第十九章 大巫講班上的故事
嗬嗬，慈姑姑不用生氣。他們笑他們的，我們不要理睬。去華南師大看看？
去咯，一直想比較一下華南師大與陝西師大。
慈姑姑等會，你到底是西北師大還是陝西師大呀？
慈姑姑笑了，說侄子硬是個孩子，每次寫信給她，地址對，但學校名稱都寫的西北師院中文係77級一班。她錄取在陝西師院，現在升格為陝西師大，沒叫西北師大，有曆史原因。有個西北師大在蘭州。她家在西安的房子，她一走就讓人占了，小春媽媽可能感到慚愧，考上陝西師院後去那邊看了一回，小春媽媽避而不見，爸媽回來才要回來。占有那戶人家開始強硬，爸媽請了當權的戰友，開著軍車過去，指揮士兵強行搬遷。居委會來人，一看爸媽，立馬喊那人滾蛋。爸爸事後說，出來後，這次最解氣，感覺自己當年為打天下的努力沒算白費。現在將小院收拾得有氛圍，弟弟與燦燦有機會去看看咯，給你們一個炕住。
在華南師大轉了一圈，然後三個人在外麵小店吃的西安麵食。
從華師返回時，大巫對慈姑姑說，姑姑最好是要在畢業前將婚姻確定下來。現在大學還有不少優秀的大齡男孩，選擇起來相對容易。要不我幫慈姑姑介紹我一個師兄給你？跟姑姑一般大，讓下放給耽誤了。
慈姑姑又笑了。說小春單位上一位同事的妻子在中大做員工，天天回來講畏侄子在中大的事。侄子班上有一個三十六歲的女同學吧，從前象祖姑娘一樣做初中老師，準備了三年才考上。女兒跟侄子同年的，在什麼衛校讀書。讓侄子喊嶽母娘，對不對？
有個同學是這麼大。她恢複高考三年後才考，原因是她家人前麵不讓她考，離了才考，或說為了考試才離了。她前夫這樣做可以理解咯，嶽母娘長得真可以算是美女，她前夫現在是當地村支書，結婚時是大隊民兵營長，退伍回來的，如果嶽母娘參加考試去讀大學，誰也不能保證婚姻能繼續。
傳說現在中大一個恢複回校的教授，明顯有喜歡嶽母娘。
呸，上慈姑姑當了，真喊上嶽母娘了。這同學叫龍佳琪，娘家父母和兩個哥哥都被法辦了。龍姐不是下放知青，她是16歲高中畢業，因為是另類分子子女，二十年前遣送回原籍。特殊年代，一個十六歲的小姑娘隻身回到舉目無親的祖籍地，根本無法生存，幸好長得對得起人民群眾，就被前一年退伍回鄉的民兵營長相中了，聽嶽母娘自己說第二天就結婚了。可能是年齡小，二十歲才生下女兒。反正她讓班上的女生記住，沒長開不能結婚，其中的苦楚隻有自己知道，說出來就是下流。這些都是嶽母娘自己在班上講述的。嶽母娘老家韶關仁化縣的，我們回神農要經過她家。還有一個兒子讀初一了。
入學時評助學金，我們是基礎20塊，另三塊錢分三等一塊去評，最高一等是九塊，最少一等是一塊。她想評到最高那個等級，在講自己情況時講得酸楚的淚水流淌，我便說我的助學金全給大姐。她在講自己的不容易時說，兒子她不用管，但要負責女兒的生活。女兒在衛校讀書，去年開學前想置條新連衣裙都不敢答應，硬是沒個能力，送女兒到校，給五塊錢給女兒做零花錢，自己再來中大報到，下車身上不到一塊錢了，是碰見我在校園為班上迎新，看出她沒吃飯，帶她去小吃店吃碗米粉才恢複體力，那天的確是這情形，身上臟得對不起中大校園，又是大巫同學陪她去校園商店置了洗漱用品和兩條三角，兩個罩罩，送她到學校分配的寢室，洗漱出來才有大學生的自信。
