航空母艦，戰鬥機，超算都是人類現代科學的結晶體現。
但是如果一個其他星球的人，想要更全麵的了解人類文明的發展程度，一定不會在這上麵尋找答案。
人們知不知道細胞的存在，是否知曉原子，人類的數學進展到了那一步，人類的對微觀世界的觀測手段是否能夠監測量子世界，人類眼中宇宙是如何誕生的，人類所能觀測並利用到的質量，占據宇宙總質量的多少……
這些東西，才是衡量文明技術發展程度的更好標誌。
基礎科學的進展決定了人類對世界的認知，而人類的認知又會推進文明中各項技術的前進。
同樣。
巫師對‘魔力’這個自己的力量源泉，究竟有多深的認知，巫師的世界觀，巫師所能撬動力量的最大限度在哪。
這才是羅傑真正好奇的東西。
而無論是《標準咒語，初級》，還是《初學變形術指南》，其上麵所描寫的，隻是如何施展魔咒的‘技’，更深入的東西不能說沒有，但基本上是一筆帶過。
就像小學一年級的語言課本，上麵的東西，除了拚音，也就是一些簡單的文字，頂多加點兒這個字背後的大致含義。
不會講文字的起源與一代代如何演化，楔形文字，象形文字，表音文字與表意文字都各有什麼優劣與特點。
一年級魔咒書上的東西，彆說‘道’了，連‘術’都稱不上，隻是單純施咒的‘技’。
……當然，尋常霍格沃茨一年級學生，連學這些東西都叫苦不迭，更高深的？饒了他們吧。
而真的天賦出彩的，會自己去學校圖書館尋找更強大的魔咒學習，甚至一年級就能預習二三年級的內容。
但羅傑不一樣。
他的目標，是成為永生者。
而不是會幾個魔咒的魔法技工，和戰鬥巫師。
他不想要稀裡糊塗的去學習魔咒。
他想一開始就為自己建立一個完整的魔法體係觀念。
這個東西就像是大道之基，差之毫厘謬以千裡，或許過後也有辦法補救，但所耗費的時間精力，中間走彎路所浪費的寶貴資源，都是難以想象的。
就像《全職獵人》中，同樣是修行念能力，被心源流教出來的主角小傑，和天空競技場的某些野路子，簡直天差地彆，不懂念能力本質的野路子，甚至可能會越努力，煉得越歪，最後十成潛力隻能發揮三成。
羅傑想要在自己壽儘之前成就長生久視，這種乾擾項當然要儘力排除，並且要爭分奪秒的排除。
人生的每一天都是寶貴的，離開學還有一段時間，羅傑並不想浪費這些時間。
羅傑不喜歡謊言，對於自己的所思所想，他毫不避諱的和麥格教授大致講了一遍。
“原來是這樣嗎。”羅傑的此舉，進一步加深了麥格教授的刻板印象。
這位小先知，絕對是用預言的能力預見了什麼！
魔法是一門很深奧的學問，並且因為各種原因，魔法知識中充滿了技術黑箱，甚至自我矛盾。
構建屬於自己的魔法體係認知這種事情，一般都是那些想要深入鑽研魔法的學者們，在學習大量魔法知識後再去做的事情。
這個問題，絕對不該出現在一個沒有接觸過魔法的小巫師之口。
“你不用在這裡找了，你對這些感興趣的話，我家裡有些我覺得寫得不錯的書，我過段時間郵寄給你。”麥格教授開口道。
麥格教授並沒有覺得，羅傑是在好高騖遠。
從霍格沃茨的分院，以及遍布校園，如‘變形術俱樂部’那樣，由教授們帶頭組建的各種俱樂部就能看出。
霍格沃茨是一個講究因材施教的地方。
這裡快樂教育與精英教育並存。
沒有才能的小巫師，就學些課堂上的內容，混個畢業證去諸如‘魔法糖果工廠’‘魔法生物養殖場’等各個巫師企業工作。
有才能的巫師，則會自我學習課程外的知識，再加入俱樂部‘上小課’，接觸尖端魔法知識。
在麥格教授看來，羅傑既然能問出這個問題，就代表著他有資格去看那些書。
而麥格教授在選擇相信羅傑的同時，並沒有親自指導羅傑的打算。
正如先前所說，‘魔法知識中充滿了技術黑箱，甚至自我矛盾。’每個魔法研究者的魔法體係構架都是不太一樣的，也沒誰敢說自己對世界的認知就是絕對正確。
麥格沒有教導過先知，但她認為，一個能看見未來且惜命的先知是不會自己往坑裡跳的。
他能知曉未來，他的路，很大可能比自己還要‘正確’。
自己隻要成為他的後盾，支持他，就足夠了。
聽到麥格教授願意與自己分享她的‘精選書單’羅傑自然從善如流，沒有繼續再在麗痕書店漫無目的的尋找。
將課本放入裝著貓頭鷹坩堝等各種雜物的購物車，兩人往破釜酒吧的方向折返。
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作為格蘭芬多的院長，同時又是變形術課程的教授，麥格平時就稍顯忙碌，這臨近開學的幾個月，更是繁忙。
類似羅傑這種父母都不是巫師，需要引導的孩子遠不止羅傑一個，她當然不可能天天和羅傑待在一起。
和羅傑一起完成采購後，米勒娃·麥格馬不停蹄的繼續自己的其他工作。
所幸，她沒有忘記和羅傑的約定。
過了幾天之後，好幾個看起來有些不堪重負的貓頭鷹拽著一摞摞的書，飛到了羅傑房間的窗沿。
拆開牛皮紙的封皮，呈現在羅傑麵前的書有幾十本！
《魔咒演化史：麻瓜思潮與魔咒創造的相互乾涉》近現代一位美國巫師寫的，羅傑的電影記憶裡，沒有這個名字的印象。
《魔力：心靈寫照之力》署名是安倍，成書於公元1000年左右的平安時代。
《禪與魔法，開悟者與普通巫師的施法差異研究報告》古天竺一位僧侶所撰寫。
《信仰與魔力的關係研究‘其五’，接受香火禮拜的魔法生物是否會更具靈智》書來自華夏，不過作者匿名了。
《靈魂與大腦的聯係》來自英國魔法部神秘事務司。
除了上述那些，其餘的還有諸如《極端情緒施法是否是一種錯誤道路？》、《儀式魔法遠遠不止血祭》、《大道從何尋》、《心靈起源假說》、《魔力是一種能量，還是宇宙規則？》、《夢與潛意識與魔法》、《自我，本我，超我誰為施法核心》、《終極巫師的缸中之腦》、《血脈魔法與變形術—未來時代猜想》……
眼前層層疊疊的書山中，很少涉及具體的魔咒，基本都是理論體係方麵的書籍。
籠統的概況一下，這些書的創作時間，從三皇五帝時期，一直延伸到了去年的公元1990年，創作者也是遍布全球哪的都有，其中有已經被一定程度上論證的理論，但更多的還是關於魔法理論的猜想，和各種寫滿數據，尚未得出準確答案的研究報告。
粗略的翻了翻，羅傑發現有些書的觀點甚至是截然相反，針鋒相對的。
看著這些快把自己房間塞滿的書，羅傑心中隻有一個念頭。
“麥格教授是不是有點太看得起我了？”
“開學之前，我能把這些看完嗎？”