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第33章 八十歲的小孩子(1 / 1)

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“祖爾萬長老。”芙蕾雅抱著爪子,笨拙的一低頭。

祖爾萬讓開一個身位,身後的老弱婦孺們立刻湧了上來。

幾個老婦人捧著乾荷葉盛放的食物,高舉過頭,朝芙蕾雅大禮參拜,然後將食物恭敬的放到了她的身前。

一些婦孺也跟在長輩的身後跪拜,幾個機靈古怪的野民小鬼,則一邊磕頭,一邊朝芙蕾雅偷偷擠眉弄眼。

芙蕾雅拘謹的站著,接受這些德魯伊信徒的朝拜,這也是裡奧第一次看到芙蕾雅麵對食物卻沒有失去理智。

看到這個情景,裡奧多少有些理解芙蕾雅為何會離開這個部落了。

太拘謹了,沒辦法放飛自我!

最後,一個年輕的少婦捧著一個尚在繈褓的孩子,小心的放到了芙蕾雅的身前。

這個嬰兒昏睡著,氣息微弱,麵色慘淡。

芙蕾雅定定盯著小嬰兒,堅定的搖頭:“我不吃小孩!”

裡奧在一旁無語的引導:“有沒有一種可能,不是要你吃,而是要你治?”

“哦……”芙蕾雅鬆了口氣,帶著幾分失望的神情點點頭。

她伸出前爪,開始鼓氣,身上的毛發一根根豎起,逐漸散發出綠縈縈的光芒。

這些綠色光芒不斷向她伸出的前爪彙集,形成了一個足球大小的光球。

隨著她的爪子一鬆,綠色光球墜落下去,砸在野民嬰兒的身上,轟然散開。

野民嬰兒的身體迅速恢複血色,然後睜開雙眼,哇哇的哭了起來。

嬰兒的母親喜極而泣,將嬰兒抱在懷裡,朝芙蕾雅連連磕頭。

芙蕾雅彎下腰,用爪子在年輕母親的額頭上點了一下,對方這才千恩萬謝的退開。

裡奧也看呆了,沒想到這隻笨笨的土撥鼠還有這一手。

這可是魔法呀!

不過也對,一個精靈德魯伊,都會變熊了,會一手回春術或者祛除疾病什麼的也很合理。

等到村民們散開,裡奧才低聲嘲笑:“接受長輩跪拜,是會折壽的。”

芙蕾雅擦了擦臉上不存在的汗水,成功釋放出一個德魯伊法術,讓她充滿了成就感,整隻鼠頓時活躍許多。

聽到裡奧的嘲諷,芙蕾雅一叉腰:“長輩?我八十歲了!”

“你八十歲?”裡奧抓狂了,八十歲了還隻有八歲的智力?

芙蕾雅腆著大肚腩,得意的科普:“精靈的平均壽命有八百歲,你這個無知的人類小孩!”

跟著祖爾萬走進村子,一路走到最深處的領主大屋,裡奧在領主大屋的大門前看到一座三米高的雕像。

這座雕像由兩人合抱粗的巨木雕刻而成,雖然造型無限往巨熊的方向靠攏,但是在頭型、爪子、牙齒等細節上,還是暴露出它是一頭土撥鼠的事實。

這是一頭人立起來張嘴咆哮的土撥鼠。

“這就是我的老師,野性教派的宗主!森林的守護者!大德魯伊!博巴克·瑪裡莫塔斯!”

芙蕾雅的得意的向裡奧介紹,然後又一指自己。

“而我!未來的野性教派宗主!未來的森林的守護者!未來的大德魯伊!嘿嘿!”

“聽著就很厲害的樣子,果然怎樣的老師,就能教出在怎樣的弟子!”裡奧毫不吝嗇的誇讚。

芙蕾雅聽得眉開眼笑,一不小心懷裡抱著的荷葉掉了一包,裡麵的食物撒了一地,她連忙驚惶的趴到地上,伸長舌頭去舔食。

和野民長老祖爾萬的閒聊中,裡奧知道了這座土撥鼠雕像的來曆。

原來,芙蕾雅的老師——精靈德魯伊博巴克,早在幾十年前就來過驅狼原,並且救助過這支野民部落。

北境自古盛行先祖崇拜,和獸族的薩滿教義同根同源,同時也都不排斥精靈的德魯伊信仰,而野民的生存環境,天然的契合德魯伊野性教派的教義。

所以德魯伊博巴克留在驅狼原期間,留下的一些德魯伊知識和觀念,被野民奉為信條,幾十年裡也發展出不少的信徒。

當然,這些信徒都是泛信徒,和大部分北境人一樣,同時信仰著薩滿教的先祖神和德魯伊教的自然神。

能夠變幻獸形的精靈德魯伊,在他們眼裡無疑就是神靈的化身。

當芙蕾雅從天上掉下來,來到野民部落裡時,祖爾萬還以為是博巴克再度蒞臨,結果才發現是博巴克的弟子芙蕾雅。

“所以,你是因為在懸崖邊偷吃蜂蜜,被蜜蜂蟄得掉下來的?”

聽完祖爾萬的講述,裡奧大感無語,一開始他還以為芙蕾雅是有什麼悲慘的往事。

原來是因為太笨了,所以才不肯提!

芙蕾雅囁囁嚅嚅,一臉委屈的狡辯:“老師冬眠兩個月了,都沒有給我準備食物,我都兩個月沒吃飯了!”

“這些蜜蜂太可惡了,它們蜇我的鼻孔!”

在領主大屋裡坐定,裡奧徐徐說明來意:“我這次過來,是作為鄰居前來拜訪,沒有惡意。”

“河灣營地,也不是什麼騎士開拓領,隻是一群無家可歸的難民,唯一能夠找到的落腳地。”

“相信你們也看到了,我們的武力並不強大,就連對付狗頭人都很吃力。”

祖爾萬盯著裡奧,目光仿佛想要穿透他的靈魂,看清他的內心。

沒有人會在談判之前示之以弱,就算是實力懸殊的弱者,也會儘可能的包裝自己。

裡奧將自己村子之所以遷徙到河灣的原因和過程說了一遍,細細的敘說了北冰河畔的戰亂和死亡,以及遷徙途中的劫難,將原主靈魂碎片裡的恐懼畫麵一一釋放。

“如今,營地好不容易安頓下來,又發現了野豬人的威脅。”

“野豬人是我們共同的敵人,如果合力擊敗它們,相信我們兩個族群的生存必將更加安全。”

祖爾萬長老看著裡奧,道:“孩子,你的真誠打動了我,很慶幸苦難沒能摧毀你們,巴薩卡人歡迎你們的到來。但是,我們不會加入你們的戰鬥。”

北境的先祖傳說裡,戰神提爾有一百個兒子,他們在北境枝開葉散,形成了一百個氏族。

除了長子奧達洛夫,以及佛瑞洛夫、伊夏羅夫等幾個在後世成為了北境千年家族姓氏的兒子,還有一些諸如巴薩卡、拉瓦德等子嗣,同樣被許多氏族奉為先祖。

巴薩卡,意為“披著熊皮的戰士”,巴薩卡人,是驅狼原一帶野民的自稱。

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