我在神農火車站時，三姑婆和小姑婆，還有小姑爺都單獨給了我紅包，還有一個小姑婆的好友，給了一個五千大紅包，我隻肯象征性取幾張，那蓮姑婆硬不答應，小姑婆隻好幫我又去買個布包專門裝著這紅包。對了，還有一個從前做經理，現在做鄉長的人給了一個一千紅包。在株洲轉車時，我將這些全放裝衣服的軍用裝備包裡。
迎新那天我就將小姑爺的那隻紅包花了一些。那天聽嶽母娘這樣一說，真的內心難受，有時候貧窮是隱私，說出來可能是勇敢，更可能是無奈。
嶽母娘應該是無奈，評助學金時我便帶頭說，同意給龍姐評一等，大家都附和咯。下會後，就帶嶽母娘去學校商場，給她女兒置了兩條連衣裙。她回到班上跟大家說了，大家便這樣開我玩笑咯。她這樣公開說是有目的的，主要是後麵幫我洗衣服，其他男生不好讓她幫忙。原來在神農不覺得，到這兒跟同學一深入接觸，發現社會上有些家庭的苦，我們根本不能理解。
班上報到第一早的男生，河南人。第一天我喊他跟我一塊陪奕姐晚餐，他找些客觀理由搪塞不去，我以為他不放心放在寢室裡的行李。結果他是坐火車來的，路上帶了一袋子饅頭當乾糧。六隻鹹蛋，吃了兩隻，第二天要給我吃一顆，我當時也沒多想，就吃了，看他還有，又向他要了一顆，然後帶他去餐館吃中餐。熟悉後，他告訴我，每餐有饅頭吃已經很幸福了，鹹蛋哪能一餐一顆吃，一顆至少要吃兩天。順著話題，他講了自己讀小學、初中和高中的生活情況。真的比我們神農苦多了。燦姐姐清楚咯，當年我們在小學食堂裡吃，雖然肉少，但蛋呀，魚呀還是多，特彆是男老師有時候運氣好，從河裡弄了不少魚時，廚師都是給我打一滿碗的魚，飯也能吃飽咯。那廚師伯伯真是個好人，每次都說我是長身體的時候，都要往我飯上單獨多淋些鹽汁。
燦姐姐就笑了，說畏畏是王子，完全不知民間疾苦。我們家的生活好，畏畏你能吃得飽，吃得好，是有理由的。一是家裡在外工作的人多，好多是高工資，定期有錢彙回家。二是家裡五個奶奶，她們的口糧根本吃不完，因此畏畏管夠。加上在部隊的家人能寄回些軍糧票，大太奶奶就時不時去糧站買一包麵粉回來。三是奶奶會當家，菜園又大又打理得好。每年喂一群鴨子，鴨子長大了自己去寨邊的河裡覓食，每天能生不少蛋，因此畏畏從小吃蛋不發愁，奶奶還讓我帶鹽鴨蛋去學校，午餐給畏畏加菜。四是巫家老寨有幾塊山沒有充公，山上有油茶，每年請老寨人幫忙摘油茶，能打不少油，油水就足。五是她在學校吃飯，學校有個小農場，解決了糧食問題。她下放在八隊，八隊分的口糧全結餘了，八隊隊長是大姑婆的侄郎，每年將她的口糧帶人送到家裡。六是弟弟在巫家寨上了人口，但戶口卻是城鎮戶口，每月都有口糧指標，隊裡每年也有口糧分。加上，巫家寨寨內的田隻上了二十八畝產量田，多餘的田等於是隊裡的私田，糧食不用上交，每個人口就口糧分得多。家裡還能供應三姑婆和小姑婆家一些。否則奶奶們每年能蒸那麼多酒？對了，還有庵子裡每年也會送些糧食給家裡。慈姑姑將庵子裡幾丘田打理得好，產量高。她們三人頂多是一天兩頓，還吃得少，茶油呢一個是家裡送過去，二個是那些信眾有送，因此她們三人的油水不缺，偶爾還油炸些零食。
