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一千三百六十六章 羅馬的禍亂之源,波吉亞教宗!(1 / 1)

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辛特拉宮中,聖母的肖像在油畫上微笑,露出文藝複興時代的“人性”與“人體美”。然而,在輕描淡寫間,若昂國王就決定了一名貴族的生死,連帶著一些無足輕重的底層平民,都已經被提前定好了命運。

在這個時代,中世紀歐陸的殘酷無情,根本不能用兩百多年後,啟蒙時代的印象來聯想。在此刻的歐陸,是延續千年的貴族統治秩序,是“人”的比例寥寥無幾,是殘酷的宗教裁判,是信仰上毫無仁慈與寬容可言!

“陛下,費爾南多國王和亞曆山大六世教宗,半個月前一同寄來的信件,您還未曾回複…”

努諾總管低著頭,把若昂國王的注意力,從一封出乎意料的遠方來信,引到了另兩封意料之中的信件上。

不,應該說,來自阿拉貢國王費爾南多的書信,是在若昂國王的預料中。而來自新任教宗亞曆山大六世的來信,則和這位教宗的上位一樣,讓若昂國王驚訝之餘,又充滿了不屑與厭惡!

“哈!好一位尊崇的波吉亞教宗!好一位阿拉貢出身的紅衣主教!好一位費爾南多與伊莎貝拉的證婚人,胡安王子的教父!”

提及新任教宗亞曆山大六世,若昂國王的臉上浮現出厭惡的冷笑。這種強烈的敵對情緒,很少在這位完美的君主身上顯現。

可教宗亞曆山大六世,這位前阿拉貢樞機主教阿方索波吉亞的外甥,從踏入教會的權利之路開始,就深深印刻著阿拉貢王國的背景,並實際上為葡萄牙王國,製造了無數的麻煩!

二十年前,正是這位波吉亞紅衣主教,自行代表教會,批準並見證了費爾南多與他私奔的表妹伊莎貝拉成婚。而這場教會認可的婚姻,為費爾南多與伊莎貝拉的私自成婚,提供了宗教的合法性,也為卡斯蒂利亞和阿拉貢統一奠定了基礎!而這場婚禮最直接的影響,就是引發了卡斯蒂利亞王位爭奪戰,讓葡萄牙聯統卡斯蒂利亞的計劃,最終徹底破滅…

不僅如此,在卡斯蒂利亞王位爭奪戰中,這位阿拉貢紅衣主教波吉亞,還多次為費爾南多國王奔走,拉攏中立搖擺的卡斯蒂利亞貴族,支持合法性並不突出的伊莎貝拉女王。他甚至很可能,利用自己紅衣主教的地位,廣泛傳播了“汙蔑”胡安娜身世的謠言。而作為回報,費爾南多國王不僅特許了波吉亞家族,在阿拉貢王國享有的諸多特權與利益,甚至讓波吉亞主教成為了長子胡安的教父!

再往後,阿拉貢王室與波吉亞主教的利益捆綁更加緊密。雖然許多利益的交換都埋在暗處,但根本瞞不過若昂國王的眼睛!

因此,在去年的教宗選舉中,葡萄牙王室時刻關注,並選擇支持了另一位著名的樞機主教,朱利亞諾德拉羅韋雷。可惜,最後還是讓阿拉貢王國支持的,“毫無遮掩、大肆賄選”的波吉亞主教選舉獲勝,繼位成了亞曆山大六世教宗…

在這樣的曆史背景下,亞曆山大六世繼承教宗寶座之後,在利益同盟的阿拉貢-卡斯蒂利亞聯合王國,與擁有舊怨的葡萄牙王國之間,究竟會傾向哪一方的利益?那自然是不問可知!如今的這一封問責書信,就鮮明的表露出教宗的立場,帶給葡萄牙王國真真切切的壓力…

“仁慈的上主見證!波吉亞這位新任教宗,滿心都是權力鑽營的私欲,毫無半點虔誠的信仰榮光!他是一個拜占庭式的陰謀家,擅長權謀與政治,卻根本沒有讓人信服的宗教道德,更不可能肩負起教宗引領天主世界的責任!…”

“嗬嗬!這個毫無遠見的波吉亞教宗,在幾個月前,一口氣更換了12位羅馬樞機主教,甚至把自己十八歲的兒子,還有自己情婦的兄弟,也塞到了上主的樞機團中…這是對各國所有樞機主教的羞辱,是在把羅馬教廷的威望,狠狠的踩在了地上!…”

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