程度上這反而是一種缺陷,特彆是麵對一神教的入侵,簡直致命。

就像北境的先祖信仰,鬆散而無序,缺乏理論知識,很多信仰先祖的北境人,不介意自己供奉的神位上,多一尊強大的神明,但誰也不願意分享自己的先祖。

本著寧信有不信無的原則,務實的北境人信仰自己的先祖英靈,信仰精靈德魯伊的荒野半神,還信仰獸人薩滿的元素之靈。

當南方的聖光之神信仰傳到北境,許多人也不介意跟著信一信。

但沒有哪個北境人,會拉著南方朋友說:“這是我家的祖先,強得一批!你跟著叫一聲祖宗吧!”

接受過九年義務教育的裡奧,對這些東西門兒清,非常容易就理解博巴克的闡述,跟上他的思路,也因此被他所欣賞。

有這些知識打底,勞倫斯神父的忽悠就有些不夠看了。

裡奧笑了笑,說道:“這麼說,你是想在河灣建一座聖光教堂咯?”

“正是。”勞倫斯神父滿意的笑了,“我從伊森波爾過來,就是奉我主指引,在此建造教堂,散播福音。”

“可是你不是在伊森波爾有教堂嗎?為什麼還要來河灣?”

勞倫斯愣了愣,說道:“伊森波爾教堂的神父不是我,是馬奇神父,主說,我負責的教堂將出現在此地。”

“那你就不是爹咯,你是兄弟。”裡奧麵無表情,“作為聖光修士,想要管理一座教堂,成為神父,需要有所在教區主教簽署的文書。”

帝國語中,神父和父親同詞,修士和兄弟同詞。

聖光教會的規定,修士要成為神父,擁有自己的教堂,必須接受所在教區主教的考核,以及簽署合法文書。

當然,規定是規定,整個奧蘭蒂斯帝國的鄉野,野生小教堂依然遍地都是。

這是因為絕大部分騎士小領主,根本不懂其中的貓膩,輕易就被幾句話拿捏。

而且南方大部分的騎士領主,都是信仰聖光的,對於教堂的入駐歡迎都來不及。

許多領主家族,長子繼承領地,次子繼承教堂,一塊領地,收兩遍稅錢,還能加強統治。

完美!

可惜,這裡是北境,這裡是裡奧的地盤。

“我的聖光兄弟,想當爹,就請出示你的文書。”

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