嗬嗬，少年真的不知愁滋味了。難怪大太奶奶每年要帶奶奶在巫家老寨住一段時間咯，原來是去那邊打理茶山哦。還有八隊的那姑夫，每年分兩次開拖拉機給我們家送糧食，都是糯穀，冬天來還給我們家帶一袋紅薯，我以為是買回來蒸酒的呢，原來是姐姐的口糧呀。一般是帶保管員過來，奶奶會打發點什麼給他們。如外麵寄來的舊女孩衣服什麼的，舊軍裝什麼的。
慈姑姑便說畏侄子命好，沒吃過苦頭，她當年從西安去神農，在長沙下火車身上隻有五塊錢了。晚上隻好在火車站坐了一宿，餓了就喝開水。
第二天買了去神農的汽車票，才敢買兩隻大饅頭，早餐吃半隻。在路上完全餓得不行了，又一點點地吃了半隻。到神農下車，看到你們四太奶奶和你們奶奶，才敢將另一隻饅頭四口吞了，晚上在你們桂韻姑婆家，硬是自己主動說，想吃四塊大臘肉，你們小姑爺說，說明慈姑娘完全是餓了，讓我想吃幾塊吃幾塊，飯呢彆貪，吃撐了不好受。當時投奔神農巫家時，全部家當隻二十塊錢。辦完手續，身上隻有十二塊錢。
大巫對慈姑姑說，從慈姑姑剛才的話看，慈姑姑從前認識四太奶奶和奶奶。對了，四太奶奶說，姑姑爸媽是含冤入獄的，怎麼判這麼重呀？
慈姑姑說，你們這兩個奶奶在洛陽與西安都見過，再一個準備投奔前，寫的信裡有她的兩張照片，她們肯定能認出自己。至於爸媽的事，侄子不要問。可以說是冤，也可說是不冤。當年沒有槍斃算幸運。爸媽下次可能會來廣州玩，到時侄子直接問咯。他們最希望有人將他們的經曆寫成小說發表在雜誌上。估計侄子問的話，他們會講最真實的內容和內幕。爸媽如果給畏畏錢，不管多少都接著，他們補發工資了，有錢，給點給侄子應當。
對了，姑姑、姐姐，跟你們講個事咯，這次回去，大太奶奶講漏了嘴。暴露了家裡的一個秘密。慈姑姑的兩個師傅，其實是伯祖父的兩個夫人。可能大師太是伯祖父的原配妻子，小師太是大師太的丫環，伯祖父結婚時，將丫環也收做了二夫人。
慈姑姑說她也有懷疑。她在庵子裡時，聽見過你們奶奶喊她們大嫂大二嫂。她們也喊過你們二太奶奶婆婆。但不好理解的是，桂剛伯伯是革命先烈，史書上有記載的，咋不敢公開這關係呢？
大巫說可惜不敢問，否則硬是要問一下。如果是的話，要接兩位奶奶過廣州住一段時間。這樣我讓奶奶接回神農，在廣州置彆墅才有意義。中秋節前我去接大太奶奶與二太奶奶時，順便接她們來，看肯不肯，肯的話，猜測正確。
慈姑姑說，當年一見到你們四太奶奶，回到巫家寨，你們四太奶奶便將戶籍手續要了去，告訴我落戶她負責，不要去什麼大隊，她想辦法讓我去庵子裡修行，等待時機再決定如何走。開始不習慣餐餐吃米飯，家裡就時不時送饅頭或菜包子。
大巫問慈姑姑，當年怎麼想到投奔巫家寨呢？
慈姑姑說，爸媽讓軍警押走時，出門前都說了一句，妮子，如果過不下去了就去神農巫家寨，報我們的名字就會接納你。本有個哥哥，大我十歲，在學校出事走了。
大巫嗬嗬一笑，說慈姑姑可能是自己的親姑姑。這關係我還沒理清，理清了我再找慈姑姑爸媽證實。