“救命啊！”
“殺人了！”
“走水了！”
一路上陳雲不停求救，就差沒喊“殺豬了”。
然而什麼卵用都沒有，那些販夫走卒、行人店家一個個跟中了邪似的，不僅沒人聞得呼喊，好似連幾個壯漢大張旗鼓高舉陳雲都看不見。
走在前麵的金巧巧頭都沒回，隻是揶揄地笑道：“喊吧，喊破喉嚨也沒人來救你，我金家在秦國何等威勢，我看西溝城誰敢管這閒事！”
尼瑪！
有權了不起啊
陳雲險些都想罵人了。
可他轉念一想，在世俗之中有權還真了不起。
或許知道呼喊沒有用，陳雲索性也不再浪費體力在那邊大聲求救了。
這不，一空閒下來，他有時間琢磨今日的事了。
起先因為實在太焦急，他單單覺得很奇怪，並未去往細節裡考慮。
隻是隨著距離金府越來越近，人煙變得稀少，他知道呼喊也沒用時，腦袋漸漸冷靜了下來。
他覺得今天實在蹊蹺。
平日裡傳道觀東西用完了，往往都是讓寧師兄下山采購物資時代買。
今天蔡如金一來製符堂，連檢查都沒有檢查便知曉朱墨、黃紙耗竭，然後差使自己下山買
更蹊蹺的是，剛一下山便碰到莽漢和乞丐爭執。
自己躲到街對麵了，那乞丐都能撲上前來
回想到這些事情，陳雲隻覺得哪裡不太對勁，還不能完全確定端倪。
但是，金巧巧的出現，實在是疑惑點太大了。
陳雲早就察覺金巧巧不對勁。
甚至聯想到那兩個更夫所說的話，他一度懷疑金巧巧是妖魔。
隻是這會兒冷靜一想，金巧巧的第一次出現，距離西溝城鬨妖魔，好像要早了十幾二十天。
莫非金巧巧不是妖魔
我此前猜測都是錯的
那金巧巧為何如此異常，不斷找機會接近自己
陳雲腦中突然冒出一個在前世道教流傳甚久的故事：鐘離權十試呂洞賓。
難不成金巧巧乃鐘離權所化
他覺得極有可能。
因為鐘離權貌似有角色扮演的癖好，否則也不會十試呂洞賓了。
一想到自己先前心頭一蕩險些抱著金巧巧啃。
陳雲忍不住一陣惡寒。
可仔細一想又不對。
畢竟金巧巧前幾次出現，鐘離權還在仙境。
那到底是怎麼回事呢
陳雲一時間理不清思緒。
不過有兩件事可以肯定。
若金巧巧不是妖魔，其對自己應該無害。
並且，此事和傳道觀有關。
……
一行人行至金府。
陳雲一直被高高舉著，隻能看見天空中景象，壓根沒留意金府狀況。
大概轉了好幾個彎，穿過了三四個花園走廊。
終於，來到正堂。
金巧巧讓兩個家丁將陳雲捆綁在椅子上，然後揮揮手道：“你們先出去吧，請我爹爹過來。”
“是，巧姑娘。”
“我等先出去了。”
四五個家丁轉身離開。
這時，陳雲才得以看清四周環境。
入門正對著青瓷板壁。
板壁前放長條案，條案前是一張八仙方桌，左右兩邊配有扶手的太師椅，東西兩側各放一排椅子。
牆正中掛著中堂字畫。
字畫兩側還有一對楹聯：
天雨大，不潤無根之草。
道法寬，隻渡有緣之人。
陳雲記得這對楹聯出自《老子》第四十一章。
大概意思是：雨雖然大，卻滋潤不了無根的草；道法寬大，卻沒法引導無緣的人。
簡而言之，再好的機會也是給有準備和有進取心之人。
大戶人家掛一幅這樣的格言倒無不妥。
然而陳雲還是發現了端倪。
因為牆兩側配上的條幅，雖然皆是名人字畫，但內容多為道家治家修身格言。
例如《莊子.外篇.天地》中的“天地雖大，其化均也；萬物雖多，其治一也”。
又比如《列子.說符》中的“見出以知入，觀往以知來”。
類似的格言很多。
陳雲仔細看了一圈。
除了大量道家格言外，隻有寥寥數條儒家格言。
反倒是秦朝立國根本的法家思想一條都未見。
若金家真是秦國勳貴，這很明顯不符合常理！
他倒是覺得此間屋子主人有點厭惡法家思想。
為何這麼說
法家吸納了道家學說思想，所以法家不排斥道家很正常。
道家對法家的態度呢
據陳雲所知，道家對法家向來沒什麼好臉色。
其主要原因源於韓非子之前，法家思想主張以律法治人，認為人性本惡，隻有用固定的法律及權威才能治天下。
而道家思想則不主張以法治人，主張順其自然，行無為而有為之道。
“秦朝的勳貴大堂兩壁掛滿道家思想格言，卻不見一條法家格言”
陳雲似乎確定了什麼，不由嘴角微微勾起，心說：“有趣，有趣。”
他有七八成把握可以肯定，這間屋子的主人是一個真真正正道家思想者。
否則作為一個秦人，屋子裡不可能掛滿條幅卻沒一法家思想的格言。
這種骨子裡對法家思想厭惡是偽裝不出來的。
或許是注意到他笑容。
坐在前方右側太師椅上的金巧巧眨眼詢問道：“陳道長，如今你為魚肉，我為刀俎，你還閒心思笑得出來”
