修行了運術之後，張學舟覺得自己運氣還是挺好的。
哪怕他孤身前往北境，身邊還有個大儒公孫弘。
公孫弘的品性不如董仲舒穩靠，但張學舟覺得對方和自己有八分相似。
品性高尚到彆人難於挑剔是一件非常困難的事情，這世間更多是張學舟和公孫弘這樣的人。
他們有一些利益方麵的小心思，三觀會跟著自己所認同的利益走。
但張學舟等人少有主動去害人的心思，哪怕是想獲取利益也是通過較為正當的手段獲取。
以己度人之下，張學舟樂意和公孫弘結伴而行。
他需要執行官方任務，行途需要騎著官方的坐騎通行各處，從而滿足交接任務時的審核審查。
這是大漢王朝的製度流程，張學舟覺得沒什麼不好的，他也知道這是為了防患官員四處拉幫結派形成團體，所以才有這種審核製。
當然，上有政策下有對策，製度並不算完美，哪怕是董仲舒這種本份人此前也通過改名換姓前往了北境。
“公孫先生，你天人感應練得如何了啊？”
從江夏縱馬前往北境區域的時間不算短，張學舟等人此前坐馬車用了近兩個月，如果路途遇到車輪損毀又或道路不暢通，耽擱下來的時間會更長。
而縱馬前行的旅程在十餘天左右，如果日夜兼程則是七八天。
隻是張學舟受得了，他的坐騎受不了。
對張學舟而言，他這一段清醒時間會基本耗費在路程中。
但時間不算難熬，他路上還有公孫弘這個‘同班同學’，他們在修行方麵有一定的探討可能。
公孫弘的優勢在於和董仲舒探討了十餘天，而張學舟的優勢在於回現實世界進行了各種天人感應修行測試。
“彆說天人感應，就是那個浩然正氣篇也讓我很為難啊”公孫弘大聲道：“我就是與你在那方水府之上引動過一次浩然正氣，而後就沒成功過，你這平常都是怎麼練的啊！”
“我念啊，我當時天天念，日日念，白天念，晚上念，三更念，五更也念，最終就念成了啊！”
“年輕人了不起，勤奮確實是最好的老師！”
董仲舒進行的是公式化講解，又通過自身演示進行示範，至於能不能悟到則是學習者自己的事情。
恰巧公孫弘最頭疼的就是悟性，他這輩子的能耐大多來源於兢兢業業的苦練，再堆上巧合而成。
他是萬裡挑一的神通境修士，但公孫弘認為自己並不屬於同層次的天賦型修士，他對需要天賦的修行也很無奈。
隻是公孫弘需要修行天人感應，這是他可以清澈感知有大作用的一道術，沒有修為限製的門檻，但又擁有需要時無可取代的能耐。
一旦在恰當的時機動用，這會帶來無與倫比的回報。
隻需要搏一搏，單車就能變摩托，回報率是如此巨大，公孫弘哪能拒絕。
而且他這種年歲的修士所剩的機會並不算多，公孫弘當下唯一認同的機緣也就隻有這份天人感應篇。
他連聲讚同了張學舟，而後哈哈一笑，在馬背上大念浩然正氣篇。
郎朗的高聲誦讀聲，也伴隨著公孫弘極為枯燥的修行。
董仲舒這種天才修士沒法參考，但公孫弘認同張學舟這種同窗的學習經驗，而且勤奮學習極為適合公孫弘。
隻要勤奮能成功，公孫弘就不會缺乏勤奮。
“修為越高，似乎需要的精神力也越高才能引動浩然正氣！”
張學舟能修行出浩然正氣篇並不是天資足，任無恙一遍過也並非天才到無人能比，而是他們存在這方麵的基礎。
隻要基礎足夠，練成功隻是時間早與晚的問題。
如果基礎不足，那就是隻有碰運氣抓感覺。
記住了那種感覺還好，可以通過集中精神努力感知調整，最終達成引動的效果。
如果沒有記住感覺，那就是碰運氣成功了一次，想要重複難之又難。
說實話，張學舟還蠻希望公孫弘可以成功。
任無恙和宋思佳這種弱雞修士引導天人感應幾乎讓張學舟感覺不到裨益，但公孫弘這種大修士引動天人感應就讓張學舟心有所得。
隻要公孫弘多次重複浩然正氣的引導，張學舟覺得自己受益並不會差。
當然，張學舟可以找董仲舒，但董仲舒法力極為充沛，想讓董仲舒接引浩然正氣的難度不算低。
他請董仲舒演示一次也就罷了，來來回回演示無疑會是一個很糟糕的要求。
但公孫弘當下處於學習期，彆說演示一遍，就算演示十遍二十遍也是正常事。
“東方朔，你當初日日夜夜念了多久啊！”
奔波了一天，直到近乎入夜，公孫弘才止住近乎嘶啞的嗓子念誦。
“很長一段時間，那幾乎是我不堪回首的經曆，差點讓我放棄修行浩然正氣啊！”
張學舟想了想自己那兩天的念誦經曆，也不將這種時間拿出來打擊公孫弘。
從他們接觸到現在，公孫弘已經學習了半個月有餘，至今隻觸發了一次浩然正氣，學習的難度幾乎堪比任一生。