陳雲趕緊收斂起笑容，一臉從容地說道：“巧姑娘，在下隻是傳道觀一長工而已，你乃我秦國金府的千金，你與我之間差距如雲泥，何必落花有意流水無情”
“落花有意，流水無情”金巧巧反複念叨。
她忽然眯著眼睛笑道：“你這人倒也有趣，如此哲理能脫口而出，想來是平日飽讀詩書”
兩人就此展開了話題。
陳雲一點被“綁架”的覺悟都沒有，隻是很平靜地和對方談天說地。
或許是因為他來自未來，擁有超越當前社會的見識，言語頗為詼諧，逗得金巧巧笑聲不止。
大概七八分鐘以後。
屋外響起了兩道腳步聲。
旋即，一頭戴高山冠，身著綠色長袍，腰上紮大帶、懸腰刀，踏黑色方頭鞋履的中年男子走進來。
在其身後還跟著一管事打扮中年男子。
一見此人，陳雲立刻停止與金巧巧閒聊，而是仔細打量那貴族打扮的中年男子。
不出意外，此人應該就是金巧巧的父親了。
他知道，這位極有可能是要見自己的正主。
陳雲倒要看看金巧巧一家葫蘆裡賣的什麼藥。
金巧巧一見中年男子立刻站起身迎上去，親昵道：“爹爹。”
“你又在搞什麼鬼”金父板著臉訓斥，道：“居然還把人綁了回來你當真無法無天！”
金巧巧似乎一點都不怕，依舊笑嘻嘻地說道：“爹爹，這小賊欺負我，你替我治他一治。”
“哼！簡直沒規矩！”
金父又嗬斥了金巧巧幾句。
陳雲坐在那邊饒有興致地看著兩人表演。
片刻後，金父側頭對著管事道：“林管事，替這位道長先行鬆綁。”
“是，家主。”
林管事上前替陳雲解開繩子。
金父拱了拱手道：“道長，小女任性，讓你受罪，金某深感歉意。”
陳雲裝作什麼都不知道，起身回了一個作揖禮道：“金先生無需多禮，巧姑娘跟我鬨著玩，既然無事，那我先行告辭了。”
言罷，他轉身欲離開。
陳雲相信，如果金父真的是尋常秦朝勳貴，應該會任由自己離開。
可若對方抱著彆的心思，那麼一定會喊住自己。
“道長，且慢！”金父開聲喊住他。
果然，陳雲已經大致能確定心中猜測**分。
他表麵上不動聲色，轉過身去看向金父，道：“金先生還有何事”
金父神色平靜地打量他，緩緩說道：“金某雖教導無方使得小女任性，但其不說知書達理，起碼不會胡亂綁人，今日她將你綁至我府，定然其中有什麼緣由，我金家自秦國建立之初，便一直在朝中為官，不是誰都可以淩辱的，還請道長稍坐片刻，待我弄明緣由再說。”
金父不說這句話還好。
一說這句話，陳雲更加確定對方在演戲了。
根據他所知，金姓來源主要有十五支。
除了出自少昊金天氏的金姓之外，其餘十四支具是秦朝以後才出現。
而陳雲又知曉秦朝並未金姓之人擔任官員。
自然，金父在撒謊。
從大黑山出來後，陳雲對這個世界了解很快，雖然與地球華夏古代曆史的確略有不同，但大致發展方向相似。
所以他覺得自己猜錯的可能幾乎是微乎其微。
也就是說，今天金父、金巧巧將自己綁來，肯定是要達成什麼目的。
再聯想到金父極有可能是極其厭惡法家思想的道家思想者。
陳雲大概有九成把握，對方極有可能是在對自己做什麼試探。
就像是鐘離權十試呂洞賓一樣的試探。
當然，現在他就九成把握，還不能完全肯定。
既然確定對方的態度，陳雲倒也不再擔心了，落落大方坐回椅子上，一伸手道：“金先生，請伱儘管問巧姑娘。”
金父微微一頷首道：“嗯，我先問問小女。”
說著，他習慣性往左側位置的太師椅坐過去。
林管事恭敬地站至其後。
而金巧巧又坐回右側太師椅。
見狀，陳雲眼眸子裡閃過一道光彩。
他終於可以完全確定，對方確實非秦朝勳貴！
周、秦、漢時期以右為尊，故而皇親貴族稱之為“右戚”，世家大族稱之為“右族”。
按照當前時代曆史軌跡看，如今秦國雖然非宗主國，但許多先秦的規矩依舊在秦國境內遵循著。
正常人不可能父坐左，女坐右。
反倒是道家以左為尊。
陳雲先前就確定金父、金巧巧有貓膩。
又判斷金父極有可能是一位道家思想者。
還可能和傳道觀有關。
如今見到這種局麵，再聯係今天以及金巧巧之前做的事。
他百分之九十九敢肯定，對方真的是在試探自己！
在這之前，金巧巧的試探或許破綻百出容易察覺。
今天陳雲經曆至此，說真話，如果不是觀察力敏銳，以及了解一些道家思想、曆史文化，一般人還真察覺不了異常。
儘管不知道哪位道家高人在試探自己，畢竟陳雲此前判斷不太可能是鐘離權，但他認定對方是傳道觀之人。
既然是自己人試探一切好說，不就是飆一把演技嗎
行！
有什麼招儘管來。
看我演的像不像就完事了。
陳雲徹底放下心來，等待著金父出招。